2022-2023学年八年级语文上册单元复习过过过（部编版）第六单元 【过知识】课件

这是一份2022-2023学年八年级语文上册单元复习过过过（部编版）第六单元 【过知识】课件，共41页。PPT课件主要包含了复习目标，文化知识库，复习要点，第24课愚公移山，第26课诗词五首，课外古诗词诵读等内容，欢迎下载使用。

1.掌握孟子的相关知识2.识记单元重点字音、字形3.理解单元重要词语4.了解单元相关文学文化常识5.理解课文中心主旨
走近孟子 与《论语》一样，《孟子》也是以记言为主的语录体散文，但它比《论语》又有明显的发展。《论语》的文字简约、含蓄，《孟子》却有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩。如果说《论语》给人的感觉是仁者的谆谆告诫，那么《孟子》给人的感觉就是侃侃而谈，对后世的散文写作产生了深刻的影响。 孟子远祖是鲁国贵族孟孔氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。据说，孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“迁地教子”“三断机杼”等故事，虽不一定可靠，但却成为千古美谈，是后世母教之典范。关于孟子的师承，他曾自云“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也”(《孟子·离娄下》)，但司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中则谓其“受业于子思之门人”。孟子一生推崇、学习孔子，认为“自生民以来，未有盛于孔子也”；“乃所愿，则学孔子也”(《孟子·公孙丑上》)。
走近孟子 孟子曾周游齐、晋、宋薛、滕、梁列国，游说他的“王道”和“仁政”思想，历时约二十年，并一度成为齐宣王之客卿，但当时各诸侯正忙于合纵连横的兼并战争，没有人愿意采纳他的建议。于是孟子退而计学著书，在教学活动中孟子得到很大的慰藉，尝谓君子有“三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也”(《孟子·尽心上》)。 孟子是儒家最主要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代以前并不是很高的。自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升。北宋神宗熙宁四年(1071)，《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中；元丰六年(1083)，孟子首次被官方追封为“邹国公”，翌年被批准配享孔庙。以后《孟子》一书升格为儒家经典，南宋朱熹又把《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合为“四书”，其实际地位更在“五经”之上。元朝至顺元年(1330)，孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。 孟子的思想学说对后世有很大影响，尤其对宋明理学影响更巨，宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。
第23课　《孟子》三章
1.字音字形公孙衍(yǎn) 丈夫之冠(guàn)女(rǔ)家 富贵不能淫(yín)舜(shùn) 孙叔敖(á)畎(quǎn)亩 傅说(yuè)胶鬲(gé) 百里奚(xī)拂(bì)士
2.词语解释(1)重点词语得道：指能够施行治国的正道，即行仁政。助：帮助、支持。失道：指违背道义。天时：指有利于作战的时令，气候。地利：指有利于作战的地形。人和：指人心所向、上下团结等。环：围。夫：句首发语词，不译。非不……也：不是不……啊
2.词语解释(1)重点词语域：名作动，这里是使动用法，使……居住，定居。固：形作动，使动用法，使……巩固。 威：形作动，使动用法，可译为震慑。 道：施行仁政。畔：同“叛”，背叛。诚：真正，确实。大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。天下熄：指战争停息，天下太平。焉：怎么，哪里。丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。
2.词语解释(1)重点词语命：教导、训诲。戒：告诫。 女家：文中指夫家。女，同“汝”，你。夫子：文中丈夫。正：准则，标准。 由：遵从。 独行其道：独自走自己的道路。淫：惑乱，迷惑。文中是使动用法。移：改变，动摇。 屈：屈服。文中是使动用法。
2.词语解释(1)重点词语发：兴起，指被任用。畎亩：田地。士：狱官。市：集市。空乏：财资缺乏。行拂乱其所为：使他做事不顺。拂，违背。乱，扰乱。恒过：常常犯错误。作：奋起，指有所作为。喻：了解、明白。入：指在国内。出：指在国外。敌：匹敌、相当。
