中职政治 (道德与法治)人教版哲学与人生（第3版）第四课 普遍联系与人际和谐完整版ppt课件

1.蝴蝶效应

1979年12月，洛伦兹在华盛顿的美国科学促进会的一次讲演中提出：一只蝴蝶在巴西扇动翅膀，有可能会在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。他的演讲和结论给人们留下了极其深刻的印象。从此以后，“蝴蝶效应”之说就不胫而走，名声远扬了。

“蝴蝶效应”之所以令人着迷、令人激动、发人深省，不但在于其大胆的想象力和迷人的美学色彩，更在于其深刻的科学内涵和内在的哲学魅力。从科学的角度来看，“蝴蝶效应”反映了混沌运动的一个重要特征：系统的长期行为对初始条件的敏感依赖性。

经典动力学的传统观点认为：系统的长期行为对初始条件是不敏感的，即初始条件的微小变化对未来状态所造成的差别也是很微小的。可混沌理论向传统观点提出了挑战。混沌理论认为在混沌系统中，初始条件的十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。我们可以用在西方流传的一首民谣对此作形象的说明。这首民谣说：丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。

马蹄铁上一个钉子是否会丢失，本是初始条件的十分微小的变化，但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本差别。这就是军事和政治领域中的所谓“蝴蝶效应”。

（建议用于“联系的普遍性、客观性”的教学）

2.四类朋友

明代文士苏竣将朋友分为四类:

第一类朋友是有好处就在一起，遇到困难就远远地躲开，称为“贼友”。

第二类朋友可以相互嬉戏，结伴玩乐，称为“昵友”。

第三类朋友是相互补充，相互促进，可以监察自己的过失，指出自己的不足，共同进步，称为“畏友”。

第四类朋友可以同甘共苦，患难与共，称“挚友”。

第一类和第二类朋友虽然看起来亲密，却对一个人的发展没有什么帮助，第三类、第四类朋友，是一个人一生发展中难得的伙伴，我们应该多结交这样的朋友。

（建议用于“用普遍联系的观点看待人际关系”的教学）

3.换位思考

罗伯森·沃尔顿，沃尔玛公司的创始人。一个星期日，正是店里顾客盈门的时候，沃尔顿像往常一样，换上便服，装扮成一个购物者的样子，到店里来巡查。

他来到销售鞋子的柜台前，看到一位老妇人正在试一双鞋子。为了让顾客试鞋的时候更方便一些，店里专门给试鞋的顾客准备了可以改变高度的升降椅。这样，顾客可以根据自己的需求调节升降椅的高度，使自己在试鞋时更舒服一些。老妇人坐的椅子有些高，她年纪大了，弯腰很不方便，显然她不知道椅子的高度是可以调节的，但表情懒散的售货员显然没有帮助她改变椅子高度的意思。老妇人试鞋的时候感到很吃力，索性放弃了购买。

下班之后，沃尔顿把这名员工叫到自己的办公室，问她:“今天上午你为什么没有帮助那位老妇人把椅子调整得更舒服一些呢?”

员工显然没有想到总裁会因为这件事责备自己，她辩解说:“可是，我觉得她并没有什么不舒服啊?”

沃尔顿想了想，他取来一把升降椅，把椅子调得很高很高，然后对这位员工说:“既然这样的话，你亲自试一下。”

员工坐在高高的升降椅上，做出试鞋的动作，她费了很大力气才能够弯下腰去，试鞋就更费力气了。这时，她的脸一下子红了。

换位思考的实质就是把自己当成别人，当成“你”，通过思考这个问题:“如果我处在他那个环境当中，我会怎么做，我会有怎样的感受?”它客观上要求我们把自己的内心世界与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感与思维上得到沟通，为增进理解奠定基础。

（建议用于“以积极态度正确看待人际关系和社会交往”的教学）

4.学会尊重每一个人

这是发生在美国纽约曼哈顿的真实故事。

一天，一位40多岁的中年女人领着一个小男孩走进美国著名企业“巨象集团”总部大厦楼下的花园，在一张长椅上坐下来。她不停地跟男孩在说着什么，似乎很生气的样子。不远处有一位头发花白的老人正在修剪灌木。

忽然，中年女人从随身挎包里揪出一团白花花的卫生纸，一甩手将它抛到老人刚剪过的灌木上。老人诧异地转过头朝中年女人看了一眼。中年女人也满不在乎地看着他。老人什么话也没有说，走过去拿起那团纸扔进一旁装垃圾的筐子里。

过了一会儿，中年女人又揪出一团卫生纸扔了过来。老人再次走过去把那团纸拾起来扔到筐子里，然后回原处继续工作。可是，老人刚拿起剪刀，第三团卫生纸又落在了他眼前的灌木上……就这样，老人一连捡了那中年女人扔的六七团纸，但他始终没有因此露出不满和厌烦的神色。

“你看见了吧”，中年女人指了指修剪灌木的老人对男孩说：“我希望你明白，你如果现在不好好上学，将来就跟他一样没出息，只能做这些卑微低贱的工作!”

