高中语文统编版必修上册6.《芣苢》《插秧歌》课件

这是一份高中语文统编版必修上册6.《芣苢》《插秧歌》课件，共60页。

《芣苢》《插秧歌》联读回响在历史中的劳动之歌导入：由欣赏经典咏流传，科学家咏唱《归园田居》其三 入首归园田居 其三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违 今天，让我们走进历史长河中的劳作场景，体验周南的妇女们劳作的快乐。劳动是世界上一切欢乐和一切美好事物的源泉——高尔基人类离不开劳动，它是人类社会生存和发展的基础芣苢，古书上指车前草，一种多年生草本植物。遍布于荒野路边，全体光滑或稍有短毛。根茎短而肥厚，着生多数须根。其嫩叶可食，叶和种子可入药。这首诗作，就是当时的农人在田野间采摘车前草时所唱的歌谣，展现了农人劳作忙碌而欢乐的场景文题解说我素：沐斋谈艺录背景资料本诗选自《诗经 周南》。采集芣苢，传说是古老的习俗。《毛诗序》解释《芣苢》题旨说：“和平则妇人乐有子矣”。因类相传食芣苢能受胎生子，且可治难产，故周南女子会基于繁衍种族的观念而采集芣苢。《芣苢》就是周代南方妇女在劳动过程中即兴口唱的一首有着浓厚生活气息的劳动之歌。任务一：了解诗经——我国诗歌现实主义的源头《诗经》是我国第一部诗歌总集，约成书于春秋时期，起初称其为《诗》，因收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。也称“诗三百”。汉代时被尊为经典，始称《诗经》，它是中国古代诗歌的开端反映了周代的社会面貌。男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。”———东汉何休的《春秋公羊传解诂》《诗经》按照所配乐曲的性质分为“风、雅、颂”三部分风，又称国风，大多为周代各诸侯国的民间歌谣，共有15国风，共160篇。雅是周代王畿的正声雅乐，分为大雅（诸侯朝会时的乐歌 ）和小雅（贵族宴享的乐歌）， 共105篇。颂是宗庙祭祀的乐歌，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”。共40篇诗经内容丰富，反映了劳动 和爱情、战争与徭役，压迫与反抗、风俗与婚姻，祭祖与宴会，甚至天象、地貌动植物等，是周代社会的一面镜子《诗经》中的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。赋、比、兴赋、比、兴是诗经的三种主要表现手法，是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。赋是与比兴并称的古代诗歌的基本手法赋陈亦作铺陈。铺排是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序，组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。诗经在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。它既可以淋漓尽致的细腻铺写，又可以一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛的采用，汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。比就是喻，是其中最基本的手法，用的最为普遍。用来作比的喻体事物，总比被比的本体事物更加生动、具体，鲜明浅过而为人们所知，便于人们联想和想象。比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。朱熹：“比者，以彼物比此物也。”如《魏风• 硕鼠》通篇用比。兴，先言他物，以引起所咏之词，从特征上讲，有直接起兴，兴中含比两种情况，从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。兴：即起兴，用其他事物引出要说的内容。朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 如《周南 • 关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。1、兴中含比即在“先言他物以引起民之词”的起兴句中也兼含有“以彼物比此物”的比喻在内。兴中含比，多用有诗篇的开头，用来起兴的物象本来与主题没有直接的关联，只是起角媒作用，也含有一定的渲染铺垫之意。但若与比一旦结合，兴中含比，那就和本题直接挂上钓了。兴中含比，要比单纯地起兴或单纯地用比，则诗中意味，倍增。兴中含比，以兴为主，比则从之。兴中含比，常见于表示情爱、亲情、离别之类的诗作中，多从外界景观物象中触发联想，从兴中含比所取 的兴象类型来看，有以动植物作比兴者，也有以非生物或自然现象作比兴者2、兴起兴结。