高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家教课内容ppt课件

这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第1课 中华文明的起源与早期国家教课内容ppt课件，共32页。PPT课件主要包含了第一章，石器时代的文明曙光，多元并发，星罗棋布，采集渔猎，人口有限，源远流长多元一体，植谷养畜，茹毛饮血，披皮挂羽等内容，欢迎下载使用。

46亿年前，地球诞生
2亿年前，爬行动物诞生
3000万年前，类人猿诞生
300万年前，直立人诞生
30万年前，早期智人诞生
5万年前，晚期智人诞生
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
旧石器时代部分遗址
上古穴居而野处——《周易》
单位面积内果兽数量有限，人口分布不能密集。
采集渔猎受时节影响大，食物供给不稳定。
一、旧石器时代的社会生活
从北京人到山顶洞人的数十万年间，人类群落的规模一般保持在三五十人之间。
二、新石器时代早期的社会生活
人口规模增加、定居成为可能、村社体系诞生
阅读课本第3页，了解新石器时代早期文化，以姜寨为例，描述此时期的社会状况。
以血缘为纽带聚居、尚未贫富分化、母系社会
神农氏用耒耜辟土农耕 （汉代画像砖）
大禹用耒耜翻土治水 （汉代画像砖）
初期的“刀耕火种”以妇女为主，因而成年女子就将婚盟氏族的丈夫“娶”来，参加自己的公社……后来，发展出了较高级的耜耕或者犁耕，农业劳动又转变为以男子为主，因而“女娶男”又改变为“男娶女”，即由女方居住的家庭形式改变为男方居住的家庭形式，形成父系大家庭。 ——《中国大通史･史前卷》
根据材料，指出耒耜发明与使用产生的影响。
对农业产量 对劳动力 对社会关系
三、新石器时代晚期的变异
屈家岭遗址500平方米范围内遗存的稻壳和稻草的红烧土达200平方米。
仰韶文化晚期的115号窖穴中堆积的粟的朽灰，折算成新鲜小米有500多公斤。
齐家文化46座墓葬中出土430块猪下颌骨，最多的一墓中有68块。
大汶口文化晚期的一座窖穴中堆积的粟的朽灰，折合成新鲜小米约有2000公斤。
新石器时代晚期齐家文化366座墓地随葬品统计
——柳湾墓地考古资料
一座13人的合葬墓中，居中者为仰身直肢葬，其余的人骨皆围绕居中者的四周而葬，葬式皆不一样，有的侧身葬，有的屈肢葬……一座5人合葬墓，墓主人为男性，仰身葬于独木棺内，棺外殉葬者有四人，仅存头颅骨。 ——柳湾墓地考古资料
1、阅读表格，指出与新石器早期的姜寨相比，在墓葬上有了什么差异？
2、依据两则材料，可以看出当时社会的哪些信息？
龙 山 文 化
良 渚 文 化
二 里 头 文 化
文明的标志众说纷纭，普遍的看法是应包含国家、金属、文字、城市等要素，而国家组织的出现尤为重要，恩格斯认为“国家是文明时代的概括”。
一、君主制国家的建立与发展
《说文解字》认为，后字象征一个人号令四方，“口”即会意命令、号令。
“王”字是斧钺之形，代表军事统率权，暗示着君主是由军事首领演化而来的。
2.对地方控制力的强化
阅读课本第5-6页，回答下列问题：
指出夏、商分别采取何种方式来控制地方？
商朝政治势力与文化影响力到了哪些地区？
指出夏、商出现了哪些公共权力与机构部门？
殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。 ——《礼记》
侯家庄甲种Ⅰ式大型墓墓道旁的人牲（部分），头、身分置，分组排列。
商朝维系统治的主要手段是军事暴力和垄断神权。
普天之下，莫非王土。 率土之滨，莫非王臣。 ——《诗经·小雅·北山》
武王崩，周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ——《荀子》
嫡尊庶卑、长尊幼卑、男尊女卑
贵族、平民、奴隶 国人、野人
华夏（ ）、东夷、南蛮、西戎、北狄
维系人们进行集体协作的社会网络莫过于现存的血缘组织关系。社会政治经济活动的基本单位是家族及宗族。
劳动愈不发展，劳动产品的数量（愈少），从而社会的财富愈受限制，社会制度就愈在较大程度上受血族关系的支配。 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
二、青铜时代的社会经济
财、贷、贵、贱、贫、贿、赂、赋、账、购、赠、赊、赏、赐、赌……
三、中国早期国家的基本特征
夏、商、西周是奴隶社会吗？
在一个奴隶制社会里面，应当是奴隶制生产关系占据社会的主导地位，或者说由奴隶的生产构成社会经济的基础，而我国夏、商、西周三代都不是这种情况……把商代与周代社会中的主要生产者众人和庶人都说成是奴隶，这完全是违背历史真实的……之所以产生“中国奴隶社会”的说法，多是出自以西欧社会发展模式来剪裁中国历史的指导思想。 ——《中国大通史･夏商西周卷》
材料对三代属于奴隶社会这一观点持什么态度？理由是什么？
课本第7页“历史纵横”栏目能否反驳材料中的观点？为什么？
“存在奴隶”与“奴隶制社会”之间有多大的距离？为了证明三代属于奴隶社会，还应补充哪些方面的证据？
1、旧石器时代洞穴遗址那里，不能认为所有的旧石器遗址都在洞穴里，只能说洞穴是非常重要且具有代表性的发现地点；
2、陶器是的人类的取食范围更为宽广。陶器的发明有多种说法，不一定是为了烹饪，但烹饪是陶器发明后的重要使用途径。
3、夏商西周三代，农业生产工具依然是木石骨器，青铜时代和青铜文明是从手工业角度说的。
4、基于血缘的秩序一页，是以今人的视角去看待，古代没有“民族”等概念，但必然有以血缘文化为区分的不同群体的区隔。
1、司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明（ ）
A．《史记》关于黄帝的记录准确可信B．传说一定程度上可以反映历史真实C．历史文献记录应当与口头传说相印证D．最完整的历史文本记录的历史最真实
2、“年” 在甲骨文中为一个人扛着“禾”，寓意丰收。商代甲骨卜辞中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的内容。这反映了当时（ ）
A．农业生产已是重要的经济活动 B．农业的收成与祭祀活动密切相关C．巫师是农业生产的重要组织者 D．自然环境恶化影响农业生产
3、商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”；周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之”。下列与材料主旨最相符的是(　　)
A．统治者以占卜方式决定国家大事 B．神权长期被政权所控制C．统治者借神权抬高自己权威 D．统治者借武力强化统治
4、周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（ ）
A．河南 B．河北 C．陕西 D．山东