人教部编版八年级上册答谢中书书多媒体教学ppt课件

这是一份人教部编版八年级上册答谢中书书多媒体教学ppt课件，共35页。PPT课件主要包含了教学目标与重难点，陶弘景，青林翠竹四时俱备，承天寺，承天寺塔，翻译下列句子等内容，欢迎下载使用。

积累一些文言词语；了解两篇短文作者，理解作者丰富微妙的思想感情；了解两篇短文的思想内容；背诵并默写两篇短文。
陶弘景(452或456～536)，南朝齐梁间道士，道教思想家、医学家。字通明。南京人。出身士族，平生好学。10岁时读《神仙传》即有养生之志。南朝宋末曾为诸王侍读，入齐任左卫殿中将军。29岁时师事孙游岳，遍历名山，寻访仙药，并受符图经法。齐武帝永明十年(492)上表辞官，归隐茅山。梁武帝萧衍非常敬重陶弘景，常去山中咨询朝廷大事，因而有“山中宰相”之称。
陶弘景是上清经道派主要代表，茅山宗的创立者。其思想源于老庄，并杂有儒家观念，主张佛道儒三教合流。在其他方面也颇有成就，善书法，尤精行书，长医药、历算与地理，其所撰《本草经集注》对后世本草影响颇大。博学能文，著述颇多，总计有80余种，主要有《真灵位业图》、《真诰》、《登真隐诀》、《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》和《药总诀》等。
答谢中书书 陶弘景
山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。
《答谢中书书》是作者写给谢中书的一封谈山水的信。书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。本文是作者给谢中书复信中的一部分内容，描绘山川秀美，清新简淡，是写景的名篇。谢中书即谢征，字元度，夏阳（今河南太康）人，曾任中书鸿胪，故称“谢中书”。
1、两岸石壁，五色交辉2、青林翠竹，四时俱备3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣4、夕日欲颓，沉鳞竞跃5、实是欲界之仙都6、未复有能与其奇者
（各种色彩交相辉映 ）
（沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳跃 ）
（复，再；与，参与，指欣赏）
（1）这篇文章是一幅清丽的山水画，作者在文中用哪一个字来概括它的特点？（2）这个字所在的这句话在全文起什么作用？ （3）全文为了说明这个“美”字作者写了什么时候的景物？（4）写了哪些景物？有山、水、石壁、鱼、树木、猿鸟、夕阳、雾.（5）这些景物是杂乱无章的吗？作者按什么样的顺序来写的？明确：不是。由仰视到俯视再到平视。由早到晚。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣
答谢中书书 陶弘景
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
此文表达了作者怎样的感情？
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
作者是怎样描绘秀美的山川景色的？
先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平看“两岸石壁”“清林翠竹”，最后分写“晨昏”，一句一景，次第井然。同时注意了色彩的配合，晨夕的变化，动静的结合。
山川之美 古来共谈
仰视 高峰入云
俯视 清流见底
平视 两岸石壁 青林翠竹
位于银川市城西承天寺内，俗称“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的历史。塔通高64.5米，异常俊秀挺拔。
苏轼(1037-1101)，王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作 诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等， 官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州 。南宋 时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。 在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一 。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。
词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。 擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。 用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家 ”。能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。论画主张“神似”，认为“论 画以形似，见与儿童邻”；高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术 造诣。诗文有《东坡七集》等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《 祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等。
记承天寺夜游 苏 轼
元丰六年十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。 庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。
念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民相与步于中庭盖竹柏影也但少闲人如吾两人者耳
遂，于是，就。 至，到。
盖，表推测句首发语词。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。
记承天寺夜游 苏 轼
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清明澄澈，水中水藻、荇菜纵横交叉，原来是绿竹和翠柏的影子。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
写 景 赏 析（《记承天寺夜游》 ）
月景：积水空明藻、荇交横盖竹柏影也夜游因月而起（月色入户，欣然起行），处处扣月；写月无一“月”字，而又无一字不在写“月”。附：承天寺
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳” “闲”：饱含作者身世感慨：贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，赏月的欣喜。文中表达的感情是微妙而复杂的。有贬谪的悲凉；有人生的感慨；有赏月的欣喜；漫步的悠闲；都包含其中。这表现了作者坦荡、旷达、笑对人生的生活信念。在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了作者从容应对苦难的人格魅力。
结尾句看似多余，但仔细品味则又感到文章因此而意味更深一层，是不可缺少的，十分精彩的一笔。这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦，这是身处逆境的苏轼聊以自慰的。本句话是抒怀。略带凄清的月夜美景与作者旷达而幽冷的心境浑然一体，达到完美和谐的至境，令人回味不已。确实做到了文短而意深。
这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
春风又绿江南岸，明月何时照我还? （北宋.王安石）
“海上生明月，天涯共此时” (唐· 张九龄)
“举杯邀明月, 对饮成三人。”(李白)