老人放下剪刀走过来，对中年女人说：“夫人，这里是集团的私家花园，按规定只有集团员工才能进来。”

“那当然，我是‘巨象集团’所属一家公司的部门经理，就在这座大厦里工作!”中年女人高傲地说着，同时掏出一张证件朝老人晃了晃。

“我能借你的手机用一下吗？”老人沉吟了一下说。

中年女人极不情愿地把手机递给老人，同时又不失时机地开导儿子：“你看这些穷人,这么大年纪了连手机也买不起。你今后一定要努力啊!”

老人打完电话后把手机还给了妇人。很快一名男子匆匆走过来，恭恭敬敬地站在老人面前。老人对来人说：“我现在提议免去这位女士在‘巨象集团’的职务!”“是，我立刻按您的指示去办!”那人连声应道。

老人吩咐完后径直朝小男孩走去，他用手抚了抚男孩的头，意味深长地说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人……”说完，老人撇下3人缓缓而去。

中年女人被眼前骤然发生的事情惊呆了。她认识那个男子，他是巨象集团主管任免各级员工的一位高级职员。“你……你怎么会对这个老园丁那么尊敬呢?”她大惑不解地问。

“你说什么?老园丁?他是集团总裁詹姆斯先生!”

中年女人一下子瘫坐在长椅上。

（建议用于“学会共处，营造和谐的人际关系”的教学）

5.和谐人际关系的原则和技巧

学校中处理人际关系的原则：

（1）真诚原则。真诚是打开别人心灵的金钥匙，因为真诚的人使人产生安全感，减少自我防卫。真诚需要把自己的真实想法与人交流。

（２）主动原则。主动对人友好，主动表达善意能够使人产生受重视的感觉。主动的人往往令人产生好感。

（３）交互原则。人们之间的善意和恶意都是相互的，一般情况下，真诚换来真诚，敌意招致敌意。因此，与人交往应从良好的动机出发。

(４)平等原则。任何好的人际关系都让人体验到自由、无拘无束的感觉。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的脸色行事，就无法建立起高质量的心理关系。

工作中处理人际关系的技巧：

（1）对上司——先尊重后磨合：一般来说，作为上司，自有某些过人之处。他们丰富的工作经验和待人处世方略，都是值得我们学习借鉴的，我们应该尊重他们精彩的过去和骄人的业绩。要让上司心悦诚服地接纳你的观点，应在尊重的氛围里，有礼有节有分寸地磨合。不过，在提出质疑和意见前，一定要拿出详细的足以说服对方的资料计划。 

（2）对同事——多理解慎支持：作为同事，我们没有理由苛求人家为自己尽忠效力。在发生误解和争执的时候，一定要换个角度、站在对方的立场上为人家想想，理解一下人家的处境。同时，对工作我们要有挚诚的热情，对同事则必须选择慎重地支持，不能一味盲从，影响公司决策层的信任。

（3）对朋友——善交际勤联络：俗话说得好，多一个朋友多一条路。因此，空闲的时候给朋友挂个电话、写封信、发个电子邮件，哪怕只是片言只语，朋友也会心存感激。

（4）对下属——多帮助细聆听：帮助下属，其实是帮助自己，因为员工们的积极性发挥得愈好，工作就会完成得愈出色。而聆听更能体味到下属的心境和了解工作中的情况，为准确反馈信息、调整管理方式提供了详实的依据。美国一家著名公司负责人曾表示：当管理者与下属发生争执，而领导不耐心聆听疏导，以至于大部分下属不听指挥时，我首先想到的是换掉部门管理者。

（5）向竞争对手——露齿一笑：在我们的工作生活中，处处都有竞争对手。但无论对手如何使你难堪，千万别跟他较劲，轻轻地露齿微笑，先静下心来，干好手中的工作吧！说不定他仍在原地生气，你已完成出色的业绩。露齿一笑，既有大度开明的宽容风范，又有一个豁达的好心情。

