【高考专题复习】高考历史专题复习-专题04《辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一》典例卷（含解析）（新教材新高考）

专题04 ：辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一

一、选择题

1．东晋南朝谱牒之学大兴，出现了贾氏、王氏等专门研习谱学的世家，出现了《百家谱》、《十八州士族谱》一类的专著。吴姓士族低于侨姓，所以另作《东南谱集抄》以记吴姓。朝廷专设“谱局”以修订和保管谱牒。材料说明

A．贵族政治是古代家谱学研究发展的根源

B．谱牒为统治阶级固化其政治特权服务

C．战乱频发迫使家谱编纂成为了专门学问

D．谱牒之学为朝廷征派赋役提供了便利

2．下表为魏晋南北朝时期几次人口流动情况

据此可知，魏晋南北朝时期

A．北方经济遭到严重破坏 B．人口迁徙促进阶级流动

C．北人南迁促进南方开发 D．民族交融趋势不断加强

3．东晋南朝时期，南迁的侨民可享受优待，社会矛盾趋急。为此，南朝统治者多次实行土断，即以土著为断，规定居民不分侨、旧，一律在所居郡县编入正式户籍，取消对侨人的优待。一时“财阜国丰”，“豪强肃然”。 据此可知，当时

A．门阀士族的势力已急剧衰退 B．战乱是人口迁移的重要因素

C．经济重心已开始向南方转移 D．土断顺应了时代的发展需要

4．如图是魏晋南北朝时期《竹林七贤砖画》，描绘了“七贤”游于竹林之下，饮酒清谈，抚琴吟诗，过着纵情山水、放荡不羁的生活。这反映出

A．士族阶层生活奢靡 B．门阀政治日益衰落

C．文人画与时代关联 D．主流思想受到冲击

5．唐代，马球运动广受欢迎，唐朝皇帝之中喜欢打马球的不在少数。公元709年，金城公主远嫁吐蕃，李唐皇室组织了一场别开生面的“球场婚礼”，以临淄王李隆基为首的唐朝队战胜了以吐蕃使者尚赞咄为首的吐蕃队。这说明唐代马球运动

A．深受少数民族骑射习性的影响 B．因精彩激烈受到市民阶层追捧

C．展现了统治者与民同乐的心志 D．承载了超出娱乐性的多元功能

6．下图是唐朝中、后期与西域交通线路变化示意图。这可以用来说明唐朝

A．和吐蕃关系有所改善 B．中央集权的削弱

C．与西方对外贸易受阻 D．交通工具的改进

7．下图为河南洛阳含嘉仓遗址出上的武则天圣历年间的格文砖及其铭文。这可以用来说明

A．洛阳是政治经济文化中心 B．农业日益走向精耕细作化

C．粮食对于国计民生的重要性 D．政府对市场交易的管理严格

8．东汉顺帝阳嘉年间（132年-135年）下诏：每年从地方各郡推荐的孝廉，要集中到京城洛阳考试，“诸生试家法，文吏课笺奏”，即来自儒生者要考各派的儒家经典解释，来自文职吏员者要考各类公文写作。这是以国家名义集中进行的每年分科考试的萌芽，这一历史现象较适用于研究

A．皇帝征召制的产生 B．科举制产生的渊源

C．九品中正制的没落 D．八股取士制的僵化

9．史载“武德，贞观世重资荫”，据统计，“从武德五年至显庆六年（622～661）的40年间，进士及第共290人，其中贞观年间年均录取9人；水徽、显庆年间年均录取14人，只及显庆时期每年人流（官阶从九品外登人九品内）总数1400人的百分之一”。造成此现象的主要原因是（       ）

A．唐初社会秩序动荡 B．九品中正制的崩溃

C．科举制度存在弊病 D．门阀世族势力强大

10．如表为唐代三司使的起源和演进概括。它反映了唐代

A．三司使逐渐控制决策权 B．科举制不断发展完善

C．三省六部制已日渐成熟 D．国家机构权力再整合

11．如表为唐代御史弹劾制度的演进概况。它反映了唐代

A．御史逐渐控制朝政决策权 B．君主权力受到一定的制约

C．政治决策运行具有随意性 D．御史成为依附皇权的工具

12．征辟制起源于汉代，皇帝选聘重要官员叫征，其他高官选聘幕僚为辟，是面向社会有名望的文人名流和有德有才、有名望的较低级别官吏进行选拔的方式。这种由皇帝下诏面向社会范围的公开征召人才，需要辅以大臣察举推荐，既不定期举行，也无一定之规。据此可知，征辟制（   ）

