人教统编版选择性必修 上册江城子·乙卯正月二十日夜记梦集体备课ppt课件
展开读懂词的意思,品味古代诗词语言凝练之美。体会诗词的艺术手法。领悟诗词中蕴含的语言美、表达美、情感美。感悟中国诗词魅力,自觉传承诗词文化。
如何用古诗词来表达对一个人的思念呢?李商隐说“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”李清照说“此情无计可消除,才下眉头,又上心头”唐伯虎说“晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君” 那有没有更浓郁、更深沉的呢?苏轼说“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”
悼亡诗,古代诗歌的题材之一,一般是丈夫追悼亡妻之作,始于西晋潘岳的《悼亡诗三首》 后题材扩大,现在广义的也指对亡故亲人或朋友表达哀思的诗歌。代表诗人有潘岳、李商隐、元稹、纳兰性德等。用词写悼亡,是苏轼的首创。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。伤心桥下春波碧,曾是惊鸿照影来。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
这些情深意长的悼亡诗句你知道吗?
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
戴建业教授讲《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州人,北宋文学家。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛” 。
1、王弗,苏轼的结发之妻,眉州青神人(今四川省眉山市青神县),幼承庭训,颇通诗书。年十六嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手,有“幕后听言”的故事。治平二年五月卒,年方二十七。2、王闰之(1048—1093),北宋眉州青神(今四川眉山市青神县)人。她是北宋著名文学家苏轼的第二任妻子。苏轼的第一任妻子是王弗,她则是王弗的堂妹。王闰之出嫁之前,家中称其“二十七娘”。性格温和,知足惜福。3、王朝云(1062年—1096年),字子霞。浙江钱塘人。宋代大文豪苏东坡的红颜知己和侍妾。朝云因家境清寒,自幼沦落在歌舞班中,为西湖名伎。但她天生丽质,聪颖灵慧,能歌善舞,虽混迹烟尘之中,却独具一种清新洁雅的气质,苏东坡因而爱幸之,纳为常侍。
这首悼亡词,是宋神宗熙宁八年(1075)苏轼徙知山东密州(今山东诸城)时所作。苏东坡十九岁时,与十六岁的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。
苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏,卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。词题中“乙卯”年指的是熙宁八年(1075),其时苏东坡任密州知州,年已四十。这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”且传诵千古的悼亡词。
十年/生死/两/茫茫,不/思量,自/难忘。千里/孤坟,无处/话/凄凉。纵使/相逢/应/不识,尘/满面,鬓/如霜。 夜来/幽梦/忽/还乡,小轩窗,正/梳妆。相顾/无言,惟有/泪/千行。料得/年年/肠断处,明月/夜,短/松冈。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
本词题为“记梦”—写“梦”,围绕“梦”怎样概括这首词的文思?
以“梦”为线索,按照时间顺序:梦前――梦中――梦后
十年生死两茫茫,……尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,……惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
“茫茫”二字传达出了一种莫可名状的空寂凄清之感。 “两茫茫”,就不只是讲诗人这一面的心情和感受,也同时包含了九泉之下的妻子在内。生者和死者,一样的情思,一样的哀绪。这里将无知作有知写,虽系虚空悬想,却更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛。“两茫茫”所表现出凄婉、沉痛的感情,直笼罩全篇。
如何理解“两茫茫”?它传达了怎样的情思?
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
“不思量,自难忘”,写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔细领会,却是诗人的更深一层的情怀。说不思量,即是思量。因为这种思念,既是一种有意识的每时每刻的思念,也是一种难以中断的无意识的思念,可谓“此情无计可消除”(李清照《一剪梅》)所以是“不思量,自难忘”。 “不思量”不是真的不去思量,而是因为相思实在太苦,太伤人,故而不敢思量,说不思量,即是思量。——相思太苦、旧情难忘。
词作明明是写了词人对亡妻的深切怀念,应该“常思量”才对,为什么词人又说“不思量”,这样写是否矛盾?