（建议用于“营造和谐人际关系”的教学）

6.和谐交际的10个要素

卡耐基说过：“和谐的人际关系是一笔宝贵的财富。”下面是和谐人际关系中应当遵守的10条基本原则。

（1）平等。生活在现实中的每一个人，无论职务高低、知识多寡、贫富差距、身体强弱、年龄长幼、性别不同，在人格上都是平等的。因此，在人际交往中我们绝不能出现以权压人、以势压人、以强凌弱，把自己看得高人一等，把别人看得一钱不值，那就根本不可能有人人平等，不可能有和谐相处的人际关系。

（2）尊重。渴望受到尊重是每个人的基本心理需求。在人际交往中，我们对所有的人，不管其地位高低贵贱，都应该给予应有的尊重。我们不仅要尊重他人的人格、他人的个性习惯、他人的权力地位、他人的情感兴趣和隐私，还要尊重彼此存在的外显或内在的心理距离，否则就是对对方的冒犯，势必造成对方的戒备、反感和疏远。

（3）沟通。央视著名节目主持人白岩松曾说：“每个生命都需要表白。”那么，与表白如影随形的便是人际之间的沟通。只有沟通，才能让别人了解自己，同时自己也才能了解别人；只有沟通，才能不断增进彼此的理解，从而减少或避免一些不必要的误会和摩擦。

（4）宽容。俗话说，“尺有所短，寸有所长”，人的性格、特长各有差异，在处理人际关系中不能强求一致。人与人要和谐相处，就要有求同存异、相互谅解、不求全责备的宽广胸怀。“海纳百川，有容乃大”，古语又说，“水至清则无鱼，人至清则无友”，在工作和生活中，人们总是喜欢和那些宽容厚道的人交朋友，正所谓“宽则得众”。

（5）欣赏。希望得到别人的注意和肯定，这是人们共有的心理需求，而欣赏正是满足这种需求的一种交际方式。人际关系大师卡耐基说：“避免嫌弃人的方法，那就是发现对方的长处。”因此，在交际中我们应抱着欣赏的心态来对待每一个人，时时留心身边的人和事，多发现别人的优点和长处。

（6）换位。在现实生活中，为避免误会和偏见，我们就要学会“换位思考”。孔子有言，“己所不欲，勿施于人”，你希望别人怎样对待你，你就先怎样对待别人。因此，交际中只要少一点自以为是，多一点换位思考，就会少一些误解和摩擦，多一些理解与和谐。

（7）弹性。一个人的人际关系不和谐，原因可能是多方面的，其中往往与他交际方式太死板，不留余地有关。因此，我们需要在交际中建立一个“弹性隔离带”，使自己、对方、甚或双方都能获得更大的回旋空间，以减少或避免一些不必要的摩擦或伤害。

（8）诚信。孔子说：“人而无信，不知其可。”诚信是无形的“名片”，关乎一个人的形象和品质。我们只有从自身做起，从身边的一件件小事做起，以自己的实际行动恪守诚信，才能建立和谐的人际关系。

（9）合作。合作是人际交往的基本准则，一个善于交际的人必定是个善于合作的人。在合作基础上竞争，在竞争基础上合作，是人际交往的基本态势。因此，在人际交往中，我们应给对方多一些支持，少一些拆台；多一些协商，少一些固执；多一些沟通，少一些封闭。只有这样，我们的人际关系才能少一些紧张与摩擦，多一些温馨与和谐。

（10）互惠。在现实生活中，要有效化解矛盾，消除摩擦，就应坚持“互惠”，追求“双赢”。在交际中，只要我们肯让自己先退一步，与对方利益共享，共谋发展，那么，就一定能取得沟通的最佳效果，也一定能使人际关系变得更加和谐。

（建议用于“营造和谐人际关系”的教学）

7.中国古代“和为贵”文化

（1）儒家的“以和为贵、推己及人”。“和”是中国文化中最重要的概念之一，“和”即矛盾的协调和谐统一，包括宇宙自然的和谐、人与自然的和谐、人自身的和谐以及人与人之间、人与社会之间的和谐。儒家文化尤其注重人与人、人与集体、人与社会之间的和谐，倡导和追求“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“以睦兄弟、以和夫妇”、“和衷共济”的和谐关系。孔子特别强调，要从“仁”出发去爱人，建立“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”的和谐人际关系。孔子的弟子有人提出“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”。孟子更是把“和”提到了决定事业成败的高度来认识。他认为，得天下在于得民，得民在于得民心，民心是取得天下、守天下的基础。故此他提出：“天时不如地利，地利不如人和”。达到“人和”便无敌于天下，以至“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵戈之利。”