诗词中凡用“触物以起情”、“感物而动”的兴笔开篇或收束，谓之兴起兴结。它具有触发联想，渲染气氛、调动情绪的功能。 兴起，用得普遍，如《锦瑟》就是以“锦瑟”起兴。 兴结，相对 少，兴起兴结就更少《芣苢》之作，兴采之也，也后人之采菱则为采菱之诗，采藕则为采藕之诗，以述一时所采之兴尔，何它义哉！——宋郑樵《诗辨妄》学习活动：朗读芣苢采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。 　　采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。 　　采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。采采：茂盛的样子。薄言：都是助词，无实义。有：取得，获得。掇：拾取，摘取。捋：从茎上成功获取。袺：提起衣襟兜东西。襭：把衣襟掖在腰带上兜东西。学习活动：将原文描述成一幅幅劳动画面每组一个学生上台口头描述：内容复述，画面描述芣苢采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。 　　采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。 　　采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。采采：茂盛的样子。薄言：都是助词，无实义。有：取得，获得。掇：拾取，摘取。捋：从茎上成功获取。袺：提起衣襟兜东西。襭：把衣襟掖在腰带上兜东西。思考：这首诗歌描写了几个画面？①采摘前的喜悦图②采摘时的竞技图③采摘结束时的丰收图一想到如此茂盛的芣苢，即将“采而有之”，不由得心情欢悦，动作轻快，情绪高昂；慢慢摘取的动作就变成了飞快的拾取，紧接着由手指的动作变成了手指与手掌的协作，从“拾”变成了大把大把的“捋”。飞快地采摘，让她们不得不一手拉起衣襟，一手把捋下的车前子放进去。但这样仍然不够，最后，她们还要把已经沉甸甸像个大包袱似的衣襟塞进腰带里。整首诗歌描绘了一幅热烈、紧张、繁复，充满欢欣的劳动图景。整体把握文意第一层：开头四句概略地叙述采集芣苢第二层：中间四句具体描写采集芣苢的动作第三层：后四句写妇女们兜取芣苢满载而归的情景一层：前四句概略地叙述采集芣苢的劳动采采/芣苢，薄言/采之。茂盛的车前草，采呀采呀采起来采采/芣苢，薄言/有之。茂盛的车前草采呀采呀采到了采采：生动地描摹出芣苢茂盛的样子暗含着妇女们劳动时的愉悦心情，富有感染力“采”与“有”两个动词，叙述妇女采集行为，流露出妇女们将要采到芣苢的愉悦心情，这是对采集劳动的概述第二层：具体描写采集芣苢的动作采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。 茂盛的车前草，一片一片摘下来茂盛的车前草，一把一把捋下来掇捋：写出了妇女们劳动时动作的轻快与娴熟第三层：写妇女们兜取芣苢满载而归的情景采采/芣苢，薄言/袺之采/芣苢，薄言/襭之。茂盛的车前草，提起衣襟兜起来茂盛的车前草，掖起衣襟兜起来“袺”“襭”都为“衣”部，或是手提起衣襟兜着，或是以腰带掖起衣襟来兜着都是对以裙襟盛取采得的芣苢的动作的具体描写 ，展现了一幅集体采摘的动人劳动场景仔细品味，深入研讨芣苢采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。 　　采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。 　　采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。采采：茂盛的样子。薄言：都是助词，无实义。有：取得，获得。掇：拾取，摘取。捋：从茎上成功获取。袺：提起衣襟兜东西。襭：把衣襟掖在腰带上兜东西。突破一：品味动词，还原场面掇duō拾取；摘取：掇拾。掇弄。用双手拿（椅子，凳子），用手端捋luō用手握着条状物，顺着移动、抚摩：捋起袖子。捋桑叶。用手轻轻摘取：捋取。袺jié用衣襟兜着：“采采苤苢，薄言袺之。”袖。襭 襭xié用衣襟兜起来。请完成预习作业：请描绘阅读 后眼前浮现 的的画面，200字掇捋袺襭采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之车前子呀，采呀采，快点儿把它采起来车前子呀，采呀采，快点儿把它采起来 ————余冠英采呀采呀采苤苢，采呀采呀采起来采呀采呀采苤苢，采呀采呀采得来——骆玉明比较几种翻译，你更赞同哪一个采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之车前子呀，采呀采，一颗一颗拾起来车前子呀，采呀采，一把一把捋下来——余冠英采呀采呀采芣苢，一片一片摘下来。