高中语文人教统编版必修 上册《乡土中国》优质导学案
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第25课 乡土中国
本课重点 | (1)激发学生阅读兴趣,指导学生掌握五步阅读法;初步了解《乡土中国》相关信息;把握传统文化类学术著作专题研读的基本思路和方法。 |
本课难点 | (2)引导学生通过阅读整本书,拓展阅读视野,建构阅读整本书的经验,形成适合自己的读书方法,提升阅读鉴赏能力,激发学生阅读《乡土中国》兴趣。 |
一、语言文字运用与识记
【中等】(河北省邯郸市2021-2022学年高三检测题)阅读下面的文字,完成下面1---3题。
我国学生近视呈现高发、低龄化趋势,绝非_______,而是有着翔实的数据支撑。根据世界卫生组织的一项研究报告显示,目前我国近视患者超过6亿多人,青少年近视率居世界第一。《中国学生近视高发亟待干预》提到的一组数据也令人_______:据不完全统计,小学生近视率约为30%,初中生约为60%,高中生约为80%,大学生约为90%。学生近视呈现高发、低龄化趋势,原因诸多,电子产品的伤害,学习负担过重,缺少户外运动……防控孩子近视,已_______,不容丝毫延宕。其中,家长负有不可推卸的责任。据调查,孩子近视,一些家长_______,认为只要成绩好即可,显然,这是对孩子不负责任。“眼睛是心灵的窗户”,( )。
当然,不独防治近视,让孩子身心健康,茁壮成长,需要全社会共同努力。不同以往的是,相关制度已提出将儿童青少年近视率纳入政府考核指标。只要这一制度发力发威,我们就有理由相信,学生近视呈现高发、低龄化趋势一定能够得到遏制。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.骇人听闻 触目惊心 刻不容缓 不以为然
B.耸人听闻 触目惊心 刻不容缓 不以为意
C.耸人听闻 惊心动魄 间不容发 不以为然
D.骇人听闻 惊心动魄 间不容发 不以为意
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.根据世界卫生组织的一项研究报告显示,目前我国近视患者超过6亿人,青少年近视率居世界第一。
B.根据世界卫生组织的一项研究报告显示,目前我国近视患者至少6亿多人,青少年近视率居世界第一。
C.世界卫生组织的一项研究报告显示,目前我国近视患者超过6亿人,青少年近视率居世界第一。
D.世界卫生组织的一项研究报告显示,目前我国近视患者至少6亿多人,青少年近视率居世界第一。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.如果心灵的窗户被“关”上了,或者蒙了尘,这些近视的学生,不仅无法更好地拥有出彩人生,也看不清美丽未来。
B.如果心灵的窗户被“关”上了,甚至蒙了尘,这些近视的学生,不仅无法更好地拥有出彩人生,也看不清美丽未来。
C.如果心灵的窗户被“关”上了,甚至蒙了尘,这些近视的学生,不仅看不清美丽未来,也无法更好地拥有出彩人生。
D.如果心灵的窗户被“关”上了,或者蒙了尘,这些近视的学生,不仅看不清美丽未来,也无法更好地拥有出彩人生。
1、B 第一空,骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。耸人听闻:指故意夸大或捏造事实,使人听后感到震惊。结合后文“有着翔实的数据支撑”分析,“绝非”后应选用“耸人听闻”,排除AD。
第二空,触目惊心:看到某种严重的情况引起内心的震动。惊心动魄:形容使人感受很深,震动很大。结合“《中国学生近视高发亟待干预》提到的一组数据”分析,应选用“触目惊心”,排除C。
第三空,刻不容缓:片刻也不能拖延,形容形势紧迫。间不容发:比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。结合“不容丝毫延宕”分析,不能拖延,应选用“刻不容缓”。
第四空,不以为然:不认为是对的,表示不同意(多含轻视意)。不以为意:不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。结合后文“认为只要成绩好即可”,可知家长对孩子近视不重视,应选用“不以为意”。
2、C 一是结构混乱,“根据世界卫生组织的一项研究报告显示”句式杂糅,“根据”“显示”删去其一,排除AB;二是成分赘余,“超过6亿多”成分赘余,删去“多”,排除D。
3、D “‘关’上”与“蒙了尘”两者是选择关系,“甚至”表递进关系,排除BC;“看不清”和眼睛近视直接相关,所以“看不清美丽未来”应放在前面,排除A。
【中等】(河南省郑州新郑市2021-2022学年高一检测题)阅读下面的文字,完成小题。
乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造,又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借,更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来,我国各地兴起了“乡土文化热”,乡土文化成为一种时尚文化,( ),在对乡土文化的追寻中,人的心灵得到放松和净化,并获得文化的归属感;作为重要的文化资源和文化资本,春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动 ,展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。乡村旅游大发展,传统村落成为人们 的旅游胜地,民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起,保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博玻璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门,中国乡村文化正 地走向世界,挺立于世界文化之林。
