2022-2023学年七年级语文上册单元复习过过过（部编版）第六单元 【过知识】课件

这是一份2022-2023学年七年级语文上册单元复习过过过（部编版）第六单元 【过知识】课件，共30页。PPT课件主要包含了复习目标，文化知识库，复习要点，第19课皇帝的新装，第20课天上的街市，第21课女娲造人等内容，欢迎下载使用。
1.掌握有关文学常识的相关知识2.识记单元重点字音、字形3.理解单元重要词语4.了解单元相关文学文化常识5.理解课文中心主旨
1.童话 童话是以儿童为主要阅读对象，带有浓厚幻想色彩的文学体裁。童话，通常想象神奇瑰丽，情节曲折动人：在表达上，语言力求生动活泼；常用拟人手法，赋予众多动物、植物以人的性格情趣，或借助于神怪精灵，或直接从人的善恶本身来褒贬评论，道出深刻的教育意义与人生哲理，使儿童从中受到教育和启发。童话可分为两大类，一类是由作家创作的，如丹麦的《安徒生童话》、德国的《豪夫童话》、英国的《王尔德童话》等；另一类是在人民群众中口头流传，后经有心人搜集、整理而成的，如《格林童话》等。《白雪公主》《小红帽》《灰姑娘》等童话都是《格林童话》中的名篇。
2.新诗 新诗，是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。新诗草创阶段的努力，以废除旧体诗形式上的束缚，主张白话俗语入诗以表现诗人的真情实感为主要内容。许多诗人在吸取中国古典诗歌、民歌和外国诗歌有益营养的基础上，对新诗的表现方法和艺术形式进行了多方面的探索，产生了现实主义、浪漫主义、象征主义等多种艺术潮流，出现了自由体、新格律体、十四行诗、阶梯式诗、散文诗等多种形式。
3.神话 神话是古代劳动人民对社会和自然现象所做的美妙解释和奇特想象。他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望，其中的人物形象大多具有超人的力量。4.寓言 寓言是以劝谕或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
1.字音字形骇(hài)人听闻 随声附和(hè)炫(xuàn)耀 愚蠢(yú chǔn)妥(tuǒ)当 滑稽(jī)陛(bì)下 御聘(yù pìn)头衔(xián) 爵(jué)士钦(qīn)差 赐(cì)给
2.词语解释不惜：不顾惜；舍得。炫耀：夸耀。称职：思想水平和工作能力都能够胜任所担任的职务。愚蠢：愚笨；不聪明。不可救药：病重到已无法救治，比喻人或事物坏到无法挽救的地步。妥当：稳妥适当。华丽：美丽而有光彩。骇人听闻：使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。随声附和：别人说什么，自己跟着说什么，形容没有主见。勋章：授给对国家有贡献的人的一种表示荣誉的证章。滑稽：(言语、动作等)引人发笑，文中是荒唐的意思。
3.文学常识 安徒生(1805—1875)，丹麦著名童话作家。生于鞋匠家庭，童年生活穷苦。早期写过一些诗歌、剧本和长篇小说等。1835年开始写童话。在《丑小鸭》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《她是一个废物》等童话中，作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶，讽刺了统治阶级的专横愚昧，反映了贫富悬殊的社会现实和下层人民遭受的苦难。其作品想象丰富，情节生动，语言朴素。4.中心主旨 本文通过讲述昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗出丑的故事，揭露和讽刺了封建统治者虚伪、狡诈和愚蠢的本质，以此告诫人们，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。
1.字音字形缥缈(piā miǎ) 灯笼(lnɡ) 隔(ɡé)着2.词语解释缥缈：形容隐隐约约，若有若无。定然：必然；必定。宽广：面积或范围大。珍奇：稀有而珍贵。闲游：悠闲地游逛。
3.文学常识 郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代著名诗人、作家、古文字学家、历史学家。从小受到民主主义思想的影响，1914年赴日留学，接触了莎士比亚等作家的作品。1919年五四运动爆发后积极投身于新文化运动。1919—1920年之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。郭沫若在中国现代文学、中国历史、考古等领域享有崇高的地位。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。代表诗集有《女神》《星空》《恢复》等。
4.中心主旨 本诗通过由远远的街灯产生的联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
