高中语文人教统编版选择性必修 下册1.1 氓优秀课件ppt

人教统编版高中语文选择性必修下册

《氓》教学设计

【教学目标】

1.反复吟诵，感受诗的音律美，背诵本诗。

2.梳理诗歌情节，明晰诗歌主题。

3.体会《氓》中比兴手法的运用。

4.鉴赏女主人公形象，探究悲剧产生的原因。

【教学重点】

体会《氓》中比兴手法的运用。

【教学难点】

鉴赏女主人公形象，探究悲剧产生的原因。

【教学过程】

一、新课导入 

风流百世诗三百，文采千秋事万千。翻开《诗经》，向我们走来的三分之一都是女子形象，她们或明眸善睐，或娴静柔美，或大胆执着，或活泼顽皮，无论是《兼葭》的在水伊人，还是《关雎》里的窈窕淑女，都给我们留下了美好的形象。不过学者鲍鹏山在《美丽〈诗经〉》中却说“《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子”，也就是我们即将学习的《氓》中的女子，这到底是怎样的一位女子呢？今天就让我们一起走进这首《氓》，来领略这位女子的魅力。（板书课题和作者）

二、《诗经》简介及写作背景

1.《诗经》简介

  先由学生介绍自己了解的《诗经》，然后出示课件补充：

①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，原本只称《诗》，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，所以又称《诗三百》。《诗经》也是我国_现实_主义诗歌的源头，（《楚辞》开创了我国浪漫主义诗歌源头）它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。

《诗经》自汉代被奉为儒家经典。儒家奉有“四书”“五经”，“四书”是指《论语》《孟子》 《大学》 《中庸》，“五经”是指《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》。

②《诗经》按其表现内容可分为“风” “雅” “颂” 三部分，按表现手法可分为“赋” “比” “兴” 三类，这六要素合称为《诗经》的六义。

“赋”，朱熹在他的《诗集传》中说：“赋者，铺陈其事而直言之也。”

“比”，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生动，以增强诗的感染力量。

“兴”，就是托物起兴，“先言他物以引起所咏之辞也”，即由此物引起他物。《诗经》中运用“兴”的方法大致有三种情况：象征、联想、比喻。如：由雎鸟成双和鸣、相依相恋的情景，联想到“窈窕淑女，君子好逑”（《周南·关雎》）；以盛开的艳丽桃花象征新娘的美貌──桃之夭夭，灼灼其华（《周南·桃夭》）；用“桑之未落，其叶沃若”（《卫风·氓》）来比喻女子年青的时候美丽的容貌。  

2.写作背景

先由学生根据课本注释介绍，然后课件补充：

《氓》是春秋时的一首民歌，春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投李报桃，并常以诗歌互表衷肠。

春秋时期的婚姻为聘婚制，践行起来便需要“父母之命、媒妁（shuò）之言”。媒人在当时的婚嫁中起着极其重要的作用，因而有“男女非有行媒（派遣媒人），不相知名；非受币（纳彩礼）,不交不亲。” 的说法。这一点在《氓》中有着充分的反映。

《氓》中的男女主人公虽然两情相悦，但苦于没有“良媒”，因此不得不“将子无怒，秋以为期”。在春秋时期，没有媒人的证明，这场婚姻便是非法的，不仅不受到保护，还为社会所不容。这正与“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之” 相符合。《氓》中，这对青年男女虽然早已私下定情，但女主人公仍然暗示男主人公找位媒人来提亲。

三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程，也是婚姻成立的必要条件和必经程序。合礼合法的婚姻，必须通过“六礼”程序来完成。

“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

纳采：男家请媒人向女方提亲；

    问名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉；

    纳吉：卜得吉兆后即与女方订婚；

    纳征：又称纳币，男方送聘礼到女方家；

    请期：男方携礼至女方家商定婚期；

    亲迎：俗称“迎亲”，婚期之日男方迎娶女子至家。

三、整体感知

1.题解

《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使男人得以随心所欲地虐待妇女而不受制裁，有抛妻弃子解除婚约的权利。“始乱终弃”正可概括男子的这种罪恶行为。诗中女主人公的惨痛经历，是阶级社会中千千万万受压迫的妇女命运的缩影，故能引起后世读者的共鸣。

2.初读全诗，把握节奏

自读全诗，读准字音，把握四言诗的诵读节奏——二二拍，读顺诗文。

3.再读全诗，读懂诗意

学生结合课下注释，边读边逐句翻译，读懂全诗大意。

之后先概括各章情节并分层，再分析各层情感基调。

学生回答后明确：

4.三读全诗，体悟情感

有感情地自由朗读全诗，读出女主人公的情感变化，之后学生展示，给予点评。

 四、深入探究

其实女主人公的不幸婚姻是有征兆的，回头看这首诗，你能找到哪些佐证呢？完成表格。

要求：1.独立思考，圈点勾画，写下感悟。

2.小组内讨论交流，归纳要点，记录下存疑之处。

3.小组代表展示讨论成果，其他同学质疑、补充，教师点评。

点拨准备：

1. 对于同一个人物的称呼发生变化，其中一个原因是情感的变化。短短的篇幅中，女子对男子的称呼不断变化，这正体现了她对男子情感的变化，请分别找出来并加以分析。

①“氓”，意为“民”。 女主人公一开始时用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方的婚姻关系未定，感情还较疏远。

