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    高中语文人教统编版必修下册第八单元16《六国论》课件
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    人教统编版必修 下册16.2 *六国论教课ppt课件

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    这是一份人教统编版必修 下册16.2 *六国论教课ppt课件,共60页。PPT课件主要包含了六国论,写作目的借古讽今,现实启迪等内容,欢迎下载使用。

    六国为什么被灭?唐代的杜牧说因为“不爱其民”,北宋苏洵又提出了一个新的角度,他认为六国败亡的关键是“弊在赂秦”,他为什么这么说?他说的有道理吗?让我们一起走进苏洵的《六国论》。
    战国时期除秦之外,齐、楚、燕、韩、赵、魏六国
    政论:主要用于发表作者对于时政的见解和主张。史论:通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。
    论:古代论说文体中的一种
    省略式短语: “六国破灭之论”。文章旨在分析六国灭亡的原因。
    苏洵(1009——1066),字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,唐宋八大家之一。据说少不喜学,27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城应试,以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇,谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大振。
    苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言犀利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》。本文即选自《嘉祐集·权书》,《权书》都是评论政治和历史的,本文是其中第8篇。
    苏洵少时不好读,19岁时娶妻程氏,27岁立下决心发奋读书,经过十多年的苦读,学业大进。
    北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。
    苏洵对北宋屈辱苟安的政策十分不满,于是在嘉祐元年(1056年)写下此文。作者想通过分析六国灭亡的原因来委婉地劝诫北宋统治者,如果像六国那样贪图苟安,必然会像六国那样最终走向覆亡。本文是一篇典范的论述性散文,论点鲜明,思路清晰,结构严谨。
    译:六国被攻破灭亡,不是兵器不锋利,仗打得不好,弊端在于贿赂秦国。
    赂秦:以财物赠予秦国,这里指向秦割地求和。
    六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
    判断句。用“非”表示否定判断。
    赏析:开门见山提出中心论点,“非兵不利,战不善”,采用否定句式,语气强烈。首句紧扣题目,指出六国破灭的原因。
    而:连词,表因果关系。
    译:割地赂秦,自己的实力就亏损,这是灭亡的原因。
    赂秦而力亏,破灭之道也。
    译:有人说:六国相继灭亡,全都是因为贿赂秦国吗?
    或曰:六国互丧,率赂秦耶?
    互丧:相继灭亡。互,交互,相继。
    曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也。
    译文: 回答说:不割地赂秦的国家因为割地赂秦的国家而灭亡。因为(不割地赂秦的国家)失去了其他国家强有力的援助,不能单独保全。所以说弊病在于割地赂秦。
    盖:连词,承接上文,表示原因。
    完:形容词作动词,保全。
    判断句。“也”表示判断。
    六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂( lù )秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧( sàng ),率( shuài )赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧( sàng )。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
    赏析:首句开门见山提出中心论点,紧接着从“赂秦”“不赂秦”两个方面阐述,提出两个分论点,最后一句照应开头,重申论点,语气坚定,态度鲜明。
    总结:第一段的结构特点及作用
    提出中心论点和分论点,内容上总领全文。作者开门见山、直截了当地提出中心论点,,在结构上具有提领下文、统摄全篇的主导作用。
    (1)韩魏楚以地赂秦大事年表 前290年 韩割武遂予秦。前280 年楚割汉北及上庸予秦 。 前275年魏割温予秦 。 前273年 魏割南阳予秦。(2)秦灭六国时间表 前230年灭韩 前225年灭魏 前223年灭楚 前222年灭赵、灭燕 前221年灭齐(3 )六国抗秦大事年表 前269年赵将赵奢击秦,大破之。前257年魏信陵君救赵秦兵解去。前247年信陵君率五国兵败秦军河外。前233年秦攻赤丽、宜安,被赵将李牧击退。前232年秦攻番吾,又被李牧击退。
    秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
    以:介词,用 小、大:形作名,小/大的方面 较:比较 其实:它的实际(数目) 亡:丢失 患:担忧、祸患
    翻译:秦国除了用战占夺取土地以外,(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城池。比较秦国(受贿赂)所得到的土地与战胜别国所得到的土地,它实际上多达百倍;六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战败所丧失的土地相比,它实际上也多达百倍。那么秦国最想要的,六国诸侯最担心的,本来就不在于战争。
    思厥( jué )先祖父,暴( pù )霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
    思:回想 厥:相当于“其”,他们的 先:对去世的尊长的敬称祖父:祖辈和父辈。 暴:同“曝”,暴露、冒着 视:对待 然后:这样以后 安寝:安稳睡觉
    翻译:想想他们死去的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对待那些土地却不很爱惜,全都拿来送给别人,就像扔掉小草一样不珍惜。今天割让五座城,明天割掉十座城,这样才能睡一夜安稳觉。明天起来一看四周边境,秦国的军队又到了。
    然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
    厌:通“餍”,满足 弥、愈:更加 判:决定,确定 至于:表示由上文引起的结果。可译为“以致,到……的结局” 理:名作动,按道理 事:侍奉
    翻译:既然如此,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足,(诸侯)奉送给秦的越多,秦侵犯六国就越急迫。所以不用作战,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定了。(六国)以致到了覆灭的地步,道理本来应当这样。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说得很正确。
    第2段哪句话可以概括第2段的中心意思?本段的中心内容印证了第一自然段中哪句话?用了哪些论证方法?
