人教统编版8.1 梦游天姥吟留别课文配套ppt课件

这是一份人教统编版8.1 梦游天姥吟留别课文配套ppt课件，共22页。PPT课件主要包含了再拾印象，生性嗜酒，非凡自信，坚持理想，超逸英气，梦游天姥吟留别，天姥山，临别时的赠言，背景链接，梦游经历等内容，欢迎下载使用。
天姥山（古称天姥岑，岑是指高而小的山）是新昌一邑之主山（包括天姥岑和司马悔山），与新昌另一山脉沃洲山成为由北往南去天台山的门户，是绍兴的南屏障。由天姥峰、拨云尖、细尖、北斗尖等群山组成。天姥山不仅以天神叫“姆妈”知名，而且以高雅文化名山著称。关于天姥这个山名的由来，众说纷纭。有人附会王母娘娘，说是王母娘娘的行宫，故名天姥。有人说闻仙女唱歌，故名天姥。其实最贴切实际的说法，应该是《幽明录》神仙故事古代刘阮天台山遇仙女所在的地方，道教称之为天姥。
天宝元年，因朋友推荐，李白高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”应召入京，做了翰林供奉（皇帝的文学侍从官）。然而，快乐只是短暂地驻足，因玄宗沉溺于声色，在宦官权贵的谗言中伤下，冷酷的现实粉碎了他不切实际的“安世济民”、“功成身退”的幻想。天宝三年，玄宗“赐金放还”，由布衣而卿相的梦幻就此破灭，李白黯然离京。第二年，身在东鲁的李白不安于现状，决定南游吴越，临行写下今天要学习的《梦游天姥吟留别》。
1、听朗读，说画面在梦游过程中，你看到了哪几幅画面？
月夜入山（“我欲猿啼”）登山奇景（“脚著生烟”）洞天仙境（“列缺如麻”）
2、合作共赏：分组品读，请选择一幅画面，找出意象，描述画面，品味诗的奇境，概括画面的特点和诗人的情感。
品读步骤—— 意象：寻读找出 描述：营造画面 特点：简洁概括特点 情感：揣摩情感
画面一：月夜入山我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。意象：湖、月、影、溪水、猿声描述：我依据越人神奇的传说而进入梦境，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。皎洁的月色衬着我飞渡的身影，伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方，眼前清波荡漾，耳畔猿声清亮。特点：这是一幅清幽恬静的画面。情感：诗人沉浸其中，充满愉悦神往。
诗人为何提到“谢公”？
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，热爱自然；他有远大的志向，性格倨傲权贵，政治仕途很不顺利；后来他干脆辞官，游山玩水以排遣政治上的不满，所到之处都吟诗作赋，抒发自己内心的感受和心意。 谢灵运的出生地和长期生活地都是会稽始宁（今浙江绍兴）。 “越人”，就是指谢灵运。 “语”，就是指“暝投剡中宿，明登天姥岑”这句诗。 “宿处”就是从此诗而来，点明起点，准备登山。 李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
月夜入山登山奇景洞天仙境
清幽恬静壮观险怪惊心眩目
愉悦神往迷醉惊恐惊叹艳羡
从画面看，这个浪漫的梦境变幻莫测，神奇万变。诗人徜徉其间，心神完全被奇景所吸引，“心颜”大开。
浪漫主义风格：1.大胆恣意的夸张(向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台……)2.丰富神奇的想象(天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君……)
3、梦醒： 诗人由梦转醒的心情如何？
关键词：“长嗟”、“惟”、“失”
反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的痛苦惆怅、留恋惋惜。
4、解梦：为什么要描写这样的美丽虚幻的梦境？小组讨论：结合写作背景和诗人经历理解这个梦境。
梦境是现实的反面。 ——伟格利梦是一种愿望的达成，它可以算是一种清醒状态精神活动的延续。 ——弗洛伊德太白被放以后，回首蓬莱宫殿（唐宫），有若梦游，故托天姥以寄意。 ——陈沅《诗比兴笺》
梦是李白短暂的宫廷生活的反映，梦是李白原本向往的布衣一日为公卿的理想梦是李白理想的人生境界和人生际遇的象征……他寻梦，带着向往之情来到了长安，也曾得梦，有过类似“仙之人兮列如麻”欢乐的场景，可是最终梦想破灭，他被赐金放还，一切盛大欢乐的场面戛然而止。梦醒了，现实冰冷残酷。诗人借这个梦表达“人生如梦”之感。对理想世界的神往追求反衬出诗人对现实世界的失望憎恶。
这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才在给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。 ——北大教授葛晓音《天与俱高的艺术境界》
1、“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，诗人在感慨什么？
感慨人世间的欢乐也不过如此，就像一个恍惚迷离的美梦，虽荡气回肠，却是那样的虚幻无常。人生万事，包括功名富贵，也都将如流水般，一去不复返，由此看来，人生没有什么放不下的。 与其执着于尘世，不如归隐名山，求仙索道，做一个无拘无束的逍遥之人。
“诗仙”生平14岁立志“安社稷”“济苍生”25岁仗剑远游，求仕无果 42岁奉诏入京，供奉翰林44岁权贵排挤，赐金放还54岁安史之乱，从军报国56岁兵败流放，中途遇赦61岁再请从军，因病折回62岁病逝当涂兼济天下的壮志一生未变
李白有展翅高飞的天才，有建功立业的愿望，可是却不逢时机，抱着天才的狂想，一次次失望与世，虚度一生。梦是他壮志难酬的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园。
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
感慨之余，诗人终于表露心迹： 我之所以离去，去访山寻仙，是为了远离这里黑暗的现实，去效法谢公，徜徉山水之乐，以表示对权贵的鄙弃和不妥协。体现了他不肯趋炎附势的高贵品格。
2、历来评论家都认为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 两句是全诗的诗眼，表现诗人什么性格和精神？点亮了全诗怎样的主题？
诗人一吐长安三年的郁闷之气，直接抒发了对当时丑恶现实的愤怒和对权贵的强烈反抗情绪。诗人宁可放浪山水之间，也绝不低眉顺眼奉事权贵，表现了诗人的傲岸与高洁，这种蔑视权贵的气魄和精神，不论穷达，始终保持独立的人格，这是李白的伟大之处，也是李白诗歌最具魅力的地方。 点亮了主题：对于名山仙境的向往，是出于对权贵的抗争，它唱出封建社会中怀才不遇之人的心声。
用浪漫艺术追求理想人生以不屈傲骨维护独立人格
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