人教统编版必修 上册8.1 梦游天姥吟留别课文ppt课件

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语言建构与运用：熟读诗歌，结合注释疏通文意，掌握重点实词的含义，能够背诵默写全文。思维发展与提升：赏析诗歌使用的对比、衬托、夸张等艺术手法，感受意境美。审美鉴赏与创造：反复诵读诗歌，把握诗歌意象，发挥想象力， 品味中国古典诗歌的意境美。文化传承与理解：了解李白的人生经历，体会李白借诗歌表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
他，是中国诗人队伍里的游侠。横扫中原山水大地，狂飙突进。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，豪气纵横，灵动飞扬。 他，仗诗走天涯，饮酒闯天下。“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”；“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”；“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气。绣口一吐， 就是半个盛唐”。 他——李白
李白（701—762），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐朝伟大的浪漫主义诗人。与杜甫并称为“李杜”。 李白有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》《早发白帝城》等多首。
天宝元年，李白经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经40多岁的李白以为大展抱负的机会来了，他的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现唐玄宗仅把他当作供己消遣的御用诗人。同时李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，得罪了权贵，招致他们的排挤，甚至连唐玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗以“赐金放还”为名，逐出京城。在这一年多时间里，李白目睹了统治集团内部的昏庸腐败和宫廷生活的残酷斗争。李白借离开东鲁，南游吴越之际，写下这首“留别”诗，诚挚地向朋友表明自己蔑视权贵、傲岸不屈、与宫廷生活决裂的态度。
七言古诗：简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。古体诗：多数通篇是五言或七言，也有以五言或七言为主而杂有长短句的；平仄不限，用韵自由，可以一韵到底，也可以换韵。篇幅较长。（本诗有四言、五言、六言、七言、九言。） 吟：诗体名，歌行体当中的一种，属古体诗。内容多有悲愁慨叹之意，形式自由，节奏多变，有四字、五字、七字等句式。如《游子吟》《苦吟》。
古诗体式，多有悲愁慨叹之意
写作目的：临行前与朋友告别
梦中游历，说明诗歌内容的虚实
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
瀛洲 yínɡ：瀛洲、蓬莱、方丈为东海三仙山剡溪 Shàn：水名，浙江嵊州南面谢公：谢灵运，东晋诗人，开山水诗派屐 jī：木屐渌 lù：清千岩万转：山岩重叠，山路曲折
学习任务一——字词预习
殷 yǐn：震响 澹澹 dàn：水波动荡的样子 訇然 hōnɡ：形容声音很大 悸动 jì：指心跳向天横 hénɡ天台山 tāi
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
学习任务二——诗歌研读——第一段
①瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一。另两座叫蓬莱和方丈。②烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。③微茫：景象模糊不清。④信：确实，实在。④语：谈论 ⑤明灭：忽明忽暗。⑥向天横：遮住天空。⑦拔：超出。山势高过五岳，遮掩了赤城。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
①因之：因，依据。之，代指前段越人的话。②度：通“渡”。③渌：清澈。④清：这里是凄清的意思。⑤著：穿⑥青云梯：指直上云霄的山路。⑦半壁见海日：上到半山腰就见到从海上升起的太阳。⑧天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
