2020-2021学年9.2 *永遇乐·京口北固亭怀古教课ppt课件

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青玉案 东风夜放花千树， 更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。 蓦然回首， 那人却在， 灯火阑珊处。
辛弃疾，南宋爱国词人，字幼安，号稼轩。辛弃疾曾在金人统治区域生活，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。一生致力于抗金御敌、统一中原的事业。他多次上书当朝掌权者，请求北伐，但始终得不到朝廷的信任和重用，他曾三次遭到免职。一直到他临终都在高呼“杀贼”。
这位南宋爱国词人，一生主张抗金，渴望恢复中原。其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放词派的代表，合称“苏辛”。
南宋的统治集团整日花天酒地，奢侈无度，对人民进行残酷的剥削。他们偏安江南，对金一味求和妥协 ，无心收复失地。 1203年，韩侂胄掌握大权，为巩固自己的地位，急于立一场伐金大功。于是他想到用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。 那年三月，辛弃疾被宰相韩侂胄任为镇江知府，到达京口。当时，韩侂胄高谈伐金，不作实际准备，同时继续过着奢靡荒淫的生活。辛弃疾积极做各方的准备。可是他的意见不能被韩侂胄一伙采用。他被调离镇江。他施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这首词就写于辛弃疾被起用又被降职期间。
北固亭，一名北顾楼，登临地点。北固亭是京口(镇江)名楼，登楼可望当时已属金国的长江以北的广大地区。取其不忘中原的意思，位于京口西北北固山上，面临长江，形势险固，是历来用兵之地。辛弃疾登上此楼，面对着破碎的山河，感慨着历史的兴亡，忧虑着复杂的形势，不禁百感交集，写下了此词。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
永遇乐·京口北固亭怀古
这首词用了什么艺术手法？
上片：孙权 刘裕下片：刘义隆 拓拔焘(佛狸) 廉颇
在京口北固亭，词人都想到了哪些人？
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
孙权，三国时期吴国的开国皇帝，幼承父兄之业，胸怀大志。建都京口（后迁建康），占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操， 遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。
南宋的政权未能似孙权保家卫国，称雄江东，作者表达了对前人事业后继无人的惋惜，暗指南宋统治者昏庸无能。
“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”
当年孙权的风流余韵已经荡然无存。辛弃疾以 “ 英雄 ” 一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，“无觅孙仲谋处”只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。 “ 舞榭歌台，风流 ” ，是英雄事业的风流余韵，也已经没有了。这几句，词人感慨眼前之景象，表达了对孙权的崇拜和对当前局势的担忧。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
刘裕，南朝宋武帝，小字寄奴。《南畿志》“丹徒旧在镇江城南，宋武帝微时宅业。”史载刘裕曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业。
刘裕其人： 出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却征战讨伐，所向披靡，平定叛乱，煊赫一时。
作者态度及目的： “ 想当年 ” 三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。辛弃疾远在乾道元年（ 1165 年）呈给宋孝宗的《美芹十论》里，指出北伐应取道山东 -- 因为山东之民劲勇，敌守备简略。 “ 不得山东，则河北不可取，不得河北，则中原不可复。 ” 韩侂胄急于北伐，不采纳辛弃疾的建议。对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用的意思。
向往英雄业绩 表达抗金决心
1、上阕写了两个人，这两个人的共同点是什么？ 都是能够建立功业的英雄人物。2、词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？ 表达对前人事业后继无人的惋惜； 表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负 同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
3、作者写刘裕更详细，着墨更多，为什么？ 写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侂胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。
下片：刘义隆 拓拔焘(佛狸) 廉颇
 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
刘裕之子刘义隆,听信王玄漠的大话,草率出兵北伐,想要建立汉将霍去病一样的功绩, 结果大败而归。
用元嘉草草，封狼居胥典
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
表达了自己的隐忧,表示对南宋政府不图恢复中原的不满。
元嘉年间，宋文帝北伐兵败，北魏太武帝拓拔焘率兵追至长江北岸瓜步山，在那里修建了一座行宫，后改为祠庙， 称佛狸祠。
我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州烽火连天的战乱场景。往事怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，祠堂香火盛，祭祀擂大鼓，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个外敌入侵的皇帝修建的行宫。怎忍再回顾？
作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？ 作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
明烈士暮年壮心不已之志抒报国无门壮志难酬之愤
廉颇被免职后在魏国。赵王想要再用他，派人去看他。廉颇之仇郭开贿赂使者。使者到廉颇处，廉颇特为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”。赵王以为老，遂不用廉颇。
其一为廉将军鸣不平。 其二为自己不受重用鸣不平，担心自己的遭遇。隐含意思是我尽管老了，但是跟廉颇将军一样还可以老当益壮为国出力。 以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，奸臣当道，多用少年轻进之士，又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于言表。
曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。
在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。
在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。
击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行 宫，即后来的佛狸祠。
《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”
表现作者心中渴望抗敌救国的热情。
金戈铁马气吞万里如虎
表达作者收复中原的远大抱负
借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。
表达对南宋政权不图恢复中原的不满
以廉颇自况，虽64岁仍想为国效力，却有小人挑拨，他感到悲愤，抒发了他壮志未酬的苦闷。
大量用典借古讽|鉴|伤今对比|类比
对英雄的赞美，对现实的不满对昔盛今衰的感慨对壮志未酬、报国无门的感慨希望自己能早日建功立业、施展抱负