②“子”是对古代男子的美称，当面称对方为“子”，尊重，客气，有礼貌，也透露出女主人公放下了少女的矜持和羞涩，用“子”直呼，当面表白，私定终身。

③“复关” 代指男子，既交代了男子的住地，又表明二人身处两地时，女主人公的心已经飞到男子居住的“复关” 。这一“复关”的称谓，就将女子因距离遥远不得相见而日思夜想的痴迷之情刻画了出来。

④“尔”是第二人称代词。恋爱时连用“尔”，是因为女子明白双方的婚姻关系已定，感情的距离拉近，亲密无间。在诉说婚后感情发生变化时，女主人公又用了“尔”，已有不同，此处的“尔”蕴含着距离感。

⑤“士”是对古代男子的通称，女主人公在遭遇婚姻的不幸后，深思教训，用“士”来称呼丈夫，既表明了女主人公和男子的夫妻关系，又具有概括性，以自己婚后的经验教训告诫所有已婚女子，婚后男人对女人的感情普遍地会发生变化。（疏离淡漠）

2.综观全文，你认为男、女主人公分别是什么样的人? 结合文本分析。

3.诗歌中哪些地方使用了比兴手法？有何作用？

第三、四两章：

以桑树起兴，借“桑之未落，其叶沃若”，比喻女子的年轻貌美；比喻恋爱时情意浓厚。

            借“桑之落矣，其黄而陨”，比喻女子的年老色衰；比喻婚后的情意淡漠。

            借“于嗟鸠兮，无食桑葚”，以斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情。

作用：激发联想，增强意蕴，形象鲜明。

4.诗中反复出现“淇水”这一意象，请分析其作用。

①贯穿全诗，展现了情节的发展。三次写到淇水，显示了女主人公生活经历的三个阶段。“送子涉淇，至于顿丘”，这是恋爱中的淇水;“淇水汤汤，渐车帷裳”，这是婚变时的淇水;“淇则有岸，隰则有泮”，这是女主人公清醒时的淇水。淇水见证了女主人公爱情生活的变化。

②暗示了人物的心理和情感。三次写淇水，也为我们揭示了女主人公的感情轨迹。女主人公送氓过河，淇水和缓，暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情。而婚变时的“淇水汤汤”，暗示了女主人公心中无尽的悔恨甚至愤怒;“渐车帷裳”则暗示了女主人公暗自落泪，伤心断肠。“淇则有岸，隰则有泮”，当所有的誓言成空，还有什么可留恋的?淇水以其无声的浸润让她在痛楚中走向决绝。

③前后照应，使叙事更加紧凑。这首诗以淇水为背景，开头、中间、结尾都提到了淇水，每一次提到都代表着主人公爱情婚恋生活的某个阶段，正好对应了全文的“恋爱一婚变一决绝”的情节线索。这样就在结构上做到了前后照应，使叙事更加紧凑。

五、主旨提升

你认为女主人公的婚姻悲剧形成的原因有哪些？

1、“士”之变心说。

婚前：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。     憨厚老实、热情主动

婚后：士贰其行，士也罔极，二三其德。至于暴矣。     始乱终弃、性格暴躁

2、年老色衰说。

桑之落矣，其黄而陨。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。

年老色衰，引起“士”的变心。

3、社会制度说。

“自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”

由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。

女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，她们将被弃而赴告无门，悲剧是不可避免的。

4、社会道德说。

“兄弟不知，咥其笑矣。”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。

婚礼缺失使婚姻得不到支持与保护。古代婚姻按照礼法应行六礼，而女主人公是私定终身，婚礼缺失使他们的婚姻丧失了神圣性和约束力。从诗歌内容来看，两人婚后并无子女，这也可能导致他人对女主人公的非议！

六、课堂小结

总结：

《氓》是一首弃妇诗， 按“恋爱－婚变－决绝”的情节线索叙事，深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫和损害，成功塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，深刻地揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运，表现了古代妇女追求婚姻自主的强烈愿望和抗争精神。

反思：

（1）应当保持人格独立、经济独立的状态。

（2）无论多爱一个人，永远不要失去自我。

七、作业布置

1.背诵全诗。

2.女主人公决绝的转身留给我们一个坚强的背影，而男主人公氓的“二三其德”也让我们唾弃，请以朋友的立场给男女主人公给发一条短信或写一首小诗。