    以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
    本段对比论证、道理论证、引用论证体现在什么地方?
    (1)六国破灭(2)战不善(3)赂秦而力亏(4)破灭之道也(5)六国互丧(6)率赂秦耶(7)不赂者以赂者丧
    [连词表因果关系,因此]
    (1)秦以攻取之外(2)小则获邑(3)其实百倍(4)暴秦之欲无厌(5)以地事秦
    形容词用作名词,小的方面
    1.抄写并翻译一二段。2.熟读背诵一二段。
    既然如此,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足,(诸侯)奉送给秦的越多,秦侵犯六国就越急迫。
    2.翻译:然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
    六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
    秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。//思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。//然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。//古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
    赂秦而力亏,破灭之道也
    古人云:“以地事秦,犹抱薪救火……
    古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”
    引用论证中有比喻,生动形象地表明了割地赂秦的严重后果,通俗易懂,增强了文章的说服力。
    诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。
    道理论证,说明割地赂秦最终导致亡国理所当然。
    齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。//燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。//赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。//且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。//向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
    与yǔ嬴而不助五国也 洎jì牧以谗诛 革灭殆dài尽
    齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。
    继:随着、跟随 与:亲附、亲近 始:开始、起初 义:名作动,坚持正义 兵:军事手段 速:招致
    翻译:齐国不曾割地赂秦,最终也随着五国灭亡,为什么呢?(是因为齐国)亲附秦国而不帮助其他五国。五国已经灭亡,齐国也不能幸免了。燕国和赵国的国君,起初有远大的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义不割地赂秦。所以燕虽然是个小国,却后灭亡,这就是用兵抗秦的功效。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的计策,才招致了祸患。
    公元前227年,燕太子丹派遣荆轲刺杀秦王嬴政,未能成功,反而激起秦王的大怒,发兵伐燕,次年攻下燕都。燕王喜逃往辽东,杀太子丹以平息秦愤,公元前222年,燕为秦所灭。
    赵尝五战于秦(状语后置),二败而(连词,并列)三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛(被动句),邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力(古今异义)孤危,战败而亡,诚不得已。
    再:两次 却:使动用法,使……退却 洎:jì及,等到 诛:被杀害 终:坚持到底 智力:智谋和国力
    翻译:赵国曾经与秦国交战五次,两次败仗,三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国,(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受谗言而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦却没能坚持到底。况且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭几乎干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立危急,战败了而亡国,实在是不得已的事。
    白起 李牧 王翦 廉颇
    向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
    向:与“使”连用,表假设,假如 附:亲附,依附 不行:不行动 犹:还 较:较量 量:估量、判断
    翻译:假使韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土,齐国不亲附秦国,(燕国的)刺客不去刺杀(秦王),(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的天数,存亡的命运,应当能够与秦国相较量,或许还不容易估量。
    齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么?
    智力孤危,战败而亡,诚不得已。
    不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。
    本段最后一句话在全文中有什么作用?
    用“向使”引出假设,总结六国情况,使论证更加深入全面, 中心论点更加鲜明有力,同时又为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。
    呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫(被动句),日削月割,以趋于亡。为(wéi)国者无使为积威之所劫哉!
    呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
    礼:礼遇。名词为动词。
    下:吞下。名词作动词。
    译:唉!(如果六国)用割让给秦国的土地来封赏天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人吃饭也不能咽下喉咙了。
    悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
    译文:可悲啊!有这样的有利形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,一天天地削弱,一月月地割让土地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!
