人教部编版八年级上册第三单元11 短文二篇记承天寺夜游课堂教学ppt课件
展开挟飞仙以遨游,抱明月而长终! ——《赤壁赋》
有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何! ——《后赤壁赋》
浩瀚玻璃盏,和光入胸臆。使我能永延,约君为莫逆。——《妒佳月》
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍倚枕绿杨桥,杜宇一声春晓。 —— 《西江月》
苏轼(1037—1101),字子瞻,东坡居士,四川眉山人,唐宋八大家之一。他出身世族地主,从小就受到良好的家庭文化教育,7岁知书,十多岁传文,文采风流,但是一生仕途坎坷。《记承天寺夜游》就是作者被贬黄州时所写。
记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳
记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
元丰六年十月十二日夜,解衣欲( )睡 ,月色入户( ) ,欣然( )起行( ) 。念( )无与为乐( )者,遂( )至承天寺寻张怀民 。怀民亦( )未寝( ) , 相与( )步于中庭( )庭下如积水空明( ) ,水中藻 、荇交横 ,盖( )竹柏影也 。 何夜无月? 何处无竹柏?但( )少闲人( )如( )吾( )两人耳( ) 。
译文:元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进窗户(十分优美),我高兴地起来走出户外。想到没有人与我同乐,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松树的影子,就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松树?只是缺少像我俩这样的闲人啊。
记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
苏轼是怎样与月邂逅的?苏轼又是与谁共赏美景?
理解:巧用比喻,虚实相生,作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?
苏轼笔下的月色非常地美,作者仅用了27个字就生动地再现出来了,请你将这样的美景再次想象和联想,用100字左右来描写这月夜美景。
月光如倾泻而下的水 ,透过树缝,洒下斑驳的光影。庭院霎时被笼罩在一个空明澄澈的氛围中。树影婆娑,摇曳生姿。这是一种美妙的境界,也许只有闲适的人才能真正领悟到它的美妙。 风轻轻地吹过,那摇晃的松柏的影子好似水中脉脉的波痕,一圈一圈荡漾开来,使人好像漫步在仙境中,忘却了一切烦恼。
有如此美的月色,有如此知心的朋友,作者此时的借月表达了怎样的感情?
材料链接:苏轼生活的时代大兴“新法”,改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年(1079年),因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”(乌台,指当时的御史府)。出狱后贬为黄州团练副使。但不得“签书公事”,做着有职无权的闲官,在城东买坡地耕种养家。这段城东坡地耕田的经历还使得他有了一个伴随一生的雅号:“东坡居士”。 《记承天寺夜游》正是写于他被贬官,谪居黄州之时。
赏月的欣喜,漫步的悠闲,贬谪的悲凉,人生的感慨。
吾兄弟老矣。世事万端,皆不足介意。胸中廓然无一物,即天壤之内,山川草木虫鱼之类,皆是供吾家乐事也。 ——苏轼《与子明兄书》)
“闲人”指具有闲情雅致的人。“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿意做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
贬官杭州:我本无家更安住,故乡无此好湖山。贬官黄州:长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。贬官惠州:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(豪迈奔放)谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。 (积极乐观)谁怕?一蓑烟雨任平生。(从容洒脱)
月色入户,欣然起行;念无与为乐者;相与步于中庭;但少闲人如吾两人者耳
苏轼你就是那轮明月当空的月美,你的心更美,世间无你立足地,可你能找安生地,你的月亮能照松柏,你的月亮能祝福天下,月亮在你的心中永远是那么美,你就是那轮明月,虽然寂寞于天,但愿与人共享光明。
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