实践证明,中国乡土文化经历劫难而不亡, 而新生,我们完全有理由树立对乡土文化的自信,这是文化自信的核心构成,决定着文化自信的深度和广度。
4.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.乡土文化的情结长期存在于人们心底 B.作为一种情结,存在于人们心底
C.人们让乡土文化成为一种情结 D.人们把乡土文化作为一种情结
5.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.方兴未艾 趋之若鹜 从容不迫 沧海桑田
B.如火如荼 纷至沓来 踌躇满志 饱经风雨
C.轰轰烈烈 接踵而至 胸有成竹 饱经沧桑
D.方兴未艾 心驰神往 信心百倍 饱经沧桑
6.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
B.传承乡土文化、保持乡村特色成为共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
D.保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识,一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。
4.【答案】B
【解析】本题考核学生运用语言的简明、连贯、得体能力。
文中括号前面分句的主语是“乡土文化”,后面省略了主语,根据语意,省略的主语也应是“乡土文化”。据此排除C、D选项。A项的主语是“乡土文化”,从语言表达简洁的角度考虑,主语和前面分句—样,可承前省略,因此选B项,B项陈述对象和前文也保持一致。故选B。
5.【答案】B
【解析】本题考查近义成语的辨析能力。
第一处说的是传统民俗活动,后面说这些活动展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。“轰轰烈烈”,形容气魄雄伟,声势浩大。不合语境。“方兴未艾”,指事物正在兴起、发展,一时不会终止,多形容新生事物正在蓬勃发展。不合语境,因为传统民俗活动不是新生事物。“如火如荼”,原形容军容之盛,现用来形容旺盛、热烈或激烈。适合语境。据此排除A、C、D三项。
第二处修饰“旅游胜地”应为褒义词。“趋之若鹜”,比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。为贬义。“纷至沓来”,形容纷纷到来,连续不断地到来。符合语境。“接踵而至”,形容人接连而来或事情持续发生。和“旅游胜地”不搭配。“心驰神往”,心神奔向所向往的事物。形容一心向往,表明还没有去。和后面“成为消费热点”不对应。
第三处,“从容不迫”,指态度镇静,不慌不忙,从容镇定。“踌躇满志”,形容对自己取得的成就非常得意。“胸有成竹”,比喻办事以前,已经有全面的设想和安排。“信心百倍”,指非常有信心。此处哪个词在语法和句意上都能通,相对语境,踌躇满志更能表达“乡村建设蓬勃兴起,乡土民间艺术纷纷走出国门”的状态。
第四处,“饱经风雨”,形容一个人经历过许多艰难困苦,或具有丰富的阅历。“饱经沧桑”,经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。前文的“经历劫难”,是经历很多磨难的意思,对应“饱经风雨”最恰当,结构相同,都是动宾结构;内容对应,“劫难”对“风雨”。故选B。
6.【答案】B
【解析】本题考查病句辨析与修改的能力。
A、D项,“保持……文化”搭配不当;C项,“一致”和“共识”语意重复,成分赘余。
故选B。
【偏难】7.以下为《美丽乡村建设规划》中有关“绿化配置”的相关内容,请仿照第1条,简要解释空缺条目。每条不多于50字。
(1)自然生态化:强调植物种植的自然化和乡土化,展示植物的自然姿态和原始风貌,避免过于城市化和园林化的植物配置方式。
(2)树种本土化:_____________
(3)景观季节化:_____________
7.【答案】(2)树种本土化:在树种选择上,尽量选用本土观叶、观果树种,适应本土村落的气候和自然条件,避免过于追求外来化甚至西洋化。 (3)景观季节化:植物造景考虑到四季枝叶的变化,根据植物的性状、种类及搭配情况,形成丰富的四季景观效果,避免刻板化和单一化。(采用“……避免……”句式;词语、字数不必“对仗”;意思相近即可)
【详解】
本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。
仿写句子要注意内容相关、句式相同。根据例句分析可知,首先从正面解释含义,然后用“避免……”的句式从反面解释,如“城市化和园林化”是“生态化”的反面做法。
“树种本土化”说的话题是“树种”,“本土化”考虑本土树种、本土气候等,反面做法是“西洋化”。“景观季节化”话题是“景观”,“季节化”考虑根据四季变化形成四季景观,反面做法是“单一化”。据此从内容和句式两个角度表述,注意字数要求。
【偏易】8.现在,各地交通部门]采取措施,做好新冠肺炎疫情常态化防控工作。在公交车上,公交车司机小王与乘客陈女士有下面一段对话。请补写出其中的空缺部分。要求:符合情境,简明得体。
司机小王:这位女士,您好!①_________。
陈女士:坐公交车还要佩戴口罩吗?