采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来——骆玉明采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。车前子呀，采呀采，手提着衣襟兜起来车前子呀，采呀采，掖起了衣襟兜回来——余冠英采呀采呀采芣苢，提起衣襟兜起来采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来——骆玉明我素：沐斋谈艺录有采掇捋袺襭诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字顺序能够更换吗芣苢采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。 　　采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。 　　采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。采采：茂盛的样子。薄言：都是助词，无实义。有：取得，获得。掇：拾取，摘取。捋：从茎上成功获取。袺：提起衣襟兜东西。襭：把衣襟掖在腰带上兜东西。这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。开始采摘时是一叶一叶地掐取，接着是大把大把地捋采，最后是提起衣襟兜装。这由“掐”到“捋”再到“兜”的过程，生动地表明她们愈采愈多、愈采愈快，劳动热情也愈来愈高涨。这是一个由少到多、由慢到快的完整的劳动过程，即越采越多，越采越快，直至满载而归，所以顺序不能更换。明确：不能。：诗歌通过“采之、有之、掇之、捋之、袺之、襭之”来概括采摘芣苢的全过程，这六个独立的动作合起来就是一套完整的动作，层层递进、有条不紊，非常流畅。当几个独立的动作聚在一起进行系统内部优化之后，采摘的过程就变成了一场用肢体表达艺术的活动，把日常的劳动升华成行为的艺术。文中的细节描写有什么效果？展示了内容丰富的劳动过程美体现了先民快乐幸福的生活感情采摘芣苢的人是当时的劳动者，即生活在下层的平民。当时生产力水平低下，人们对物质的需求仅仅是最基本的生存需要，能保证最基本的吃穿需要就是最大的幸福。但是留给自己的粮食是有限的，人们也会采摘野菜来食用。芣苢既是有食用价值的野草，也是能治病的药材。因此，当人们看到既能填饱肚子又能治病的芣苢，心情是愉悦的、欣喜的重章叠句重章叠句是诗歌的一种常见手法，即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。全诗三章十二句，只有六个动词“采、有、掇、捋、袺、襭”是不断变化 的，其余全是重叠。一是章节的重复；二是句子和词语的重复。这种看似单调的重叠，却又有特殊的效果①在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感②诗中完全没有写采摘芣苢的妇女，读起来却能感受到她们采摘时欢快的心情和她们对劳动的热爱，情绪就在诗歌反复的音乐节奏中传达出来赋通过动词的变换表现了采集野菜的劳作过程。此诗直叙其事，通过妇女们的动作写出了采集野菜的过程，描绘了一幅其乐融融的劳动画面。有突破2 吟咏诗䪨，体会情感断竹，续竹。飞土，逐肉——《弹歌》砍伐野竹，连接野竹。打出泥弹，追捕猎物。读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近、忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。 ——方玉润《诗经原始》终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。——元吴师道课后作业例2：2014湖南：桃夭（《诗经》）桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。桃之夭夭，有蕡②其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁③。之子于归，宜其家人。[注]①归：出嫁。②蕡(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。 ③蓁蓁(zhēn):草木茂盛的样子。（1）本诗在章法结构上采用了           的形式。（2分）（2）请从比兴手法运用的角度赏析全诗。（6分）桃之夭夭，翠绿繁茂的桃树啊，灼灼其华。花儿开得红灿灿。之子于归，这个姑娘嫁过门啊，宜其室家。定使家庭和顺又美满。桃之夭夭，翠绿繁茂的桃树啊，有蕡其实。丰腴的鲜桃结满枝。之子于归，这个姑娘嫁过门啊，宜其家室。定使家庭融洽又欢喜。