2.词语解释(2)古今异义城：(古义：内城，城墙。今义：城市。)郭：(古义：外城。今义：姓氏。)池：(古义：护城河。今义：水塘，多指人工挖的。)然而：( 古义：这样却。 今义：表转折的连词。)去：(古义：离开。今义：往，到。)亲戚：(古义：“内外亲属”，包括父系亲属和母系亲属。今义：与自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员。)委：(古义：放弃。今义：委托。)域：(古义：这里指限制。今义：地区。)是：(古义：代词，这。今义：判断动词。)国：(古义：国防。今义：国家 )命：(古义：教导、训诲。今义：命令，命运。)正：(古义：准则，标准。今义：正面。)
2.词语解释(3)词类活用域民不以封疆之界：域，名词用作动词，限制。固国不以山溪之险：固，形容词用作动词，巩固。威天下不以兵革之利：威，形容词用作动词，威慑。威武不能屈：使动用法，使……屈服。苦其心志：使……痛苦，使动用法。劳其筋骨：使……劳累，使动用法。饿其体肤：使……饥饿，使动用法。空乏其身：使……资财缺乏，使动用法。所以动心忍性：使……惊动，使动用法；使……坚韧，使动用法。人恒过：犯错误，犯过失，名词作动词。
2.词语解释(4)通假字畔：同“叛”，背叛。女家：同“汝”，你。曾益其所不能：同“增”，增加。衡于虑：同“横”，梗塞、不顺。法家拂士：同“弼”，辅佐。(5)一词多义①利天时不如地利：有利条件。兵革非不坚利：锐利。②之三里之城：的，助词。多助之至：到。天下顺之：代词，指得道者。环而攻之而不胜：代词，代指这座城。
2.词语解释(5)一词多义③城三里之城，七里之郭：内城。城非不高也：城墙。④而环而攻之而不胜：连词，表转折。委而去之：连词，表顺承。⑤戒戒之曰：告诫。必敬必戒：谨慎。 ⑥谓此之谓大丈夫：称得上，叫做。秦王使人谓安陵君曰：对……说。太守谓谁：为，是。
2.词语解释(5)一词多义⑦国国恒亡：国家。固国不以山溪之险：国防。去国怀乡：国都。⑧拂行拂乱其所为：违背。法家拂士：同“弼”，辅佐。⑨于舜发于畎亩之中：从。天将降大任于是人也：给。死于安乐：在。⑩发舜发于畎亩之中：兴起，被任用。发于声；显现，显露。
4.文学常识 孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。5.中心主旨 《得道多助　失道寡助》：文章开篇提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”。本文论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 《富贵不能淫》：本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。 《生于忧患，死于安乐》：本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
1.字音字形万仞(rèn) 迂(yū)孀(shuāng)妻 始龀(chèn)厝(cuò) 智叟(sǒu)陇(lǒng)断 箕畚(jī běn)2.词语解释(1)重点词语惩山北之塞　塞：阻塞。出入之迂也　迂：曲折，绕远。聚室而谋曰　室：家。谋：商量。吾与汝毕力平险　汝：你，你们。毕：尽、全。杂然相许　许：赞同。其妻献疑曰　献疑：提出疑问。以君之力　君：对对方的尊称，相当于“您”。
2.词语解释(1)重点词语曾不能损魁父之丘　曾：副词，用在“不”前加强否定语气，可译为“连……都……”损：削减。丘：小山。且焉置土石　焉：哪里。置：放置、安放。投诸渤海之尾　诸：之于。遂率子孙荷担者三夫　遂：于是。 荷：肩负、扛。 夫：成年男子。叩石垦壤　叩：敲、打。始龀　始：刚、才。龀：换牙。寒暑易节　易：更替。节：季节。固不可彻　彻：通达，文中指改变。 子子孙孙无穷匮也　穷匮：穷尽。命夸娥氏二子负二山　负：背。始一反焉　始：才。
2.词语解释(2)通假字甚矣，汝之不惠　惠，同“慧”，聪明。始一反焉　反，同“返”，往返。河曲智叟亡以应　亡，同“无”，没有。一厝朔东　厝，同“措”，放置、安放。无陇断焉　陇，同“垄”，高山。指通豫南　指，同“直”，一直。
2.词语解释(3)古今异义河阳之北　(古义：黄河。今义：泛指一般河流。)河阳之北　(古义：山之南，水之北。今义：太阳。)达于汉阴　(古义：山之北，水之南。今义：阴天。)指通豫南　(古义：直，一直。今义：手指。)曾不能魁损父之丘　(用在“不”前，加强否定语气。今义：曾经。)投诸渤海之尾　(古义：之于。 今义：各个，许多。)遂率子孙荷担者三夫　(古义：肩负、扛。今义：荷花。)曾不能毁山之一毛　(古义：草木。今义：毛发。)北山愚公长息曰　(古义：长叹。今义：休息。)虽我之死　(古义：即使。今义：表示转折关系的连词，虽然。)惧其不已也？　(古义：停止。今义：已经。)
2.词语解释(4)一词多义
2.词语解释(5)词类活用河曲智叟笑而止之曰　止：动词的使动用法，阻止，使……停下。面山而居　面：名词用作动词，面向，面对着。吾与汝毕力平险　毕：形容词用作动词，用尽。险：形容词用作名词，险峻的大山。箕畚运于渤海之尾　箕畚：名词用作状语，用箕畚装土石。惩山北之塞　惩：形容词意动用法，以……为苦。聚室而谋曰　聚：动词的使动用法，使……聚集。