    而:连词,表转折关系。
    积威:积久而成的威势
    日:一天天,名词作状语。
    为1:动词,治理。
    以赂秦之地封天下之谋臣;以事秦之心礼天下之奇才;并力西向。
    承上启下——由“谈古”到“论今”
    重用谋士,礼贤下士,团结一致。
    第四段:主要内容?结构作用?论证方法?
    为国者无使为积威之所劫哉!
    夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦(状语后置),而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大(定语后置),下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
    译:六国和秦国都是诸侯之国,他们的势力比秦国弱,却还有可以凭借不割地赂秦而战胜它的形势。如果凭借偌大国家,却降低身份追随六国灭亡的前例,这就又在六国之下了。
    夫:句首发语词,fú
    而1:却。而2:表顺承
    谈古论今,纵横对比,讽喻现实
    讽今:毋从六国破亡之故事
    第四段为国者无使为积威之所劫
    第五段毋从六国破亡之故事
    秦与六国、六国之间的对比
    因果论证(第一段)比喻论证(第三段)假设论证(第四段)
    苏洵的《六国论》从六国灭亡的教训立意,提出六国破灭,弊在赂秦的观点,借古讽今,希望北宋统治者不要贪图苟安,避免重蹈六国灭亡覆辙。
    ⑴借古讽今,切中时弊;
    ⑵论点鲜明,论据严密;
    ⑶语言生动,气势充沛。
    苏洵《六国论》针砭时弊,切中要害,自成一家之言,读过之后,还可以想一想,六国破灭,还有更深层次的原因吗?
    不要畏惧强国,不要屈服于霸权主义、强权外交;不要屈从于强权政治;不要被所谓的强势所吓倒;不要奢望讨好能带来尊严和自由;自立自强才是根本……
    读史使人明智,所以热爱读书吧!
    《六国论》《阿房宫赋》
    引述史料的原则相同,都是在基本准确的前提下带有夸张。
    写作目的相同,都是为了借古喻今,对作者所处朝代对帝王进行规劝。
    《六国论》是史论,是篇议论文;《阿房宫赋》是文赋。
    《六国论》讽喻统治者对契丹、西夏屈辱求和;《阿房宫赋》讽喻统治者的骄奢淫逸。
    《阿房宫赋》是在大量叙述史实的基础上进行分析,最后得出结论。《六国论》直接提出观点,用史实作论据论证论点。
    (1)不赂者(以)赂者丧(2)秦(以)攻取之外(3)(以)地事秦(4)洎牧(以)谗诛(5)至丹(以)荆卿为计(6)(以)赂秦之地封(7)(以)天下之大(8)(以)有尺寸之地(9)日削月割,(以)趋于亡
    燕赵之君,始有远略始速祸焉终继五国迁灭惜其用武而不终也故曰“弊在赂秦也”从六国破亡之故事强弱胜负已判矣而犹有可以不赂而胜之之势
    1、指出下面古今异义词的古今不同含义A、其实百倍B、思厥先祖父C、后秦击赵者再D、始速祸焉E、可谓智力F、而从六国破灭之故事
    (它的实际数量。今:实际上)
    (祖辈父辈。今指父亲的父亲)
    (两次。今表示又一次。)
    (速:招致。今指速度快。)
    (智谋和力量。今为一个词)
    (前例、旧事。今指真实的或虚构的有人物有情节的事情。)
    2、指出下列各句通假字并解释A、暴霜露B、暴秦之欲无厌C、当与秦相较
    “暴”同“曝”。读pù,晒,引申为“暴露”,意为“冒着”
    “厌”同“餍”。读yàn,满足。
    “当”通“倘”,读“tăng”,如果
    3、指出下列句子中词类活用情况A、日削月割B、以地事秦C、义不赂秦D、不能独完E、李牧连却之
    名词用作动词:坚持正义
    “日”“月”,名词作状语
    形容词用作动词:保全。
    动词使动用法,使……退却;击退。
    4、.指出下列句子的句式特点(1)六国破灭,非兵不利,战不善(2)赂秦而力亏,破灭之道也(3)有如此之势,而为秦人积威之所劫(4)洎牧以谗诛(5)举以(之)予人(6)至丹以荆卿为计(刺秦)(7)赵尝五战于秦
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