1.字音字形寂寞(jì mò) 女娲(wā)莽莽榛榛(zhēn) 澄澈(chè)掘(jué) 掺(chān)和揉(róu)团 捏(niē)气概(ɡài) 幽(yōu)光疲倦(juàn) 泥潭(tán)踪(zōnɡ)迹 绵延(yán)
2.词语解释澄澈：清澈透明。幽光：深远的光。绵延：延续不断。莽莽榛榛：形容草木丛生的样子。兴高采烈：兴致高，情绪热烈。眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。灵机一动：灵巧的心思突然闪出一个念头。
3.文学常识 袁珂(1916—2001)，四川新都人，神话学家。主要论著有《中国古代神话》《山海经校注》等。其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。其作品被中国、日本、美国、新加坡等国选入学校课本。
4.中心主旨 课文详细地叙述了女娲造人的具体过程，表现了先民们对自身来源的好奇、追索，以及在当时社会条件下古人所做出的极富想象力的解释，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
1.字音字形赫(hè)拉 庇(bì)护添(tiān)头 宙(zhòu)斯雕(diā)像 爱慕(mù)粘(zhān)住 较(jià)量凯(kǎi)歌 喇(lǎ)叭叹(tàn)息 蜘(zhī)蛛溉汲(ɡài jí) 居(jū)外杞(qǐ)人 星宿(xiù)舍(shì)然 躇步跐(cǐ)蹈中(zhònɡ)伤 身亡(wú)所寄
2.词语解释(1)重要词语①庇护：保护，袒护。②虚荣：表面上的光彩。③添头：指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。④凯歌：打了胜仗所唱的歌。⑤较量：用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。⑥不料：料想不到。⑦家无井而出溉汲(浇灌、灌溉)⑧家无井而出溉汲(从井里取水)⑨及其家穿井(待，等到)⑩国人道之(指居住在国都中的人)
2.词语解释(1)重要词语⑪国人道之(讲述)⑫闻之于宋君(听到，这里是“使听到”的意思)⑬丁氏对曰(应答，回答)⑭身亡所寄(无，没有)⑮因往晓之(告知，开导)⑯积气耳(聚积的气体)⑰若屈伸呼吸(你)⑱终日在天中行止(行动，活动)⑲奈何忧崩坠乎(为何，为什么)⑳只使坠(纵使，即使)
2.词语解释(1)重要词语亦不能有所中伤(伤害)积块耳(聚积的土块)充塞四虚(四方)若躇步跐蹈(这四个字都是踩、踏的意思)其人舍然大喜(消除疑虑的样子)
2.词语解释(2)通假字其人舍然大喜(同“释”，解除、消除)(3)古今异义①国人道之古义：居住在国都中的人今义：指本国的人②国人道之古义：讲述今义：道路
2.词语解释(3)古今异义③若屈伸呼吸古义：你今义：如果④因往晓之古义：告知，开导今义：知道⑤奈何忧崩坠乎古义：为何，为什么今义：怎么办
2.词语解释(4)一词多义
2.词语解释(5)词类活用又有忧彼之所忧者(形容词的为动用法，为……担忧)3.文学常识(1)伊索和《伊索寓言》相传伊索是公元前6世纪古希腊作家，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短而精练的寓言故事来表现日常生活中那些不为我们察觉的道理。这些故事言简意赅，通俗易懂，富有哲理。
3.文学常识(2)《吕氏春秋》《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织门客集体编撰的杂家著作，又名《吕览》。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称《吕氏春秋》。全书共二十六卷，分为十二纪、八览、六论共一百六十篇。(3)列子和《列子》列子，本名列御寇，战国时期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑穆公同时。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》8卷。《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言、神话传说，题材广泛，有些颇富教育意义。
4.中心主旨(1)《赫耳墨斯和雕像者》通过神使赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大的人。(2)《蚊子和狮子》讽刺了那些能够战胜强敌却因得意忘形反被弱者战胜的人。(3)《穿井得一人》通过一个笑话告诫人们：对于道听途说的传闻，一定要详察，不要轻信、轻传，否则便会陷入误区，以讹传讹。(4)《杞人忧天》告诉我们不要庸人自扰，毫无根据地瞎担心。