期中复习之课外文言文专题训练 2022-2023学年部编版语文七年级上册
展开2022-2023学年七年级上册语文期中复习专题练习
课外文言文
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文言文考点1 实词解释
[方法归纳]
理解文言文中实词的用法和意义,可以从以下方面入手:
1.加字法:众所周知,在现代汉语中,双音词占了词语总量的绝大多数,而古代汉语则以单音词为主。要把古代汉语中的一些单音词译成现代汉语,就需要把这些单音词变为双音词,实现这种变化最直接的方法就是加字法,即在单音词前或后加一个最贴近原词意思的字。
2.字形分析法:从造字方法上看,大多数汉字是形声字,少部分是用会意或其他造字方法造的字。形声字由形旁和声旁构成,会意字由意旁构成,通过分析形声字的形旁(或有表意作用的声旁)和会意字的意旁,就可以得出汉字的本义。因此,在翻译实词时,也可以通过分析字形来把握意义。
3.成语推敲法:就是借助与实词相关的成语的意思来推敲实词的词义。由于成语是汉语词汇中特有的一种长期沿袭使用的固定短语,它的词义一般不会随时间的推移而改变。因此,当我们要解释某个实词时,可以先联想与此词有关的成语,再根据这个成语的意思,推敲出该实词的词义。
文言文考点3翻译句子
[方法归纳]
解答翻译句子题,可采用下述“妙招”:
1.逐词对应。即按照句子的顺序逐字逐词地翻译,然后连缀起来。
2.替换词语。即用现代词语替换古代词语。
3.保留词语。即保留文言文中一些基本词汇、专有名词,如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号等。
4.添枝加叶。即补出文言文中的省略成分,这种方法适合省略句式。
5.调整语序。有些句子,如谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等,在翻译时需要调语序。
文言文考点2节奏划分
[方法归纳]
一般来说,文言文断句应遵循两个原则:①人名、地名、物名之间不能停顿;②表示一个完整概念的短语中间不能停顿。划分文言文的节奏可以采用以下几种方法:
1.根据句意断句。给文言文句子断句,需先阅读全文,理解文意,厘清人物之间的关系,这是断句的基础。其次,依次解释所要求断句的句子中每个词的意思,然后,把词义串联起来,明确大概意思。
2.根据人物对话断句。要注意文言文中的一些对话标志语,如:曰、云、言、语、谓等。两人对话一般在第一次问答时写出人名,后文省略主语,只用“曰”。所以,遇到对话,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。
3.分析语法结构断句。文言文的语法结构与现代汉语大体相同。语句的节奏往往根据语言顺序来确定,即按照“主语——谓语一宾语”“状语—谓语”“谓语一补语”来停顿。常见的有以下几种形式
(1)主语和谓语之间要停顿。(2)谓语和宾语之间要停顿。(3)谓语中心语和后置的介宾短语之间要停顿。
(4)并列短语之间要停顿。
采用此类方法时,务必找到句子的主语、谓语和宾语。在古汉语中,找出了动词或形容词谓语,也就区分出了独立的句子,明确了语句的意思,从而准确断句。主语一般由名词或代词充当,名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在它们的前后往往需要断句。
(一)师旷论学
晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
1.解释文中加点的词。
(1)恐已暮矣( ) (2)盲臣安敢戏其君乎( )
(3)臣闻之( ) (4)善哉( )
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是( )
A.臣闻之 B.如日出之光 C.驱之别院 D.学而时习之
3.翻译文中画线的句子。
译文:
4.这则短文告诉我们一个什么道理?。
答:
5.划分停顿(划2处) 吾 年 七 十 欲 学 恐 已 暮 矣
(二)钟毓、钟会少有令誉
钟毓、钟会少有令参誉①。年十三,魏文帝②闻之,语其父钟繇曰:“令卿二子来。”于是敕③见。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。”复问会:“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。”又值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉,且假寐以观之。毓拜而后饮,会饮而不拜。既而问毓何以拜,毓曰:“酒以成礼,不敢不拜。”又问会何以不拜,会曰:“偷本非礼,所以不拜。” (选自《世说新语》,有删改)
[注释]①令誉:美好的声誉。②魏文帝:指曹壬。③敕:皇帝的命令。
1.解释下列加点词的意思。(4分)
(1)毓对曰( ) (2)卿何以不汗( )
(3)因共偷服( ) (4)假寐以观之( )
2.下列各项中加点的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是(3分)( )
例句:会饮而不拜
A.毓拜而后饮 B.切问而近思(《(论语》十二章》)
