高中语文第三单元9（陈情表 *项脊轩志）9.1 陈情表图文ppt课件

这是一份高中语文第三单元9（陈情表 *项脊轩志）9.1 陈情表图文ppt课件，共53页。PPT课件主要包含了学习目标，整体阅读，►自由诵读第2段，具体研习第3段，具体研习第4段，结构梳理，陈情表，由课文标题展开思考，为什么要“陈”，“陈”什么等内容，欢迎下载使用。
读《出师表》不下泪者，其人必不忠读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。（后人续）
1、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。
2、体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。
表是一种文体，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章(如《出师表》)。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称“书”, 到了汉代, 则分为章,奏,表,议四类. 表的内容多为有叙有议, 叙和议都带有感情色彩。陈是陈述，陈什么情？
奏议 古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”
《昭明文选》又称《文选》.是中国现存最早的诗文总集，编者萧统（501－531）是南朝梁文学家.字德施，武帝长子，世称昭明太子。信佛能文。后人辑有《昭明太子集》。《昭明文选》是萧统招聚文学之士编纂而成。全书共分为三十八类，七百五十二篇。所选多大家之作，时代愈近入选愈多。其中以楚辞、汉赋和六朝骈文占有相当比重，诗歌则多选
对偶严谨的颜延之、谢灵运等人作品，陶渊明等人平易自然之作则入选较少。作品划分的类别，则能反映汉魏以来文学发展、文体增多的历史现象。唐代以诗赋取士，士子必须精通《文选》。至宋代更有“文章祖宗”之说。
李密幼丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，便对蜀汉旧臣采取怀柔政策授予官职，以示恩宠。
以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉仍念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。
这就使李密的“陈情” 困难。然而李密抓住“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。
《古文观止》：“历叙情事，俱从天真写出。无一字虚言驾饰。晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人。”
险衅 xìn 夙遭闵凶 sù mǐn终鲜兄弟 xiǎn 门衰祚薄 zuò bó 期功强近jī qiǎng茕茕独立qióng 　　床蓐rù逮奉圣朝dài 　　 除臣洗马 xiǎn猥以微贱wěi 　　 陨首yǔn　逋慢 bū 拔擢zhuó　　　优渥 wò　　 盘桓huán
对照注释，诵读全文，自行圈点加注。
注意： “鲜”“期”“强”“洗” 等读音变化的字。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。 祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
放在动词前面，表示对自己怎么样，可译成“我”
古：不能走路。今：能力本事欠缺；不可以
古：直到今：另起一个话题；到达某个程度
古：成人自立今：组织机构等正式建立
臣子李密陈言：臣子因命运不好，早年就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就背弃了我。经过了四年，舅父强行改变了母亲原想守节的志向。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自抚养我。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成人自立。
既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺 之僮，茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。
qióng，也作茕茕孑立
既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气浅薄，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就被疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉离开过她。
A. 哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？
故不能“废远”（为下文伏笔）
B、围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？
纵的方面：（生孩六月——至于成立）
品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。
品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。
C、哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？
零丁孤苦——靠祖母之悯惜、抚养（照应“臣无祖母无以至今日”)
夙婴疾病——靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以终余年”）
零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉。后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫。
到了晋朝（建立），我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。我以微薄低贱的身份，担当待奉太子的（职务）。
非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
闻（之）：使（之）听闻，知道
古：向上官提出请求今：说给人听，使人知道
这不是我头落地（杀身捐躯）所能向上报答朝廷的。我（将以上苦衷）全部用表（向上陈述）使皇帝知道，推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还急迫（十万火急，刻不容缓）。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我进退维谷，处境十分狼狈。
第一，叙朝廷征召之殷；
第二，写自己进退两难 之境。
B、前一层按什么顺序来写的？ 和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？
表时间：逮、前、后、寻（解释“逮”和“寻”，积累相关词语）
表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。
推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文 ,张下文“ ”）
解释下面红色实词的含义则刘病日笃日薄西山逮奉圣朝寻蒙国恩夙婴疾病不矜名节犹蒙矜育
严重迫近及,到不久缠绕自夸怜惜
则刘病日笃 谨拜表以闻
日，一天天地，名作状闻，使……听闻，知道 动词使动
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？
在世年老而有功德的旧臣
我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦（程度），特别严重呢？再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，不是想自夸自己的名誉节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，极其卑微低贱，过份承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决，另有所图呢？
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年。母孙二人，更相为命， 是以区区不能废远。
古：拳拳,形容感情恳切.今：自谦词,”在下”
只因为祖母刘氏已是西山落日的（样子），气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，没有（可能）活不到今天的；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为对祖母诚挚的爱，我的内心实在是不忍离开祖母而远行。
1、本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？
提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己 应得到同情。
B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节” 无关，以求皇帝谅解。
C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一 原因。
2、品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？
B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。
A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。
3、品味2、3层，看本段的语言特点
A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。
B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。
解释下列虚词意义与用法
猥以微贱，当侍东宫臣具以表闻但以刘日薄西山无以至今日以孝治天下是以区区不能废远
凭，介词用，介词因，介词用来，表目的，连词用，介词因，介词
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
古：辛酸苦楚今：辛勤劳苦
臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，报恩奉养祖母刘氏日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，（企求能够）准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也确实能共同鉴别。
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
或许可以，表希望或期待
希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，准许臣下我一点小小的心愿，或许可以（使）祖母刘氏侥幸地保全过完她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使皇上您知道。
1、本段中哪句话是表文主旨？
2、贯穿全段的是哪两个词？
3、用语有什么特点？
（“尽节”“报养”——忠孝两全）
（“愿乞”“愿矜悯”“听臣微言”——无 比恳切）
4、由本段可见全文感情真挚、悲恻动 人，原因是什么？
（事之实：是臣尽节于陛下之日长， 报养刘之日短也。）
（言之切：愿乞、愿矝悯、听臣微言、 明知、共鉴。）
（心之诚：生当陨首，死当结草）
“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）
●文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？（结合课文来谈。)
表现：1、臣侍汤药，未曾远离;2、以供养无主，辞不赴命 3、刘日薄西山，奄奄一息,不能为远 4、庶刘侥幸，保卒余年
作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，也是可贵的。
夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。
1、四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。2、对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。3、比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。
把你认为精彩的语句画下来，说说这些语句有什么特点（句式，用词，修辞手法）？（表情达意效果）好在哪？
非臣陨首所能上报——这实在不是我肝脑涂地就能报答得了的大恩大德啊。
今臣亡国贱俘——我现在已是个卑贱的亡国之俘虏。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。——我的苦楚，并不是只有蜀地的人士和梁益二州的长官才清楚……
婴疾病——被疾病缠 绕，为疾病所困。