中职政治 (道德与法治)人教版哲学与人生（第3版）第八课 现象本质与明辨是非优秀课件ppt

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1．一只小猫的蛛丝马迹第一次世界大战期间，德法两国交战时，法军有一个旅指挥部设在前线阵地的地下，十分隐蔽。但由于忽视了长官养的一只小猫，造成了不应有的惨败局面。当时，德军一名参谋发现：每天上午八九点种，总有一只小猫在法军阵地后方的坟包上晒太阳，一连观察几天，都是如此。此事引起德军司令官的重视，他召集参谋人员进行分析，判断如下：第一，此猫不是野猫，因为野猫不喜欢白天出来，更不会在炮火连天的阵地上出没；第二，猫的栖身处在坟包附近，而周围并无人家，那里很可能是一个地下隐蔽的指挥部；第三，据仔细观察，此猫是名贵的波斯品种，而打仗时尚能玩儿这种猫的，决不是下级军官。此地极可能是一个高级指挥部。于是，德军集中了六个炮兵营的兵力，对小猫出没之地猛烈轰击，结果法军的一个旅指挥部被彻底摧毁，所有人员均被炸死。启示：透过现象认识本质，是认识一切事物的科学方法。事物都是现象和本质的统一体。任何现象都从一定方面表现本质，任何本质都是通过现象表现出来。无论做什么事情都要注意细节，否则就会酿成大错。（建议用于“现象和本质的辩证关系”的教学） 2．对“本质和现象”认识的几个误区误区一：事物的本质是稳定的东西，对事物本质的正确认识也是稳定不变的。【分析】①事物的本质是稳定的，这是相对于现象而言的。现象是多变的，本质则是相对稳定的东西。但是，把相对稳定理解为绝对稳定、永远不变，则是不对的。②事物是变化发展的，事物的本质也不是绝对不变的。认识是人脑对客观事物的反映，随着实践的发展，人们对事物本质的认识也必然向前推移，把认识固定、僵化的观点是形而上学的。误区二：真象是客观存在的，假象是主观的。【分析】①认为事物真象是客观存在的是正确的。因为任何事物都有自己的现象，现象包括真象和假象。②认为假象是主观的则是错误的。这是因为假象也是现象，是一种以歪曲、颠倒的形式从反面表现本质的现象。它也是一种客观存在的现象，同样是事物的表面特征和外部联系。③假象与真象的区别不在于它们是主观产物还是客观存在，而在于是否正确表现事物的本质。误区三：现象是本质的表现，本质是现象的总和。【分析】①事物的现象都是本质的表现，它们或者从这个方面表现本质，或者从那个方面表现本质。事物的现象有两类：一类是真象，一类是假象。真象是事物本质的表现，假象也是事物本质的表现。因此说“现象是事物本质的表现”是正确的。②本质不等于现象的简单的相加。因为现象是事物的表面特征和外部联系，可以通过人的感觉器官直接感知；本质是事物的内部联系，是事物的根本性质，只能由人的思维去把握。也正因为现象同本质之间有区别才需要动脑筋，才需要研究，才需要科学。因此，说“本质是现象的总和”是不正确的。误区四：现象相同本质就相同，本质相同现象就相同。【分析】①现象与本质密切联系，不可分割。现象离不开本质，现象是本质的表现；本质离不开现象，本质总是表现为现象。②现象有真象和假象之分。真象是同事物的本质一致的现象，是事物本质的表现；假象则是从反面表现事物的本质。所以有些事物现象类似，但本质不一定相同。 ③由于真象和假象都是事物本质的表现，所以本质相同的事物的现象有可能不同。　（建议用于“现象表现本质具有多样性和复杂性”的教学） 3．从吃相看人品饭局是识人用人的重要场所。金仁宝集团董事长许胜雄有一套识人招数。他认为在集团内要成为一个总经理，就要懂得带兵、带心。而如何看出一个总经理有没有这种特质，他认为可以从饭桌上观察出来。许胜雄说，他和员工去吃饭时，会观察员工的吃饭行为。他举例，如果八个人去吃，刚好有一道菜是八块肉，这时，如果有一个员工只顾自己，一直吃眼前这道菜，忘了别人还没吃到，在许胜雄眼里，这个员工的表现如何呢？答案是：这种人，即便能力再强，最多只能当副总，不可能当总经理，他没有分享的概念。他说，自己会从细处观察一个人，因为这种时间最不会伪装。
