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高中语文人教统编版必修 上册7.2* 归园田居（其一）背景图课件ppt
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这是一份高中语文人教统编版必修 上册7.2* 归园田居（其一）背景图课件ppt，共25页。PPT课件主要包含了田园诗，从何而归，归向何处，为何而归，归去如何等内容，欢迎下载使用。
回到 田园 生活
歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和农民、牧人、渔夫等的劳动为题材。
在中国文学史上，陶渊明是第一个以田园景色和田园生活为题材进行大量诗歌创作的诗人。被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
少无适俗韵，性本爱丘山。
【思考】陶渊明称官场、世俗为“尘网”、“樊笼”，有什么样的情感倾向？“三十年”产生了怎样的表达效果？
表达了对勾心斗角、尔虞我诈的官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，用夸大的数字，表明误入时间之长、痛苦之深，是作者对前半生的摇摆、痴迷表示深沉的悔恨。
【思考】（1）如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”？（2）如何理解“守拙”，言外之意是什么？
“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼，都失去了自由。作者以“羁鸟” “池鱼”自比，暗示自己虽身在宦海却心系田园的心情.表达了对自由的强烈向往。
【思考】（2）如何理解“守拙”，言外之意是什么？
守拙，即守住愚拙的本性，即正直善良的本性。言外之意指，如果不回归田园生活，留在官场，便会丧失正直善良的本性。暗示了东晋末年官场的黑暗。
陶渊明（约365—427）一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树，故自称“五柳先生”，私谥“靖节”。 因曾任彭泽县令，后人又称为“陶彭泽”。其创 作包括诗与文两部分，以诗歌成就最高。
陶少年时大有“大济苍生”之壮志。但是门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，到了陶渊明时，家世没落，自然得不到社会的重视。陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县， 属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折 腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归， 从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向 归田的道路。
陶渊明的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征，而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑。他所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风，把诗歌艺术提高到一种美的至境。标志着汉魏以来古典诗歌所能达到的高度。
【思考】陶渊明是如何描写田园风光的？
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
以动衬静，更显宁静和平。
★运用白描，寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景
白描：原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。
白描：原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家 ，古道西风瘦马。
（1）选取田园生活常见的意象，如方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣。（2）通过视听结合，描写的景物有远有近，有声有色，动静结合，生机盎然，运用白描等表现手法，营造了一幅宁静安谧、祥和自然的意境。
【思考】一切景语皆情语，陶渊明想借如此安静祥和的田园风光，表达什么样的情感呢？
（1）对田园景色和田园生活的喜爱（2）脱离官场、回归自然的自由舒适，照应开头的“性本爱丘山”。
【思考】（1）本句表现出诗人归隐田园后怎样的心情？（2）由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
表现出诗人闲适、自由、喜悦的感情。表达自己厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和人格的独立。
《归园田居》其一，通过描绘诗人回归田园前后的心情及生田园生活环境，表达了对官场生活的厌恶、对田园生活的热爱，以及回归田园后愉悦的心情。
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 ——袁行霈主编《中国文学史》
胸怀天下，渴望建功立业，求贤若渴开启并繁荣建安文学
厌恶官场，保持自己高尚的节操，追求精神上的自由和独立，热爱田园生活隐逸的田园诗人
读《短歌行》可知，曹操是积极入世的，是决心建立一番功业的。而读《归园田居(其一)》可知，陶渊明是厌恶俗世的，是逃避仕途的。试分析，他们二人不同的人生态度产生的原因。你更倾向于赞成谁的人生态度，为什么？
人生不满百，常怀千岁忧。当站在历史的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，面临高考，或许，我们会为自己的前途感到彷徨和苦闷，但我们不能因此沉溺其中，更要因忧虑迸发出巨大的生命能量，在历史长河中留下我们光辉灿烂的痕迹，不给自己的人生留任何遗憾！
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歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和农民、牧人、渔夫等的劳动为题材。
在中国文学史上，陶渊明是第一个以田园景色和田园生活为题材进行大量诗歌创作的诗人。被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
少无适俗韵，性本爱丘山。
【思考】陶渊明称官场、世俗为“尘网”、“樊笼”，有什么样的情感倾向？“三十年”产生了怎样的表达效果？
表达了对勾心斗角、尔虞我诈的官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，用夸大的数字，表明误入时间之长、痛苦之深，是作者对前半生的摇摆、痴迷表示深沉的悔恨。
【思考】（1）如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”？（2）如何理解“守拙”，言外之意是什么？
“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼，都失去了自由。作者以“羁鸟” “池鱼”自比，暗示自己虽身在宦海却心系田园的心情.表达了对自由的强烈向往。
【思考】（2）如何理解“守拙”，言外之意是什么？
守拙，即守住愚拙的本性，即正直善良的本性。言外之意指，如果不回归田园生活，留在官场，便会丧失正直善良的本性。暗示了东晋末年官场的黑暗。
陶渊明（约365—427）一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树，故自称“五柳先生”，私谥“靖节”。 因曾任彭泽县令，后人又称为“陶彭泽”。其创 作包括诗与文两部分，以诗歌成就最高。
陶少年时大有“大济苍生”之壮志。但是门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，到了陶渊明时，家世没落，自然得不到社会的重视。陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县， 属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折 腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归， 从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向 归田的道路。
陶渊明的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征，而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑。他所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风，把诗歌艺术提高到一种美的至境。标志着汉魏以来古典诗歌所能达到的高度。
【思考】陶渊明是如何描写田园风光的？
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
以动衬静，更显宁静和平。
★运用白描，寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景
白描：原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。
白描：原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家 ，古道西风瘦马。
（1）选取田园生活常见的意象，如方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣。（2）通过视听结合，描写的景物有远有近，有声有色，动静结合，生机盎然，运用白描等表现手法，营造了一幅宁静安谧、祥和自然的意境。
【思考】一切景语皆情语，陶渊明想借如此安静祥和的田园风光，表达什么样的情感呢？
（1）对田园景色和田园生活的喜爱（2）脱离官场、回归自然的自由舒适，照应开头的“性本爱丘山”。
【思考】（1）本句表现出诗人归隐田园后怎样的心情？（2）由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
表现出诗人闲适、自由、喜悦的感情。表达自己厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和人格的独立。
《归园田居》其一，通过描绘诗人回归田园前后的心情及生田园生活环境，表达了对官场生活的厌恶、对田园生活的热爱，以及回归田园后愉悦的心情。
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 ——袁行霈主编《中国文学史》
胸怀天下，渴望建功立业，求贤若渴开启并繁荣建安文学
厌恶官场，保持自己高尚的节操，追求精神上的自由和独立，热爱田园生活隐逸的田园诗人
读《短歌行》可知，曹操是积极入世的，是决心建立一番功业的。而读《归园田居(其一)》可知，陶渊明是厌恶俗世的，是逃避仕途的。试分析，他们二人不同的人生态度产生的原因。你更倾向于赞成谁的人生态度，为什么？
人生不满百，常怀千岁忧。当站在历史的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，面临高考，或许，我们会为自己的前途感到彷徨和苦闷，但我们不能因此沉溺其中，更要因忧虑迸发出巨大的生命能量，在历史长河中留下我们光辉灿烂的痕迹，不给自己的人生留任何遗憾！
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