初中生于忧患，死于安乐示范课ppt课件

这是一份初中生于忧患，死于安乐示范课ppt课件，共34页。PPT课件主要包含了学习目标，给下列红字注音等内容，欢迎下载使用。
⒈准确而流畅地朗读课文；⒉掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文；⒊理解“生于忧患，死于安乐”的道理
★孟子，名 ，字 ， 时期 家学派的代表人物。后人将他和 并称为 。孟子主张行“ ”，以统一天下。
轲 子舆 战国 儒 孔子 孔孟 仁政
记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 七 孟子和他的弟子万章 四书
★《孟子》是一部 的书，现存 篇，是 等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“ ”之一。
★他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。
《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。
朗读课文要求：声音洪亮 读准字音 注意句读
生于忧患，死于安乐  《孟子》  舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。” 
指出各句中的通假字，并解释： ⑴困于心，衡于虑，而后作 同 ，解释为 。 ⑵所以动心忍性，曾益其所不能 同 ，解释为 。 ⑶入则无法家拂士，出则无敌国外患者 同 ，解释为 。
衡 横 梗塞，指不顺 曾 增 增加 拂 弼 辅弼
注意下列句子的朗读节奏:
1、舜发于畎亩之中， 傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中， 管夷吾举于士 -------
2、故天/将降大任于是人也， 必先苦其心志， 劳其筋骨， 饿其体肤， 空乏其身， 行拂乱其所为-------
？入 则 无 法 家 拂 士，出 则 无 敌 国 外 患 者
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。
齐读课文，读准字音，读清句读:
1.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
发:起,被任用. 畎亩:农田. 举:被举用. 士:狱官. 市:市井之中.
①舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚是从市井之间被赎为大夫。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨受到劳累，使他的身体受饥饿，使他身受贫困，使他做事不顺，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增长他(过去)没有的能力。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
空乏:资材缺乏,这里用如动词.拂:不顺. 曾益:增加. 曾:同“增”
②一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思想受到阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露于在言谈中，才能被人们了解。（一个国家）在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。这样以后，就会明白忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
恒:常. 衡:通“横”,堵塞,不顺 作:奋起,有所作为. 拂士:辅佐君主的贤士.拂:通“弼”,辅弼.
2.人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
  劳（形容词活用为使动词，使劳累)其筋骨        饿(使饥饿) 空乏(使   穷困缺乏)                           所以动(使惊动)心忍(使坚韧)性                                行拂乱(使受到阻挠)其所为 人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失） 入、出（动词活用为状语，在国内、在国外）
⑴举于版筑之间 古义： 今义： ； ⑵ 举于士 古义： 今义： ； ⑶所以动心忍性 古义： 今义： ； 降大任于是人也 古义： 今义： ；
狱官 士兵用这些方法 表因果的关联词语 这样的 判断动词
建筑、修路       捣土用的杵
于：  ①舜发于畎亩之中（从） ② 故天将降大任于是人也（给） ③征于色（在） ④生于忧患（在）
发：  ①发于畎亩（举，被任用） ② 发于声（表现）
 而： ①而后作（承接连词）  ② 而死于安乐也（并列连词  ）
拂： ①行拂乱其所为（阻挠，违反） ②拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）
1、找出本文中心论点？
2、作者是如何论证的？
1、本文的中心论点是？ 生于忧患,死于安乐
2、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁？想一想作者这样写的作用？
[明确]这六人是：舜 、傅说、 胶鬲 、管夷吾 、孙叔敖 、百里奚 作用：用历史事实为例，论证中心论点。
列 举 六 位 名 人 事 例
担当重任必先经过一番磨练
生于忧患，死于安乐
在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观?你的人才观怎么？
他认为人才要在困境中磨练造就。
优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。
这篇议论文的中心论点位置在结尾（标题，也是结论）
文章运用的论证方法有：举例证法、道理论证 （正反对比论证）
小结：这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点 ，激发人们克服困难，锐意进取。
《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。
和本文阐述的道理相似的名言警句有：
★自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
1. 给下列字注音。畔（ ） 傅说（ ）（ ） 敖（ ） 拂士 （ ）2．文学常识填空。 孟子，名 ，字 ， 时期 家，继孔子之后的 家代表，被后人合称为“ ”。
《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。
3.解释句中加红色的字。①傅说举于版筑之中（ ）②国恒亡（ ） ③征于色，发于声，而后喻（ ）④曾益其所不能 （ ）
4.下文中属于使动用法的词有哪些？并解释
必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
劳（使劳累)饿(使饥饿) 空乏(使   穷困缺乏)                          拂乱(使受到阻挠)动(使惊动)忍(使坚韧)                               
6.填空《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明 。并由此引申，从正反两方面说明 ，最后得出“ ”的结论。由造就人才类推到治国的道理
5.“所以动心忍性”一句正确译文是？（ ）
A、（通过这些）来使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。B、因为经过艰苦磨练，所以心被惊动了，警觉，性格坚定起来。C、用艰苦磨练的方式来惊动他的心，使他变得坚韧。D、 只有经过艰苦磨练，才能使他动心警觉，使他的性情坚韧起来，
完成练习册背默本文请以《生于忧患，死于安乐》 为话题，写一篇议论文。