桃之夭夭，翠绿繁茂的桃树啊，其叶蓁蓁。叶子长得密稠稠。之子于归，这个姑娘嫁过门啊，宜其家人。定使夫妻和乐共白头。(3) 2014湖南： 桃夭（《诗经》）桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。桃之夭夭，有蕡②其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁③。之子于归，宜其家人。[注]①归：出嫁。②蕡(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。 ③蓁蓁(zhēn):草木茂盛的样子。（1）本诗在章法结构上采用了           的形式。（2分）重章叠句 (3) 2014湖南： 桃夭（《诗经》）桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。桃之夭夭，有蕡②其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁③。之子于归，宜其家人。（2）请从比兴手法运用的角度赏析全诗。（6） 以“桃之夭夭”起兴，通过铺垫和渲染，热烈真挚地表达了对新娘的赞美和祝福，以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺；联想巧妙，形象鲜明，意趣盎然插秧歌田夫 抛秧 田妇 接，小儿 拔秧 大儿 插。笠是 兜鍪(móu）蓑是甲，雨 从头上 湿到胛（jiǎ)。唤渠 朝zhāo餐 歇半霎shà，低头 折腰 只不答。秧根 未牢 莳shì 未匝，照管 鹅儿 与 雏鸭朗读：插秧歌 杨万里田夫/抛秧/田妇/接，小儿/拔秧/大儿/插。笠是兜鍪/蓑是甲，雨从头上/湿到胛。唤渠/朝餐/歇半霎，低头/折腰/只不答。秧根/未牢/莳/未匝，照管/鹅儿/与/雏鸭。第二课时杨万里(1127-1206)，南宋诗人，字廷秀，学者称他为诚斋先生，吉州吉水(今江西省吉水县)人。绍兴(宋高宗年号，1131-1162)进士，曾任秘书监，主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，并称“中兴四大家”或“南宋四大家”。初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思精巧、语言通俗明畅而自成一家，人称“诚斋体”。作者介绍插秧歌插秧：指把稻秧栽到稻田中。“插秧歌”即插秧时所唱的歌曲。题目概括了诗歌的主要内容——描写插秧的场景，通俗明白，——一目了然。文题解说背景资料淳熙六年，杨万里由常州卸任返回故时辰吉州，途经衢州时看到农人插秧的场景，写下这首《插秧歌》记录所见所想。诗人没有像诗人李绅那样抱着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的同情态度去表现劳动人民的生活，也不像范成大那样具体深刻地揭露封建统治者对农民的残酷剥削，而是抱着欣赏的态度客观地描画农民的劳动场面，其间也流露出诗人对劳动和劳动者的赞美诚斋体的特点1、幽默诙谐，风趣活泼2、多写自然景色、日常生活3、语言通俗明快，多用口语、俗 语入诗， 使诗歌像日常对话那样生动有趣。学生活动一：复述本诗的主要内容插秧歌田夫 抛秧 田妇 接，小儿 拔秧 大儿 插。笠是 兜鍪(móu）蓑是甲，雨 从头上 湿到胛（jiǎ)。唤渠 朝zhāo餐 歇半霎shà，低头 折腰 只不答。秧根 未牢 莳shì 未匝，照管 鹅儿 与 雏鸭整体感知前四句，第一层，描绘插秧时节，全家出动，冒雨抢插秧苗的情景后四句，第二层：通过对呼唤农人饭插曲的描绘，进一步展现插秧的辛劳田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。、田夫抛秧田妇接秧小儿子拔秧苗大儿子插秧苗斗笠作头盔，蓑衣作盔甲雨水人头上流入并沾湿肩胛抛秧：插秧前，将秧苗从秧畦拔出，捆成小捆，扔进稻田兜鍪：古代打仗时战士所戴的头盔胛：肩胛1，2句 全家插秧3、4句雨中抢插唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。半霎：极短的时间折腰：弯腰莳：移栽、种植照管：照料，照看。这里是“提防”的意思叫他吃早饭歇一会儿他忙着低头弯腰干活不答应秧苗还不牢固，这块田里还没有栽完毕要提防鹅儿与小鸭子匝：布满，遍及5、6句辛勤劳作7、8句农事繁杂插秧歌田夫 抛秧 田妇 接，小儿 拔秧 大儿 插。笠是 兜鍪(móu）蓑是甲，雨 从头上 湿到胛（jiǎ)。“抛”“接”“拔”“插”四个动词，生动刻画出插时节全家总动员、分工协作的忙碌情景，突出插秧繁忙、紧张的特点比喻，将斗笠比作头盔，将蓑衣比作战甲。生动形象的烘托了水田如战场，插秧如作战的繁忙紧张的气氛。白描。第四句，通俗浅白，流露出质朴的生气，表现出农事的艰辛。