2023成都四县区(金堂、大邑、蒲江、新津)高一上学期期中联考试题历史含解析
展开2022~2023学年度上期高中2022级期中联考
历 史
考试时间75分钟,满分100分
注意事项:
1.答题前,考生务必在答题卡上将自己的学校、姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚,考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上,如需改动,用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案;非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答,超出答题区域答题的答案无效;在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。
一、选择题:本题共15小题。每小题3分,共45分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.图1是仰韶文化聚落形态的典型代表——姜寨聚落遗址。这一聚落有公共墓地,但各个墓地随葬品不多,差别也不大。这表明,当时
图1 姜寨聚落遗址(仰韶文化聚落形态的典型代表)
A.贫富分化尚未出现 B.“万邦”时代开启
C.原始农业开始出现 D.父系氏族社会来临
2.二里头遗址发现了最早的城市干道网、最早的宫城、最早的青铜礼乐器群,以及最早的具有明确城市规划的大型都邑。这可以用来说明,这一时期
A.专制王权兴起 B.青铜制造开始
C.礼乐制度确立 D.文明逐渐形成
3.历史学家王家范认为,“(中国政制)达臻‘文明’一途,实应归功于西周的创制,……西周政治里显然有浓厚的贵族色彩。”可以用来印证这一观点的是
A.周王直接管理地方 B.以血缘为特征的政治体系
C.统治者权力的集中 D.奴隶制王位世袭制度开创
4.春秋战国时期的思想中主张“制天命而用之”的思想家还提出了
A.克己复礼 B.不期修古,不法常可
C.礼法并施 D.小国寡民
5.邹纪万认为,先秦时期“中国实际是分裂的,所谓‘诸夏’或‘中国’都是个笼统的概念,并没有确切的范围和实际的组织。直到秦统一,‘中国’二字有了具体的表现”。这表明秦统一
A.促进了各民族经济文化之间交流 B.巩固了专制主义中央集权制度
C.形成了以文化为基准的华夏认同 D.奠定了当代中国疆域的基本版图
6.在中国古代史上,“与天同者大治,与天异者大乱”成为普遍的认知。这一思想源于
A.“尊崇儒学” B.施行“仁政” C.“天人感应” D.“三纲五常”
7.司马彪的《续汉书》,记载东汉豪强地主南阳樊氏“治田殖至三百顷。……闭门成市,兵弩器械,资至百万。”这反映当时
A.土地兼并开始出现 B.豪强地主势力强大
C.社会矛盾十分尖锐 D.东汉政权名存实亡
8.图2是东晋南迁移民分布图。据此可知,这一时期的人口迁徙
图2
A.结束了北方的战乱局面 B.实现了南北统一
C.完成了经济重心南移 D.推动了民族交融
9.《元稹集》中有一段关于白居易诗文集的描述:“二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书,王公妾妇、牛童马走之口无不道。”这可以用来说明当时
A.诗歌发展的繁荣 B.文学体裁的变化
C.政治制度的变迁 D.社会习俗的发展
10.《朱子语录》记载唐朝的政治制度,“每事先经由中书省,中书做定将上,得旨,再下中书,中书以付门下。或有未当,则门下缴驳……若可行,门下又下尚书省,尚书但主书撰奉行而已。”由此可知,这一体制
A.废除了宰相权利 B.建立了制约机制
C.影响了行政效率 D.冲击了皇帝制度
11.《资治通鉴》卷226载:“户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差。……居人之税,秋、夏两征之。”这一赋税制度
A.延续了人丁为主的征税标准 B.强化了封建人身控制
C.固定了实物为主的征收方式 D.扩大了封建收税对象
12.宋太宗在“二次北伐”时没有亲赴前线,对军前的情况并不了解,却不断降诏书,授方略,赐阵图,前线将军按照皇帝旨意去办。这可以折射出宋代
A.专制制度走向衰落 B.“分化事权”维护统治
C.严厉防范武将专权 D.中央集权得到空前强化
13.北宋孟元老在《东京梦华录》有一段文字记载“举目则青楼画阁,绣户珠帘。……按管调弦于茶坊酒肆。……集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。……箫鼓喧空,几家夜宴。”这说明北宋东京城
① 商业发展打破了时空限制 ② 城市经济职能得到了增强
③ 出现了较完善的娱乐设施 ④ 政府不再对经济进行管控
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