3.文学常识 《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇(列子，名寇，又名御寇)著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言：定义：用假托的故事或拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的性质。 特点：(1)寓言的篇幅一般比较短小，语言凝练，结构简单而富有表现力；(2)寓言具有鲜明的讽刺性和教育性，它多用借喻手法，借此喻彼，借古喻今，借小喻大，借远喻近，使富有教育意义的主题或道理在简单的故事中得以体现；(3)故事的虚构性，主角很多是人格化了的动物、植物或自然界中的其他事物；(4)常用拟人、比喻、夸张等修辞手法。4.中心主旨 本文通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强意志，也说明了要克服困难就必须下定决心奋斗不懈的道理。
第25课　周亚夫军细柳
1.字音字形棘(jí)门 彀弓弩(gòu nǔ)按辔(pèi) 嗟(jiē)曩(nǎng)者 被(pī)甲车骑(jì) 作揖(yī)2.词语解释(1)重点词语匈奴大入边　入边：侵入边境以备胡　备：防备已而之细柳军　之：到，往。直驰入　直：径直将军约，军中不得驱驰　约：规定于是天子乃按辔徐行　徐：慢慢地将军亚夫持兵揖曰　兵：兵器　揖：拱手行礼介胄之士不拜　介胄：铠甲和头盔使人称谢　称谢：向人致意，表示问候
2.词语解释(2)通假字改容式车(“式”同“轼”，车前横木。这里名词用作动词，指扶轼)军士吏被甲(“被”同披，穿着)(3)古今异义将军亚夫持兵揖　(古义：兵器。今义：士兵。)将军约　(古义：规定。今义：大约，表估计；或条约、邀请等。)军中闻将军令　(古义：听从。今义：用鼻子嗅。)使人称谢　(古义：告知。今义：感谢。)其将固可袭而虏也　(古义：必定。今义：坚固，顽固。)(4)词类活用以河内守亚夫为将军，军细柳(名词用作动词，驻军、驻扎。)锐兵刃(形容词的使动用法，使……锋利。)于是上乃使使持节诏将军(名词用作动词，下诏，下命令。)介冑之士不拜(名词用作动词，披甲戴盔。)
2.词语解释(5)一词多义
3.文言句式乃以宗正刘礼为将军(省略句，“乃”前面省略了主语朝廷。)天子为动(被动句，“为”表被动；省略句，“为”后省略宾语“亚夫”。)4.文学常识 司马迁，西汉历史学家、文学家。10岁诵古文，20岁开始游历，游踪遍及南北，他到处考察风俗，采集传说。归来后，初仕郎中，曾出使西南各地。汉武帝元封元年(公元前110年)继承他父亲司马谈的官职，任太史令，掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。后因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受宫刑。出狱后，任中书令，掌管皇家机要文件。他发愤著书，公元前91年完成《史记》。 《史记》是我国第一部纪传体通史。它记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间大约三千多年的历史。鲁迅赞《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。5.中心主旨本文通过对汉文帝亲自巡视、慰劳细柳军场面的描写，刻画了周亚夫治军严谨、刚正不阿、忠于职守的“真将军”形象。
1.字音字形结庐(lú) 东篱(lí)搔(sā)更短 不胜簪(zān)燕(yān)脂 折戟(jǐ)铁未销(xiā) 殷(yīn)勤嗟(jiē) 谩(màn)2.词语解释悠然：闲适淡泊的样子。日夕：傍晚。相与：相伴。浑：简直。胜：能够承受，禁得起。黑云压城：比喻敌军攻城的气势。 角：军中号角。玉龙：指宝剑。
2.词语解释销：销蚀。将：拿，取。认前朝：辨认出是前朝遗物。前朝，文中指赤壁之战的时代。星河：银河。 殷勤：情意恳切。 报：回答。嗟：叹息，慨叹。 谩：同“漫”，空、徒然。 举：高飞。蓬舟：如飞蓬般轻快的船。
3.名句鉴赏(1)“采菊东篱下，悠然见南山。”这句诗抒写悠闲自得的生活，尽享自然之趣，表现出心灵的超脱世俗和安静平和。(2)“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗人在这里运用借景抒情的方式，见花开而落泪，闻鸟鸣而惊心，表现出诗人感伤时事，忧国忧民的情怀。(3)“黑云压城城欲摧”一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊，守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来，运用比喻和夸张手法，渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急情势。(4)“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”如果不是东风给了周瑜以方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要改写，表达了作者对历史兴亡的慨叹，他认为历史上的英雄的成功都有某种机遇，只要有机遇，相信自己总会有所作为，反映出作者抑郁不平的心境，以小见大，深刻警策。(5)“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”此句写天、云涛、晓雾、星河、千帆景象极为壮丽，词人把低垂的天幕，汹涌的云涛，弥漫的大雾自然地组合在一起，描绘出一种瑰丽雄伟的景象。