①迷花倚石忽已暝：迷恋着花，依靠着石，不觉得天色已经晚了。暝，天黑、夜晚。②熊咆龙吟殷岩泉：熊在怒吼，龙在长鸣，震荡着山山水水，岩中的泉水在震响。殷，震响。③栗深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊。④青青：黑沉沉的。⑤列缺：闪电。列，通“裂”，分裂。缺，指云的缝隙。电光从云中决裂而出，故称“列缺”。⑥洞天石扉，訇然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。訇然：形容声音很大。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
①青冥：青天。②金银台：金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。③云之君：云里的神仙。④鸾回车：鸾鸟驾着车。回，回旋、运转。⑤恍：恍然，猛然。⑥觉时：醒时。⑦失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞都不见了。向来，原来。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
①东流水：（像）东流水一样（一去不复返）。②且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去访问名山。须，等待。③摧眉折腰：摧眉，即低眉。低头弯腰，即卑躬屈膝。④事权贵：侍奉有权势的官僚们⑤开心颜：开心开颜。即心情愉悦，面带笑容。
学习任务三——品读思考
梦游之由（起）—— 叙述
梦游之景（观）—— 描写
梦游之吟（叹）—— 议论、抒情
整体把握——解疑合探（第一段)1、本诗主要写梦游天姥山，为什么从“瀛洲”写起？作用是什么？
诗歌一开头先说古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霞中时隐时现，胜似仙境。以虚衬实，突出诗人对天姥山的向往，为下文梦境设伏，引人入胜。  
整体把握——解疑合探（第一段)
思考：请分析天姥山具有什么特点？表达了诗人怎样的情感？有何作用？
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
侧面描写、对比、衬托、夸张
天姥山的神奇、高大、雄伟
对比、夸张、衬托、以虚衬实
学生活动：赏析梦境，品味隐含的精神追求自由赏析： （二）梦中仙境描述了几幅画面？
整体把握——解疑合探（第二段)
思考：月夜剡溪景有什么特点？ 表达作者什么感情？
思考：梦登天梯有什么特点？ 表达作者什么感情？
思考：山中奇景有什么特点？
思考：仙人盛会有什么特点？ 表达作者什么感情？
作者在梦境中，表现了一个自由、快乐的神仙世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。梦境与人世对比，其实就是理想与现实、光明与黑暗对比。作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，对现实感到失望。于是诗人借“梦游”，倾泄心中情感，表现了他追求自由的思想感情。
整体把握——解疑合探（第二段）
如何理解作者描绘的梦境？这里的“梦”具有怎样的内涵？
（三）诗人由梦转醒的心情如何？
一说：梦醒之后流露出诗人无限的留恋和惋惜。李白是多么希望但愿长梦不愿醒啊！从“失”字可见一斑。
二说：梦中可怕，梦醒惊愧。由“恍”和“长嗟”可见梦无好梦，人生还要早醒早悟。
面对现实，诗人禁不住长嗟短叹，“世间行乐亦如此，古来万事东流水”两句，作者是在感叹什么？
世事虚幻无常，流露出人生如梦的感伤情绪。“世间行乐亦如此”的“此”，应当是上面所描绘的梦境虚空。人生也是如梦一场，古往今来的名利权势、兴旺容枯，都像流水一样空荡荡流逝。
整体把握——解疑合探（第三段）
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，反映了诗人什么性格？历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”，试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解？
这两句诗是“诗眼”，因为它点明了这首诗的主旨。 李白身上集“儒、道、侠”三者于一体，有儒家的积极入世，有道家的消极避世，又有侠客的仗义豪情，他追求个性自由、蔑视权贵的精神是显而易见的。 这首诗的主要部分是写梦境，这是用幻想世界的美好衬托现实世界的丑恶，用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁。即使写梦境，也是着眼于现实，为了一吐在长安三年所累积的怨愤之气。
蔑视权贵（憎恨现实、敢于反抗）
梦游天姥吟留别 李白
梦前：梦游缘起（现实）——叙述梦中：梦游见闻（虚幻）——描写梦醒：人生沉思（现实）——议论、抒情
李白兼济天下的壮志一生未变。封建社会，等级森严，所有人才依附封建王朝，而李白粪土权贵、蔑视富贵，以布衣的骄傲和王侯相抗衡，甚至传说他不能屈伸“以腰间有傲骨”。不论穷达，始终保持自己独立人格，这是李白的伟大之处，也是李白诗歌最具魅力的地方。龚自珍：“李白兼具了庄子逸事高蹈、天马行空的自由之魂与屈原孤傲忠介、上下求索的倔强个性，这两种古来不可兼得文化性格在他身上聚在了一起。”
整体把握——知人论世品诗仙