14.《殊域周咨录》中对郑和下西洋评价为“费钱粮数十万,军民死且万计,纵得奇宝而回,于国家何益?”这一评价认为郑和下西洋
A.扩大了明朝政治的影响 B.增进了对外的友好关系
C.推动了中华文化的传播 D.加重了明朝的财政负担
15.《清朝文献通考》对清朝的民族政策描述为“因其教不易其俗,齐其政不易其宜”。这一政策的实质是
A.民族歧视 B.民族压迫 C.因俗而治 D.民族独立
二、非选择题:本题共3小题,共55分。
16.阅读材料,完成下列要求。(17分)
材料一
唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时期被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。
——据张帆等《中国历史纲要(上)》
材料二
统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素,是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化,有利于统一多民族国家的形成,而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。秦汉时期的最高统治者,都对统治思想进行了选择,用以规范、整齐全国上下的思想,并构筑了统一的制度文化。秦汉时期的思想家也全力以赴地弘扬“春秋所以大一统者,六合同风,九州共贯也。”
——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》
(1)根据材料一并结合所学,指出春秋战国时期华夏认同观念出现的原因,并分析这一观念产生的深远历史影响。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括秦汉为“构筑统一的制度文化”而采取的政治、经济及文化思想措施(7分),并指出秦汉文化蕴涵的时代精神及其历史意义。(4分)
17.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一
三代(夏商周)时期治理国家的统治者是贵族,……从诸侯到士,根据出身的高低贵贱来兼任政府职务,世代为官。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料二
元光元年,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。……此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。察举,通俗的解释就是察廉举孝,大致说来就是“四科举士”——孝廉、贤良方正、太学博士弟子和特科特举。其中以孝廉最有影响。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》等
材料三
220年,曹丕继位后,为了吸收人才,争取世家大族支持,采纳颍川士族吏部尚书陈群的建议,“乃立九品官人之法”。创立之初,评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。到西晋时终于形成了“上品无寒门,下品无士族”的局面。
——摘编自读史笔记
材料四
北大历史教授张希清对科举制的定义:“科举制度是朝廷开设科目,士人可以自由报考,主要以考试成绩决定取舍的选拔官员的制度。”科举渊源流长,起始于隋,发展于唐,变化于宋,定型于明。
——摘编自张希清《中国古代科举制研究》
(1)根据材料一、三并结合所学知识,分别指出西周和魏晋时期的选官制度及其标准。(6分)
(2)根据材料二、四并结合所学知识,分析科举制相比察举制的进步性。(8分)
(3)综合上述材料,概括我国古代选官制度演变的趋势。(2分)
18.阅读材料,完成下列要求。(22分)
材料一
三国两晋南北朝政权更替示意图
材料二
三国两晋南北朝至隋唐时期,中外文化的交流,比秦汉时期有显著发展。西方的大秦(罗马帝国和拜占庭帝国),西亚的波斯(萨珊王朝),中亚的大月氏(贵霜王朝)和昭武九姓诸国,南亚的天竺诸国(印度),狮子国(斯里兰卡),都通过陆路或海路与当时的中国发生关系。他们的使者、商人、僧侣和求法者不断前来,促使各地的物资得到交换,科学技术和艺术、宗教也得到交流。中外文化交流,无论对中国和有关的各国,都具有深远的影响。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,写出①和②所对应的政权名称,并从政治、经济、民族关系、思想文化等方面概述这一时期的阶段特征。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括三国至隋唐时期中外文化交流的特点,并谈谈你对中外文化交流的看法。(12分)
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