4.文学常识 陶渊明：东晋诗人，一名潜，字元亮，世称“靖节先生”，又自号“五柳先生”。他被后人称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。 杜甫：字子美，唐代伟大的现实主义诗人。自称少陵野老。被后世尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作有《登高》《茅屋为秋风所破歌》《春望》 《闻官军收河南河北》以及“三吏”“三别”等。 李贺：字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，代表作有《雁门太守行》。 杜牧：字牧之，号樊川居士，晚唐著名诗人。与李商隐并称“小李杜”。著有《樊川文集》。 李清照：宋代女词人，号“易安居士”。婉约派代表词人，代表作有《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》。
5.中心主旨 《饮酒》：通过对田园生活中自然景物的描写，表现了诗人远离世俗、悠然自得的心境，反映出他超脱世俗的人生追求和不与统治阶级同流合污的高洁人格。 《春望》：通过描写安史之乱中长安的荒凉景象，抒发了作者触景伤怀、忧国思家的感情。 《雁门太守行》：诗人以色彩斑斓的词语描绘悲壮的战争风云，构成了奇特的意境，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。 《赤壁》：这首咏史抒怀诗，借对赤壁之战的评述来抒发诗人的自负感慨，吐露壮志未酬、报国无门的抑郁不平，也告诫统治者不要寄希望于偶然的侥幸。 《渔家傲》：词人把真实的生活感受融入梦境，以梦游的方式，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
1.《浣溪沙》（1）文学常识：晏殊（991-1055）北宋政治家、文学家，抚州临川（今属江西）人。晏殊与其第七子晏几道，在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。其代表作品有《珠玉词》《浣溪沙·一曲新词酒一杯》《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》。（2）诗歌主旨：本词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题，十分含蓄地表现了时间永恒而人生有限的道理。 这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片关照今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。全词通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。
2.《采桑子》（1）文学常识：欧阳修 （1007－1072），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。（2）诗歌主旨：全词以轻松淡雅的笔调，描写泛舟颍州西湖时所见的美丽景色，以“轻舟”作为观察风景的基点，舟动景换，抒发了词人赏景之乐，以及愉悦畅快之感。
4.《相见欢》（1）文学常识：朱敦儒 (1081-1159)，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人，洛阳(今属河南)人。宋代著名词人。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”，代表作品有《岩壑老人诗文》《太平樵歌》。（2）诗歌主旨：全词由登楼入题，从写景到抒情，表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神，感人至深。
4.《如梦令》（1）文学常识：李清照（1084—约1155），号易安居士，汉族，济南（今属山东）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。代表作品有《声声慢·寻寻觅觅》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《夏日绝句》。（2）诗歌主旨：这首小令通过回忆一次愉快的郊游，选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起，表现了词人青春年少时的好心情，让人不由想随她一道荷丛荡舟，沉醉不归。