A．营造了国家重视人才的氛围 B．使各种人才均受到国家重用

C．有利于提高政府的行政效率 D．突破了官吏选拔标准的限制

13．隋文帝实行“输籍定样”政策，规定由县令每年清查百姓，核定户等上下，对国家编户从轻征税，写成定簿，使地方官不致任意收税，而所定税额低于豪强大族对其佃客的剥削。这一举措的政治目的是

A．规范征税程序防止官吏腐败 B．统一中央对地方财政的管理

C．减免农民负担维护社会稳定 D．增强国家对劳动力的控制力

14．唐代择官考试的主要内容是试书、判，其中“判”又称“判牍”“判状”“判词”，是司法人员对案件是非曲直之判断与评价结果的文字体现，即法律判断的文书。《通典》对唐代选拔官吏的标准有言：“不习经书史无以立身，不习法理无以效职。”唐代这一择官标准旨在

A．提高封建统治效能 B．深化依法治国观念

C．完善考试选官制度 D．培养法律专业人才

15．魏晋时期政局动荡，官学教育受到冲击，分布各地的门阀士族以家庭教育的模式承担起传承儒学思想上的责任；除儒学的发展之外，还融合了其他思想，文学艺术上也出现了新的变化。对此解读合理的是

A．士族家庭教育成为儒学传承的重要渠道 B．察举制推动着儒学世家发展为门阀士族

C．儒释道三教文化融合在此时期基本实现 D．书法绘画艺术完成理性化和自觉化发展

16．景教是基督教教派之一。据文献记载，景教在唐初传入中国，一度兴盛于长安。下图所示为北京房山“十字寺”（景教教堂遗址）唐代石碑碑首图案的拓片，纹样相似的饰物在全国各地多有出土。由此可知，唐代

A．政府奉行开明的文化政策 B．外来宗教中国化速度加快

C．百姓对西方宗教颇为青睐 D．长安成为世界性交通枢纽

17．唐代儒家士人中参禅问道、信佛修道的大有人在，但很难真正放弃世俗生活而单纯追求彼岸世界，甚至佛教和道教自身也逐渐发展出注重现实生活的思想。这一现象表明

A．社会文化氛围呈现开明开放特征 B．传统文化在交融互鉴中走向成熟

C．商品经济发展冲击思想文化观念 D．儒学与佛教、道教实现三教合流

18．下表是唐朝部分著名诗人的诗作摘抄。据此可以得出的结论是,唐朝

A．诗人在性格上狂放不羁 B．诗歌以蔑视权贵为主要内容

C．诗歌达到历史最高水平 D．社会风貌呈现开拓进取精神

19．在南北朝时期，时人对三教关系多有论述，如梁人王规在《诫子书》中说，自己“既崇周孔之教，兼循老释之谈”；北周道安也在《二教论》中指出：“三教虽殊，劝善义一，涂迹诚异，理会则同”。这种现象

A．打破了传统伦理的束缚 B．说明儒学发展面临困境

C．为国家统一创造了条件 D．加剧了社会的动荡不安

20．有学者指出：“汉代之齐家治国，期致太平，而复为魏晋之逍遥游放，期风流得意也。故其时之思想中心不在社会而在个人，不在环境而在内心，不在形质而在精神。”魏晋时期的这一变化

A．与佛教、道教的发展和影响有关 B．有助于书法艺术从自觉走向自发

C．有助于形成第一次思想解放运动 D．表明儒家思想的正统地位被颠覆

二、非选择题

21．阅读材料，回答问题。

材料 表二十四史中的历史人物地理分布表

注：其他包含福建、广东、广西、云南、贵州等省份。------摘编整理自丁文江《历史人物与地理的关系》

提取表4中历史人物空间分布信息，指出其分布特征，并加以阐释。

22．阅读材料。完成下列要求。

材料

——据葛剑雄等 (《中国移民史》

根据图并结合所学知识，任选一次或多次人口流动现象，分析其概况。(要求:明确指出迁徙，理由准确充分，史实准确，表述清晰)