初中语文人教部编版九年级上册名著导读（二） 《水浒传》：古典小说的阅读教案及反思

这是一份初中语文人教部编版九年级上册名著导读（二） 《水浒传》：古典小说的阅读教案及反思，共6页。教案主要包含了课程设计等内容，欢迎下载使用。
说文论武话《水浒》《水浒传》名著阅读课草案《水浒传》这部书，写的正是天道不行、正义不存之世，所以天罡地煞下凡的好汉，惩奸除恶，杀富济贫，“暴力”在书中处处皆现，时时可望。韩非子在《五蠹》中说：“侠以武犯禁。”而司马迁作《史记·刺客列传》，特地给一些“以武犯禁”的人以大量笔墨，因为在这些用武的人中，不乏有勇有谋有胆有义的豪杰之辈，“暴力”在特殊的时间、特殊的地点、特殊的人物下，呈现出特别的意义。《水浒传》是一部“暴力”研究史，对于青少年来说，对《水浒传》中的“暴力”，形成正确的认识，必然会有积极的意义。由此，提出了对《水浒传》中“武”的概念的解读。 【课程设计】一、引言从阅读《水浒》说起，谈及《水浒》的“暴力”，引出“武”的探讨。进入“武境柱状图”的介绍，明确这节课的讨论核心——由文本入手，以武松为主线，借助图标和细节点评，探究“武”的内涵。         “武境柱状图” 二、小组“武境柱状图”比较（预设次序：景阳冈--蒋门神--十字坡--鸳鸯楼）1、谈谈探究的收获（对“武”的理解、对武松的看法、对《水浒》的认识）2、引出各组之间的差异——认识的不同进行交流（结合细节卡进行论述） 三、论“武”的境界         “敢”——打虎景阳冈1、交流预设点2、探索聚焦点武松读了印信榜文，方知端的有虎；欲待转身再回酒店里来，寻思道：“我回去时须吃他耻笑不是好汉，难以转去。”存想了一回，说道：“怕甚麽鸟！且只顾上去看怎地！”（1）讨论：莽夫还是好汉？（关于这句话，有很多同学也提及到，但是意见不一，有人认为是莽夫，有人认为是好汉，我们一起来讨论讨论看，同学们怎么认为呢？）（2）找出最能看出武松心理变化的词语（欲待转身——难以转身——且只顾）（3）说说这些词语背后的心理    欲待转身——本能的怕死    难以转身——荣誉感、好面子且只顾——鲁莽和勇敢取决于什么？——情境感受：来试试表演——取决于能力、自信与胆量，做正确的事3、说文解字论“武”：“敢”（1）字解：胆生勇，肾主恐。耳为肾之窍。以丁塞耳，以攵敇之，是为敢。（2）《水浒》中的“敢”：——武松敢打虎，才成了绝无仅有的打虎第一人；——鲁智深敢出手，才能救下金氏父女；——水浒好汉哪个不是敢作敢当；——再想想现实当中的英雄人物，稍具有武侠特征的，“鉴湖女侠”秋瑾，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，“怒发冲冠，仰天长啸”的岳飞，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的辛弃疾，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，哪个不是“敢”做一般人不敢做的正确的事。          “仁”——醉打蒋门神1、交流预设点2、探索聚焦点——武松“醉打蒋门神”与鲁达“拳打镇关西”比较（1）通过武松“醉打蒋门神”和鲁达“拳打镇关西”的比较，讨论两人“武”的境界高低        打之前的比较        打之时的情况——比较两个谁的武功高，各自武功的特点。        打之后的结果——施恩重霸快活林，把武松似爷娘一般敬重。（为名利而敬重武松）——提辖成逃犯，金老父女写个红纸牌儿，旦夕一炷香，兀自拜。（兀自：自顾自己，发自内心，真心感激）3、说文解字论“武”：“仁”（1）武松和鲁达的“气”（古字是“怒”）——【武松】当日施恩来见武松，说道：“今日且未可去；小弟已使人探知这厮不在家里。明日饭後却请兄长去。”武松道：“明日去时不打紧，今日又气我一日！”——【鲁达】三个人出了潘家酒肆，到街上分手。史进，李忠，各自投客店去了。只说鲁提辖回到经略府前下处。到房里，晚饭也不吃，气愤愤地睡了。 （武松的“气”——嘴上说的，气的程度不强，真正气是在知道别人看轻自己后，为自己而气，为名誉而气；鲁达的“气”——最真实可爱的气，由衷的气，为别人而气，气至极点三拳打死了恶汉；） （2）字解武松和鲁达“武”境界中的“仁”字仁，从人从二。从人，表示一个站立的人；从二，表示不仅是我一个人，还有我以外的很多人。——《水浒》中的仁：一个是兄弟之心，心中有兄弟；还有一个就是心中有他人，替天行道，除暴安良，锄强扶弱，这是大义，是大仁，是武者至高的境界。          “止”——遇险十字坡1、交流预设点2、探索聚焦点        小人多曾分付浑家道：'三等人不可坏他：第一是云游僧道，他不曾受用过分了，又是出家的人。    第二是江湖上行院妓女之人，他们是冲州撞府，逢场作戏，陪了多少小心得来的钱物；    第三是各处犯罪流配的人，中间多有好汉在里头，切不可坏他。（解释意思）“冲州撞府”——“冲”有前路不明之意，“撞”是跌跌撞撞，“冲州撞府”就是在江湖上流浪，跌跌撞撞，历尽辛苦。        武松道：“兄长，你且放出那两个公人则个。”张青便引武松到人肉作坊里；看时，见壁上绷着几张人皮，梁上吊着五七条人腿。见那两个公人，一颠一倒，挺着在剥人凳上。（找出最恐怖的字眼）——杀人，把人当作牲口，剥皮卖肉，即使杀的卖的是坏人，也可以断定他们泯灭人性。（1）张青夫妇“武的境界”的探讨（2）结合两段文字谈谈——“武”的另一面：恐怖、残杀、滥杀、杀戮（3）填写水浒人物的杀人表格，谈谈对“武”的感想；3、说文解字论“武”：“止”（1）字解：“止戈为武”，“武”的至高境界便是“化干戈为玉帛”；（2）水浒人物的“止”与“不止”；（3）直接引出对武松“武”不能“止”的探讨——血溅鸳鸯楼的原因          “爱”——血溅鸳鸯楼1、交流预设点2、探索聚焦点        喝道：“你这厮实说，我便饶你性命！”    武松道：“原来恁地！却饶你不得！”手起刀落，也把这人杀了；    思量道：“虽然杀了这四个贼男女，不杀得张都监、张团练、蒋门神，如何出得这口恨气！”提着朴刀踌躇了半晌，一个念头，竟奔回孟州城里来。（1）统计武松的杀人名单；（2）谈谈“武松血溅鸳鸯楼”滥杀无辜的原因；（3）引出焦点段落踌躇什么？（想象背后的心理）怕被人杀？值不值得杀？是否要主动杀人？——从被动杀人到主动杀人，关键点是：复仇前面是为了哥哥而复仇杀人，现在为了自己复仇杀人。3、说文解字论“武”：“爱”（1）字解：爱，从夊从炁从心从夊，中间是炁和心，意思是：用行动表达由心发出的能量。           恨，内怀怨结，故名为恨。（2）爱由心生，爱亲，爱友，爱家，爱国，“大爱无疆，上善若水”（老子语） 四、总结“武”的境界