     李嘉诚喜欢从选座位识人。如果吃饭时，有哪位喜欢选领导身边的位置坐，他觉得此人过于积极，心术可能不正；而有的人却偏偏不喜欢坐在领导身边，老是挑离领导最远的位置，这种人要么太胆小，要么心里有鬼，他也不看好。万科房地产老总王石却很注意吃什么。早年，一位想和他合作的老板请他吃饭，那人介绍说猴子非常聪明，人若吃了它的脑汁大补。于是，老板让人牵来一只猴子，抡起铁锤向猴子脑袋砸去。一声惨叫，猴子死了，脑袋被砸开，只见那老板拿起勺子掏猴子脑汁便吃。王石被此人的残忍震惊，看着这个没有善心的人，认定与他合作肯定是极其危险的，便没有与他合作。后来，这位老板果然在与别人合作时卷款而逃。启示：一个人的本性、素养是非常内在的东西，是一个人的本质。本质是可以通过现象表现出来的，通过一个人的吃相可以观察到一个人的内心。（建议用于“透过现象看本质”的教学）      4．坏脾气与钉钉子从前，有一个脾气很坏的男孩.他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气，实际上比钉钉子要容易得多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴地把这件事告诉了爸爸。 爸爸说：“从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子。”日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说：“儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就像你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。”插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产，他们让你开怀，让你更勇敢；他们总是随时倾听你的忧伤；你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。因此，一定要学会控制自己不，要随便乱发脾气，只有这样你的朋友才能越来越多，你的心情才能越来越好。（建议用于“明辨是非是做人的根本”的教学） 5．为什么会被假象蒙蔽我们每天都看到，早晨太阳由东方升起，晚上落到西方，眼前的这个状况，使我们感到太阳好像每天都围绕地球转一圈，可能，这就是古人所说的“地球中心说”的根据了。但是，科学家对此表示怀疑，于是，他们总结了大量的实践经验，通过科学实验进行研究，终于得出了结论：真实的状况恰恰相反，不是太阳围绕地球旋转，而是地球围绕太阳旋转并且自转。于是，“太阳中心说”取代了“地球中心说”。其实，我们每天看到的太阳东升、西落，从根本上说，这是一种假象。当然，假象也是一种现象，不过，它与一般的现象不同。在通常的情况下，事物一定的现象，是以肯定的形式反映它的某种本质的；假象这种特殊的现象，虽然也反映事物的本质的一个方面、一种规定、一个环节，但是，它是以歪曲的、颠倒的形式来反映事物的某种本质的。这样，事物的假象，就会给我们正确认识事物的本质造成干扰，甚至颠倒了真理与谬误的关系，以假乱真，从而使我们受到蒙蔽。不但在自然界有许多假象，在社会生活、政治生活中，也有不少的假象，而这样的假象，许多都是人为的。由于政治生活的复杂性，假象是不能靠就事论事所能识破的。经验教训告诉我们，揭露假象，正确认识本质，还需要一个重要条件，这就是必须增强哲学的抽象思维能力。这是因为，事物的本质、事物的发展规律，并不是人们的感官能够直接看到的，必须通过人的抽象思维活动，以概念的形式，在理性上才能加以把握。可见，有一个哲学头脑，对于识破假象，不受蒙蔽，实在太重要了。从人的认识过程的这个特点来看，假象或许有自己的特殊认识功能，它很可能是催生人的智慧的一个教师。诚如一句人生箴言所说，世界上如若没有虚假，就不会有怀疑；如若没有怀疑，就不会有探索；如若没有探索，也就不会有智慧、知识和天才。（建议用于“识别假象，明辨是非”的教学）