高中人教版（中职）钗头凤/陆 游评课课件ppt

这是一份高中人教版（中职）钗头凤/陆 游评课课件ppt，共41页。PPT课件主要包含了先秦诸子散文，庄子塑像，庄子墓，《庄子》，第二课时，庄子与惠子游于濠梁，研讨与练习，扩展迁移等内容，欢迎下载使用。

中国历史上的春秋战国时期（公元前770—前256年），是一个大动乱、大变革的时期，是中国社会由奴隶制到封建制的大转折时期，是各种政治主张、哲学观点、学术思想异常活跃的时期，形成了儒、道、法、墨、名、兵等诸子百家争鸣的局面。
《论语》平实质朴、富含哲理；《孟子》笔力雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》哲思清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》……
庄周，战国时期宋国蒙人，哲学家,道家代表人物。与惠子是好友。 庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义；主张保身、全生、养亲、尽年。
庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。
　　庄子一生甘做平民。 他心灵手巧，可以织出非常精致的草鞋，做出精美的漆器，并对木工、制陶、屠宰、洗染等几乎所有的手工业都十分精通，只做过一任管理漆器作坊的小官吏。
　　但他是个平民哲学家。他的思想十分奇特，在哲学、文学以及各艺术领域都有极大的影响。　　唐玄宗追号“南华真人”，宋徽宗封他“微妙元通真君”。
　　庄子所著文章，内容丰富，气势磅礴，笔锋犀利，寓意深刻。后人辑为《庄子》一书，亦称《南华经》。　《庄子》中有许多奇特有趣的故事。
　　楚威王听说庄子很有才华，就派使者携重礼去拜访庄子。使臣对庄子说：“如果您出山，楚王想让您担任宰相。”庄子笑了笑说：“一千两金子，这是很重的礼物；当楚国宰相，是很尊贵的地位。但是，您难道没见过国君郊祭时用来作为牺牲的牛么？好草好料养它几年，祭祀时为它披上彩色的锦绣绫罗，然后把它牵入太庙的祭坛之上，这时候，这头牛想在野地里孤伶伶地啃干草，能么？请您早点回去吧，不要骚扰我宁静的生活。我宁愿在污泥中像泥鳅一样自由自在，图个身心愉快，而决不为侯王所用，让他们用宰相的枷锁把我限制起来。”
　　宋国有人名曹商，他以宋国使臣身份出使秦国，去时只带了几辆车，由于秦王喜欢他，又送了他一百辆车。曹商回来后揶揄庄子说：“要说在穷巷破屋里打草鞋。整天把自己弄得面黄肌瘦的，那我不如你，但是面见君王，就让他十分赏识，赐车百乘，这是我的长处”。庄子说，“听说秦王有病请医生，治好一个疮赏一辆车，为秦王舔痔疮的赏五辆车，手段越下流赏赐越多。你大概是为秦王舔痔疮了吧！否则怎么会得到那么多车呢？”
　　庄子快死的时候，弟子们准备厚葬老师。庄子知道了说：“我死以后，大地就是我的棺椁（guǒ），日月就是我的玉璧，星辰就是我的珠宝，天地万物都是我的陪葬品，我的葬具难道还不丰厚么！你们还能再增加点什么呢？”弟子们说：“老师呀！要那样的话，我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么？”庄子说：“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么？你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁，为什么那么偏心眼呢？”
第二则 庄子与惠子 游于濠梁
1、学习《庄子与惠子游于濠梁》
2、熟读课文，掌握字词。
3、翻译课文，理解内容。
　　庄子与惠子游于濠（há）梁之上。庄子曰：“鲦（tiá）出游从（cōng）容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
按注释学习加红色的词语
　　庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
濠水之滨，现在安徽凤阳
一种白色小鱼，又名白儵
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
《庄子与惠子游于濠梁》译文
　　庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“小白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐才问我。我是在濠水的桥上知道的。”
1. 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？
庄子和惠子谁说得有理?
2.指出下面两个疑问句的语气的强弱 特点和表达效果 （1） “子非鱼，安知鱼之乐？” （2） “子非我，安知我不知鱼之乐？”
（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻； （2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。
3、比较庄子与惠于思想、性格、气质等方面的差异．理解庄子的人生态度，突破思想关。
《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。《庄子与惠子游于谦梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度．将主观的情意发挥到外物。
庄子与惠子游与濠梁
庄子：清高、鄙视荣华富贵、智辩
惠子：利欲熏心、薄情寡义、以自己的心思猜度别人、好辩、有刨根问底的认知态度
学习两则故事，初步领略了《庄子》文章的特点，你能说出一、二点吗？
从《庄子》散文的几个片断，我们一斑窥豹：《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。
《庄子》散文的艺术特色
第一， 想象奇幻， 第二， 构思巧妙， 第三， 善用寓言故事和比喻， 第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。
一、朗读课文，注意表达人物的语气，并回答下列问题。
1、庄子讲鹓鶵的故事用意是什么？
2、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
二，解释句中加点的词语①非梧桐不止 （ ）②非练实不食（ ）③非醴泉不饮（ ）④固不知子矣（ ） ⑤安知我不知鱼之乐（ ） ⑥搜于国中三日三夜（ ）⑦请循其本（ ） ⑧或谓惠子曰（ ）⑨今子欲以子之梁国而吓我邪（ ） ⑩欲代子相（ ）
三、从本文的两则故事中选一则改编成课本剧，可以在原有故事基础上补充情节。注意要对人物的表情、动作、心理等有所提示。
阅读下面的文言文 翻译加下划线的句子
　　庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
　　庄子在濮水边垂钓，楚王派两位大臣先行前往致意，说：“楚王愿将国家大事劳累您。”　　庄子手把钓竿头也不回，说：“我听说楚国有一神龟，已经死了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢？”两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。
《庄子·秋水》中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。
秋水（节选） 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘（sì）渚(zhǔ)崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且天我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
阅读下面一段文字，谈淡你的理解。徐无鬼（节选）庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6) 。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！”[ 注释] (1)郢：楚国的国都。郢人，是位泥水匠人。垩（è）：白灰。漫：涂。 (2)匠石：人名，木匠。斫（zhuó ）：砍。 (3)斤：斧。 (4)失容：失色。 (5)宋元君：宋国的国君。 (6)质，质对，对象。
庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!”
提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。
　　《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》：
鹏程万里　扶摇直上　越俎代庖　望洋兴叹朝三暮四　薪火相传　东施效颦　盗亦有道无中生有　枯鱼之肆　呆若木鸡　无用之用蜗角之争　每况愈下　涸辙之鲋　邯郸学步窃钩者诛，窃国者为诸侯　成者英雄败者贼
运斤成风　佝偻承蜩　庖丁解牛　大而無当中规中矩　大相径庭　朝生暮死　椿萱並茂沉魚落雁　秋毫之末　栩栩如生　目无全牛如土委地　迎刃而解　游刃有余　得心应手踌躇滿志　不翼而飞　支离破碎　真知灼见探囊取物　舐痔舔痈　屠龙之技　强聒不舍吐故纳新　鼓盆而歌　昭然若揭　似是而非螳螂捕蝉，黄雀在后　失之交臂　捉襟见肘学富五车　栉风沐雨　……