8 《世说新语》二则（咏雪、陈太丘与友期行）课件

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《世说新语》两则作者简介: 刘义庆(公元403--444年)，南北朝刘宋王朝宗室，彭城(今江苏苏州市)人，袭封临川王，曾任南兖川刺史、加开府仪同三司。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，所著除《世说新语》以外，还有《幽明录》《宣验记》等小说和文集，但已散佚。《世说新语》 《世说新语》，南朝宋刘义庆编著，主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。 《世说新语》是一部以汉末、魏、晋士人生活为题材的小说，是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。 “志”是记的意思。“志人小说”主要是记述人物言行事迹。　柳絮xùyìfǒuyùn谢道韫无奕尊君在不fù 谢太傅zhòu 雪骤chā nǐ 差可拟shě 太丘舍去咏雪 谢太傅\寒雪日\内集，与儿女\讲论文义。俄而\雪骤，公\欣然曰：“白雪纷纷\何所似？”兄子胡儿\曰：“撒盐空中\差可拟。”兄女\曰：“未若\柳絮因风起。”公\大笑\乐。即\公大兄\无奕女，左将军\王凝之\妻也。　　　　　　 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”家中的子侄辈何所似，像什么。似：像何所似似所何何似似何宾语前置倒装 兄子胡儿曰：“撒盐空中 差可拟。” 兄女曰： “未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无弈女， 左将军王凝之妻也。谢道韫，东晋有名的才女，聪明有才表判断就是 找出本文的古今异义字儿女 文义因风起家中的子侄辈子女诗文文章意思趁因为1、下列人物叫什么名字？谢太傅：胡儿：兄女：左将军：谢安谢朗谢道韫（yùn）王凝之2．“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围? 3．文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意? 家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等 表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?　　参考：前者写的好，因为雪的颜色和形态跟盐相似（形似）；后者写的好，因为雪的飘飞和柳絮的飘飞接近（神似）。柳絮因风起形神文化内蕴飞扬之态轻盈之雅韵陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去， 去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：嬉戏离开“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”丢下，舍弃对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。回头看元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；1、文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同？“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？ “君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是对人称自己的父亲。 其他敬称和谦称辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。①敝人　②卑职　③陛下　④令尊　⑤寡人　⑥足下　⑦令郎　⑧老朽　⑨麾下敬词有③④⑥⑦⑨　谦词有①②⑤⑧ 2、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？是个不守信用，没有时间观念的人“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”3、元方指出了父亲友人的哪两个错误？4、陈元方是一个怎样的人？ 聪明、勇敢、明理 （或）：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿5、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿的性格特征。 找出本文的古今异义字古义今义儿女 文义 因 去 委 顾家中子侄辈子女诗文文章意思趁因为离开到……去丢下舍弃委托回头看不理睬1、指出下列红色的称谓各指代的是何人？（1）即公大兄谢太傅（2）尊君在不你的父亲，指陈太丘（3）君久不至你，指陈太丘的友人（4）君与家君我的父亲，指陈太丘2、解释下列红色的词语。俄而：不久，一会儿未若：不如去后乃至：才下车引之：拉柳絮因风起：趁相委而去：丢下，舍弃入门不顾：回头看内集：家庭聚会公欣然曰：高兴的样子太丘舍去：丢下离开讲论文义：讲解诗文差可拟：差不多4、节奏划分不正确的一项是：A、待君/久不至 B、俄而/雪骤C、与儿女/讲/论文义 D、元方/入门/不顾 C5、翻译下列句子：（1）未若柳絮因风起不如比作柳絮随风飘起（2）与人相约，相委而去。与别人约好了一起走，却丢下别人自己走了。（3）君与家君期日中。过中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 您和我父亲约好了正午时候一同出发。您正午不到，就是不讲信用，对儿子骂他的父亲，就是失礼。【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】 山公大儿著短帢①，车中倚。武帝欲见之，山公不敢辞，问儿，不肯行。时论乃云胜山公②。 【注释】①山公：山涛，字巨源，“竹林七贤”之一。大儿：长子，名该，字伯伦，官至左卫将军。短帢（qià）：一种轻便小帽。戴帢帽见客，是一种不讲究礼节的做法。②时论乃云胜山公：山公大儿戴的是便帽，所以不肯去见皇帝，而山涛却不敢替他辞谢。时论便以为胜山涛。【丙】 刘真长、王仲祖①共行，日旰②未食。有相识小人③贻其餐，菜案甚盛，真长辞焉。仲祖曰：“聊以充饥，何苦辞？”真长曰：“小人都不可与作缘④。” 【注释】①刘真长：刘惔；王仲祖：王濛。 ②日旰（gàn）：天晚。 ③小人：晋代注重门第，士族阶层把府中吏役、老百姓等地位低的人都看成小人。　④作缘：打交道；交朋友。请选择人物进行评价 我选择山该，我的点评：武帝想要见他，父亲不敢推辞，而山该认为自己戴着一顶短帢帽，这样见武帝太不礼貌了，所以没有去见武帝，可见山该是一个非常注重礼仪的人。另外，山该拒绝武帝的接见，可见山该大胆、直率的特点。 我选择刘真长，我的点评：刘真长天晚还没吃饭，跟他熟悉的“小人”把丰盛的饭菜送给他吃，他拒绝了，还说不跟“小人”打交道，他宁可忍受饥饿也不接受位卑者的招待，可见他是一个傲慢无礼的人。