司机小王:为了降低新冠肺炎疫情传播风险,保障市民公共出行健康安全,市公交公司规定乘客乘坐公交车需佩戴口罩。您可以想象,如果大家都不遵守这一规定,②_______。
陈女士:我明白了。可是,我确实没有口罩,这周围也没有商店。
司机小王:这样吧,③_______。
陈女士:好的。需要多少钱?我给您钱。
司机小王:这个口罩我免费送给您,不收钱。
陈女士:太感谢您了!
司机小王:不用客气。请到座位上坐好,要开车了。
8.【答案】请您佩戴好口罩后再上车 乘坐公交车会面临多么大的风险 我这儿有一个备用口罩,您先用着
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
从题干来看,语境是新冠疫情常态化防控时间段,各地交通部门采取措施,要求乘坐公交车的乘客佩戴口罩,从下文的相关信息可知,司机小王遇到了一位没有佩戴口罩的乘客陈女士。
第①空,是填司机小王的话,根据下文陈女士的疑问“坐公交车还要佩戴口罩吗?”可知,这里司机应当要求陈女士佩戴口罩后才能上车,所以此处填“(您没有佩戴口罩,)请您佩戴口罩再上车”之类的句子。
第②空,是填司机小王的话,上文是解释规定戴口罩的原因即好处,所以此处需要填入不按规定佩戴口罩导致的后果,所以此处填“乘坐公交车会面临多么大的风险”之类的句子。
第③空,是填司机小王的话,根据上文“我确实没有口罩,这周围也没有商店”以及下文“需要多少钱?我给您钱”可以得知司机将一个口罩送给了陈女士,所以此处填“我这儿有一个备用口罩,您先用着”之类的句子。
注意符合情境,简明得体。
二、阅读、理解与鉴赏
【偏难】阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
费孝通先生《乡土中国》所讨论的问题虽是由农村经验入手,但其实涉及的是整个中国文化传统的问题。在这里,必须就“传统”问题首先澄清:传统并不意味着历史陈迹,并不只是代表过去。传统固然可以借由对历史的考察而得知,可以从以往经验中总结出来,但是我们须明白,无论大家是否有所意识,那些即便已为陈迹的事物正影响着乃至深刻地影响着当下,它甚至可以活生生地一直活到当下。这就是为什么当人们普遍意识到社会急剧转型、农村面貌已经天翻地覆的时候,我们还需要阅读《乡土中国》,我们还可以从这本书中得到颇具价值的启示。因为,作者所关注的并非只是当时的农村问题,而是整个中国文化传统问题,是中国文化传统与社会变迁的问题。
梁治平在其《古代法:文化差异与传统》一文中说:“一个被称作传统的东西,如果确实符合传统这个词的真实含义,那么,它就不仅仅是一个历史上曾经存在的过去,同时还是个历史地存在的现在。因此,我们不但可以在以往的历史中追寻传统,而且可以在当下生活的折射里发现传统。今人对于历史的关注和对传统的兴趣,恐怕主要是从这里来的。”费孝通先生在《乡土重建》中也表达了上述观念:“传统的方式不但有记载可按,而且有现实的生活可……”这就是为什么,人们无论阅读梁治平对于中国传统文化起源的思想追寻,还是费孝通对于中国基层社会传统的研究,在许多地方,都能真切感受到:明明写的是过去的事物,但是浮现在我们眼前的却分明是当今时代的影子。
当然,研究历史与传统的兴趣绝不仅是由于可以借以认识当下,对于处在社会变迁之中、着手改革工作的人们来说,认真对待传统十分必要,汲取传统的经验和价值意义重大。因为“不管怎么说,我们总是从我们自己的历史、自己的传统和自己的经验出发去看待世界、解释世界的”。费孝通先生在《乡土中国》中如此说道:“每个人的当前,不但包括他个人过去的投影,而且还是整个民族的过去的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的、不可或缺的生活基础。”既然传统是我们看待世界和解释世界的出发点,既然传统是我们的生活基础,而真正的传统是不会过去的,那么,人们想要进行改革,自然离不开传统的基础,也必然遭受着传统的限制,这不仅是一种主张,而且是无法避免的事实。
强调重视传统,并非意味着要泥古不化。随着人们社会生活的变迁,传统当然也会随之变迁,只是变迁的方式多种多样,引起变迁的原因各有不同而已。在对乡土中国所作的研究之中,费孝通先生也关注到“社会变迁”,问题,在《乡土重建》中,他明确提出:“中国社会变迁的过程最简单的说法是农业文化和工业文化的替易。”他还说:“历史能不能合理发展,是在人能不能有合理的行为。一个被视为书生的人,有责任把合理的方向指出来,至于能不能化为历史,那应当是政治家的事了。”在这段话里,费孝通先生提及了学者和政治家对于历史发展的不同作用。在笔者看来,能不能化为历史,其实也并不完全有赖于政治家,政治家的助力当然是可观的,但是文化的发展,学者的作用往往更加重要。所以,就学术层面来看,笔者主张,传统可经重述乃至重建,以此来达到社会进步的目的。当然,其前提条件必须是对传统有一个清楚的认识和了解,以及正视传统的基础性和限制性。