以特写镜头描摹了农人冒雨插秧的场景唤渠朝zhāo餐 歇半霎shà，低头 折腰 只不答。秧根 未牢 莳shì 未匝，照管 鹅儿 与 雏鸭细节描写：家人招呼农人用餐休息农人依旧保持插秧姿势，没有作出相应的回答。细节描写突出了农人劳作的忘我，也写出了抢插秧苗的紧张程度最后两句农人的答语看似答非所问，实则传神地反映了农事生产的劳身和劳心，刻画出一个时时尽心、事事操心的农人形象。暗示了农民要面对种种难以预料的灾害和忧患秧田稻田插秧生活中的插秧过程：描绘了幅农家总动员，雨中抢插秧苗的风俗图画。全诗写得新、奇、快、活、趣，充分体现了“诚斋体”的风格。试结合诗歌分析①捕捉场景，新鲜有趣。一、二句描写农家插秧的劳动场景。农忙时节，儿童也要紧张地劳动，“小儿”不够成熟，只能做最简单的拔秧活计，“大儿”已经能担负插秧的重任了。角度捕捉新鲜有趣。②想象丰富，设喻风趣。三、四句以盔比笠，用甲喻蓑，形象鲜明。这种比喻，不仅使诗歌有趣、活泼，更寓有深意：抓住时节及时种植，类似一场紧张的战斗，务须全副披挂，全力投入；而且暗赞农民战天斗地的精神③语言自然活泼。“田夫抛秧田妇接”“雨从头上湿到胛”等诗句，朴素自然，明白如话，自然 流畅思考1：对比芣苢找出插秧歌的劳动有什么特点。《芣苢》：欢欣的劳动之歌插秧歌？唤渠朝餐歇半露雨从头上湿到胛思考1：对比芣苢找出插秧歌的劳动有什么特点。低头折腰只不答，秧根未牢莳未匝照管鹅儿与雏鸭插秧歌？唤渠朝餐歇半露雨从头上湿到胛小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。插秧歌 杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与/雏鸭。田夫田妇大儿小儿饷者选择其中的某一人物形象，为他写一段心理独白思考2：全诗围绕一个什么字来描绘的？如果要你给诗歌加一个“诗眼”，你会想到哪个字？为什么？　　忙“忙”首联以极其通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象：“抛”“接”“拔”“插”描绘出全家老少齐上阵，为抢农时忙碌不停的场景。颔联通过环境描写衬托插秧之“忙”。颈联诗人巧妙地插入了画外音，给紧张忙碌的插秧场面以灵动的点染。尾联勾勒出了一位时时尽力、事事操心的忙碌的农人形象。思考3：此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”有人认为“游离诗外”了，你怎么看？此句在结构上有承上启下的作用；内容上用“笠”和“蓑”作“兜鍪”和“甲”，有一股火药味儿，暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗，也突出了农忙抢种的题旨。所以看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”。 　　田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。辛苦的劳动者专注的劳动者紧张的劳动者紧张艰辛的劳动场景比较《芣苢》与《插秧歌》在以下方面的不同：人们集体采摘芣苢全家老小一起插秧喜悦、洋溢着劳动的热情 及时插秧，珍惜秧苗劳动的欢歌：以欢快的劳动场景的劳动者的愉悦之情表现了劳动之美劳动的赞歌：表现农事生产的辛苦。对吃苦耐劳勤奋乐观精神的赞美重章叠句反复咏唱口语、俗语连缀成句浅显，生动，形象写好心灵独白注意事项：人物所处情景有个准确的认识。把握诗歌内容。选择人物形象。关注人物特点。代入诗歌情景。田夫田妇大儿小儿饷者心灵独白学习任务二：选择插秧歌中的某个人物形象，为他她写一段心灵独白。田夫：咱靠天吃饭的人，一年中最重要就这几天。秧苗插稳当了，这一年的收成可就踏实了。这么一大片地呢，可得赶紧干，过两天天一热，长势最快的机会就错过了。辛亏我俩身子骨还硬朗，孩子们也算半个劳动力了，也不知道这小子插得牢不牢，一会得去检查一下。哎，怎么下起了雨，下雨总比地干好，只是这一下雨，地里就滑了，老大，老二，你们可得站稳了，戴好斗笠，拽拽蓑衣，多少能遮挡点。吃饭，插完这块地再说吧。你快去地头看看有没有小鹅和小鸭来，刚插完的秧苗可经不起折腾。别让他们给糟蹋了，这可是我们家一年的口粮啊。示例饷者：年纪大了，也帮不上忙了，就尽量做口热饭吧。披上蓑衣，戴斗笠来到田里，果然，一家四口还在地里忙碌着，谁也没看见我。我就坐在田埂上，看着身上湿了大半的四个人，恍惚间我也站在地里，丈夫，还有几岁的孩子，顶住大太阳，擦一把汗，直一直腰，继续干。。。儿子也成了孩子的爹，地还是那块地。你看他，听不见我叫他歇会吃饭，还在埋头苦干。其实，我知道，他不是不累，不是不饿，天蒙蒙亮时，就下地干活了，能不累不饿吗，他更不是听不见，是他手停不下来，插完这一垄，还想插完下一垄。地里的人看秧苗，就像看自己的孩子。