（2）道家的“和为贵”。《道德经》第五十六章中，老子就提出了这样的见解：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”道家倡导和谐的人际关系，主张无为而治，最希望实现社会和谐。《太平经》、《道德经》中描绘的大同理想社会就是一种和谐社会。《太平经》说，“调和平均，使各从其愿”，“皆自平均，无有怨讼者”。反映了主张“平均”的思想。又说，“人无贵贱，皆天所生”。反映了主张平等的思想。它还反对强欺弱、智欺愚、年轻人虐待老人，“智者当苞养愚者，反欺之，一逆也；力强当养力弱者，反欺之，二逆也；后生者当养老者，反欺之，三逆也。与天心不同，故后必凶也”。道祖老子给人们描绘了人与人之间“无欲”、“无为”、“无争”，彼此和谐相处，宽大为怀，人人“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的理想社会。《道德经》说，“清静为天下正”“我无欲而民自朴”，认为清静则无欲。这就告诉人们应效法天道，自然无为，不强求争名夺利。《道德经》还提出：“既以为人己愈有，既以与人己愈多。”就是说，用自己的能力和德行帮助别人，就感觉自己精神和道德更富有；将自己的精神或财富施给别人，自己也能得到更多的享受。

  （建议用于“营造和谐人际关系”的教学）

8．排在最后

表弟没考上大学，他从老远的乡下来到城里，到一家装饰材料店做了不要钱的学徒工，很快就学会了鉴别各种装饰材料的优劣。同时，他又买了好几本有关家居装饰的书。我教会他使用电脑后，在我不写作时，他就用我的电脑学习做装饰设计方案。

一天，表弟得到了全市最大的一家装饰公司要招聘人员的消息，在我的鼓动之下，他去了。到了招聘现场一看，应聘人员的队伍排得老长老长，而且在闲谈中，表弟了解到那些应聘的人员最低学历都是大专，而自己要学历没学历，要工作经验没工作经验，表弟的心冷了下来。思索了一会儿后，表弟干脆退出队伍，买了一份报纸，坐在不远的一条长椅上看起报来。等到他把报纸仔仔细细地看完时，队伍也就剩下两三个人了，他这才不紧不慢地走过去，排在了最后。

终于轮到他接受考试了，表弟一进去就说，先别问我的学历好吗？我绝对能胜任工作。不信，我演示给你看。说着，表弟就随手指着办公室的地板砖说出了它的优劣；又嗅了嗅门上包的板材，说这个产品不符合国家环保标准；敲了敲款式新颖的办公桌，说这是实木而不是压制材料做的。负责招聘的人说奇了，不过你光会分辨材料还不够啊。表弟又说，你给我一套样板房的平面图，我现在就做出设计方案给你看。招聘人员就在电脑上随便画出了一个平面图，表弟用了十几分钟就做出了一套设计方案。最后的结果是，没有学历也没学过什么专业的表弟被聘用了。

表弟说，如果他排在队伍中间，只要拿不出学历证明来，招聘人员肯定二话不说就会淘汰他，让他后面的人接着考了。他特意排在最后一个，所以招聘人员才有可能给他时间，让他展现实际才能，他才能在看似没有一点希望的时候，为自己创造机会。

生活中有时排在最后，不是退缩，不是胆怯，而是一种从容的智慧。

坚持联系的观点看问题，要充分发挥主观能动性，在分析多样性的联系基础上改变和创造条件，趋利避害。联系具有多样性，要分析有利联系和不利联系，发挥主观能动性，利用条件、改变条件和创造条件，去创造自己更美好的人生。

（建议用于“联系的多样性和复杂性”的教学）

9.名人名言

友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。                    

                                                      ——马克思

士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。

                                                      ——荀况

亲善产生幸福，文明带来和谐。

                                                      ——雨 果

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

                                                   ——爱因斯坦

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

                                                   ——莎士比亚

最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度、欢悦的谈话、同情的流露和纯真的赞美。

                                                   ——富兰克林

友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

                                             ——奥斯特洛夫斯基

如果人体的某一部分出了毛病，那么，只有很好地了解整个复杂机体的人，才能医治好他，在更复杂的情况下，只有这样的人，才能正确理解病因。

                                                   ——爱因斯坦

当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。

                                                     ——恩格斯

鸟爱巢，不爱树，树一倒，没处住，看你糊涂不糊涂；人爱家，不爱国，国如亡，家无着，看你怎么去生活。

                                                     ——冯玉祥