在《乡土重建》中,费孝通先生还说:“在欧洲曾有过一次文艺复兴,为这现代文化开了一扇大门,我不敢否认世界文化史中可能再有一次文艺复兴。这一次文艺复兴也许将以人事科学为主题,中国和其他东方国家传统可能成为复兴的底子。”“若是我们还想骄做于自己的历史地位,只有在这当前人类共同的课题上表现出我们的贡献来。”从此处,我们可以看到,传统重述、文化重建已绝不仅局限于对自身旧有文化的“复兴”问题了,而是与世界文化尤其是与西方文化联系紧密。
总起来说,从费孝通先生的《乡土中国》中,我们可以得到关于中国传统文化的一些基本概念。这些基本概念不只可以指引我们反思历史中的经验;也可以从现存的生活经验中去加以印证。对于处在社会变迁之中、着手改革工作的人们来说,改革须从传统中来,也遭受着传统的限制。但人们也无须悲观地对待传统,因为传统可经重述乃至重建,达到社会进步的目的。这些都是阅读费孝通先生的《乡土中国》可以得到的启示,也是该书对于当今时代的我们借以认识和反思中国传统文化,乃至改革和重建文化传统所必须重视的重要价值。
(摘编自胡成《〈乡土中国>与传统文化的重建》)材料二:
在20世纪三四十年代,中国的思想界兴起了关于乡村建设的各种思潮;在各家学说之中,社会学家费孝通独树一帜地提出了自己的乡土重建思想,即通过发展乡村工业来增加农民的收入,将以农业为基础的传统乡村“重建” 为包含现代工业文明的工农相辅的“新农村”。这一思想的主旨在于将现代工业文明的因子引入传统乡村,在此基础上对传统乡村的各种因素进行重组、整合,调动农民潜在的创造性和积极性,通过链式反应的乡村工业化之路,实现乡村的现代化转型,建立一个工业化的“新农村”。
费孝通大力提倡发展乡村工业,主要的着眼点就在于乡村工业对农民的增收作用。在他看来,农村中最缺乏应用现代技术的生产事业,而各种生产事业中最容易有效的是工业,“乡村工业的转变并不是突然的,也不一定是彻底的。最重要的是增加农民的收入,增加一点是一点,愈多愈好,愈快愈好。有多少可用的机器就用多少,有多少可以引入的现代知识就引用去多少”。
费孝通的乡土重建思想既不是对西方工业化道路的简单模仿,也不是对自身传统的迷恋与回归,而是一种现代工业文明与传统乡村社会的巧妙“嫁接”。对费孝通乡村发展思想的研究,对于我们今日的社会主义新农村建设,具有重要的借鉴作用。
(摘编自刘长亮等《“新农村建设”与费孝通乡土重建思想》)
9.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.对传统的认识之所以可以借以认识当下,是因为传统本身就具有一定的当下性,我们可以在当下生活的折射里发现传统。
B.改革离不开传统的基础,也必然遭受着传统的限制,这不仅是学者们提出的一种学术主张,也是我们都无法避免的事实。
C.传统是我们不可或缺的生活基础,也是我们看待世界和解释世界的出发点,我们应该认真对待传统,汲取传统的经验和价值。
D.随着人们社会生活的变迁,传统必然随之变迁,而且变迁方式多样,引起变迁的原因不一,所以重视传统就一定会关注变迁。
10.根据材料内容,下列说法正确的一项是()
A.传统可以经由重述乃至重建来达到促进社会进步的目的,既作用于自身旧有文化的“复兴”,也有益于建立起与世界文化的紧密联系。
B.对于学者在文化发展中所起的作用,作者和费孝通的见解有所不同,作者据此对费孝通学术研究上存在的不足提出了委婉的批评意见。
C.费孝通的乡土重建思想不是对西方工业化道路的简单模仿,表现在他大力提倡发展乡村工业,主要着眼于乡村工业对农民的增收作用。
D.我们今天的社会主义新农村建设,仍是通过发展乡村工业,将以农业为基础的传统乡村“重建”为包含现代工业文明的工农相辅的“新农村”。
11.根据材料内容,下列各项中不属于费孝通学术贡献的一项是( )
A.提出关于中国传统文化的一些基本概念 B.对西方工业化道路的认同和模仿
C.指出中国社会变迁的过程和合理的方向 D.开展传统的重述和文化的重建
12.请简要梳理材料一的行文脉络。
13.你认为材料一中费孝通的哪一观点和材料二关联最为紧密?并请简述理由。
9.D “所以重视传统就一定会关注变迁”错误。重视传统不一定会关注变迁,也可能“泥古不化”。
10.C A.“即作用于自身旧有文化‘复兴’,也有益于建立起与世界文化的紧密联系”与文中所表达的意思不符。B.“作者和费孝通的见解有所不同,作者据此对费孝通学术研究上存在的不足提出了委婉的批评意见”错误。作者充分肯定了费孝通的学术研究。D.“仍是通过发展乡村工业”错误,“仍是”于文无据。
11.B B.“对西方工业化道路的认同和模仿”不属于费孝通学术贡献。
12.①首先指出《乡土中国》一书仍然具有当代价值,并从两个方面分析原因;②进而论及人们应该如何对待传统;③接下来陈述中国社会变迁的过程和方向,并辨析学者在文化发展中的作用;④随后就再一次文艺复兴的可能性,以及中国的机遇和需要做出的贡献进行论述;⑤最后总结《乡土中国》一书的重要价值。
13.材料一中,费孝通在《乡土重建》中提出来的“中国社会变迁的过程最简单的说法是农业文化和工业文化的替易”这一观点,与材料二关联最为紧密。因为材料二所谈便是费孝通先生的乡土重建思想,而其主旨便在于将现代工业文明的因子引入传统乡村,将以农业为基础的传统乡村“重建” 为包含现代工业文明的工农相辅的“新农村”。
三、链接高考