C.后狼止而前狼又至(《狼》) D.有闻而传之者(《穿井得一人》)
3.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标两处)(2分)
钟 毓 钟 会 少 有 令 誉
4.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
又问会何以不拜,会曰:“偷本非礼,所以不拜。”
5.读了此文,你会发现两兄弟的性格返然不同,请说说他们分别有怎样的性格。(4分)
(三)
材料一:
子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?” ——《论语》
材料二:
志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。 ——晋·葛洪《抱朴子·博喻》
材料三:
臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辩其君子小人而已。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。 ——欧阳修《朋党论》节选
材料四:
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。” ——《世说新语·德行》
(一)释词语,通文义
1.下面是某同学对加点字词含义的推断,不正确的一项是( )
A.道乖者——根据句式中可知“道乖”与“志合”形成对比,推知其为“背离”。
B.又尝同席读书——联想到副词“未尝”解释为“未曾”,推断其义为“曾经”。
C.宁读如故——由课内“温故而知新”中“故”迁移可知其为“旧的”意思。
D.臣闻朋党之说——由成语“闻过则喜”可知,“闻”的意思为“听说”。
(二)译句子,明情感
2.翻译材料四中划线句子,并结合材料四的内容分析该句表达了管宁怎样的情感?
(三)析材料,得结论
3.综合分析本组材料的论述,归纳古人对真正朋友的认识。
古人以志同道合者为朋友,以 为朋友,以 为朋友。
(四)析情境,探真意
4.请结合下面情境谈谈你对“志同道合”的理解。
网络时代,打破了传统的交友方式。小雨最近迷恋上网络游戏,结交了一位游戏网友他们讨论游戏,无话不谈,小雨认为这位网友和自己志趣相投,是“志同道合”的朋友。
(四)
【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 (《咏雪》)
【乙】王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然。 《王戎识李》
【注释】①〔王戎〕晋朝人,竹林七贤之一。②〔诸〕众多,一些,这些。③〔游〕玩耍。④〔子〕果实。⑤〔折枝〕压弯了树枝。⑥〔竞〕争着。 ⑦〔走〕跑。⑧〔信然〕的确是这样。
1.解释下面划画线字的意思。
(1)俄而雪骤 ( ) (2)撒盐空中差可拟( )
(3)尝与诸小儿游( ) (4)唯戎不动( )
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)未若柳絮因风起。
(2)树在道旁而多子,此必苦李。
3.下列“之”字意义和用法不同的一项是( )
A.左将军王凝之妻也。 B.取之,信然。
C.学而时习之。 D.知之者不如好之者
4.【甲】文中“兄女”回答好在哪里?【乙】文中你受到什么启发?
(五)
[甲]陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答目:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期 行,相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。 (刘义庆《世说新语?陈太丘与友期》)
[乙]田子为相,三年归休,得金百镒①奉其母。母曰:“子安得此金?”对曰:“所受俸禄也。”母曰:“为相三年不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力至诚,不义之物,不入于馆。为人臣不忠,是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出造朝还金退请就狱。王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。《诗》曰:“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。
【注释】①镒:二十两。 ②馆:这里指家。 ③《诗》:这里指《诗经》。
1.解释下列加点的词语。
①陈太丘与友期行 期:( ) 行:( )
②田子为相,三年归休 归:( ) 休:( )
2、断句(限断2处)
田 子 愧 惭 走 出 造 朝 还 金 退 请 就 狱。
3.翻译下列句子。
①友人惭,下车引之,元方入门不顾。
②治官如此,非吾所欲也。
4.[甲][乙]两文在为人处世方面各说明了什么道理?文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处??
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