死者在千里之外,没有昔日的伴侣近在咫尺相陪,九泉之下若有灵,连诉话凄凉的地方也没有。这该多么孤寂清冷!作者通过生者与死者在时间与空间上的隔离,表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。
如果坟近在身旁,是否就“有处”“话凄凉”?
千里孤坟,无处话凄凉。
“尘满面,鬓如霜”概括作者的形象特点———一个老者、饱经风霜、灰尘满面、鬓角如霜、生活坎坷……一个饱经风霜的老者,十年的奔波劳碌、辛劳坎坷,让满腔豪情的苏轼灰尘满面、鬓角如霜,而此时才四十岁的苏轼,一个正成熟的年龄却过早的衰老了。
即使生死可以沟通,夫妻可以重逢,又如何呢?仅是因为时间过得太久,久到亲密的两个人不认识了吗?其中蕴含着作者怎样的人生体验?
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼因反对王安石变法,在朝中受到排挤打压,因而请求出任地方官,先是通判杭州,三年后又移知密州。仕途坎坷,遭际不幸,转徙外地,艰辛备尝。可以说,跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情,都含蕴在这六个字之中了。作此词时,苏轼年仅四十,说"鬓如霜"不无夸张,但我们也由此可见其生活之遭际挫折和心境之凄凉。
仅是因为时间过得太久,久到亲密的两个人不认识了吗?其中蕴含着作者怎样的人生体验?
1068娶王闰之1069返京任职史馆1071任杭州通判1074任密州太守
死别之悲:生死无常,恩爱不再仕途之痛:多遭贬斥,颠沛流离相思之苦:知音难寻,沧桑悲凉
上阙:死别之痛和相思之苦――写景、记事、抒情
首先三个长短句,把死别后的个人忧愤,包括在苍老衰颓之中,妻子辞别人世已十年,“纵使相逢”恐怕也认“我”不出了。这个不可能的假设,感情深沉悲痛,表现了对爱侣的深切怀念,也寄寓了自己的身世之感。
铺垫作用上阙阐明了“自难忘”,但是“十年”漫长的时间,“千里”广阔的空间,在这漫长广阔的时空之中,又隔阻着难以逾越的生死之间的界限,时、空、生死这种种界限难以跨越,那只好乞诸于梦中相会了。作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢?所以,上阙这四句为“记梦”作好了铺垫 。
这首词是记梦,可文已至半却还没有写到梦境,为什么?上阙的内容在词中有什么作用?
十年死别,思念至苦,夫妻一旦相见,该有千种哀愁、万端感慨要向对方倾诉;万语千言,从何说起呢?无言胜过有言,万千思绪尽在其中了。语言又是那么的笨拙和苍白。感情的浓烈已不需语言来表示。将思念与感慨以“泪千行”来互诉衷肠。
词人期盼与亡妻相见,为什么在梦中见了,却又“相顾无言”?
“小轩窗,正梳妆” 看似梦境记实,实际是恩爱夫妻平居生活的生动写照。 写出了一对年轻夫妻相亲相爱的和美关系和幸福生活的情景。
诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处。短松冈,即指王弗的墓地。诗人推想妻子的亡灵在年年的明月之夜,在遍植松树的坟地上,该是何等伤心断肠!
梦醒了,展现在作者脑海中的又是什么呢?
“明月夜,短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。
下阙:梦中相逢之喜和醒后之悲――写人、记事、抒情
本词以“梦前-梦中-梦醒为时间线索,将现实-梦境-现实交织起来,通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚,充满一种凄婉哀伤的调子。
妻已逝,夫独留,万般凄情蚀九肠。人归去,情依旧,千载缘分绵且稠。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。只愿君心似我心,定不负相思意。
沈从文给张兆和:我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年纪的人。鲁迅给许广平:我寄你的信,总要送往邮局,不喜欢放在街边的绿色邮筒中,我总疑心那里会慢一点。朱生豪给宋清如:不要愁老之将至,你老了也一定很可爱。
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