【偏难】阅读下面的文字,完成14~16题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:一方面是物质文化记忆,如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们,才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。比如,对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所,如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,那么,活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆,就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业,进行精细化、产业化升级,将“文”“人”“居”与“产”融合在一起,让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套,需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等,使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
(摘编自陆邵明《留住乡愁》)
14.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) ( )
A.新型的城镇化建设,如果在建设之余还能兼顾人文保护,就不会留下“乡痛”。
B.乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体,在城镇化过程中,必须完好保存下来。
C.在城镇化过程中,定期维修乡村的集体记忆场所,是呵护乡村记忆的一种方式。
D.活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵,使之成为相关产业的配套设施。
15.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.围绕着乡村记忆的保护,文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。
B.文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面,并论及了二者的有机联系。
C.文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆,并举例说明了甄选的标准。
D.认为乡村与人的情感、记忆密切相关,这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。
16.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( )
A.如果能留住乡愁,就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。
B.如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感,就说明故乡已活化了乡村记忆。
C.为了保护乡村记忆,在新型城镇化过程中,还应该考虑到当地居民的文化需求。
D.能对乡村记忆进行精细化、产业化升级,说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。
14.【答案】C。
【解析】A项,武断绝对,原文第一段说:“要在城镇化进程中留住乡愁,不让‘乡愁’变成‘乡痛’,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。”意思是,“留住、呵护并活化乡村记忆”等人文保护只是措施之一。B项,曲解文意,原文第二段说:“至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。”并没有说“必须完好保存下来”。D项,张冠李戴,原文最后一段说:“让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套,需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等。”意思是,“教育、医疗、商业、娱乐休闲产业”等公共设施要和“乡村记忆与乡村传统产业”配套。
15.【答案】C.【解析】选项无中生有,原文第二段并没有举例说明。
16.【答案】B.【解析】原文第三段说:“而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归属感”,这是“呵护乡村记忆”的一项措施,下文才涉及“活化乡村记忆”的问题,选项张冠李戴;且表述过于绝对。
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