人教统编版江城子·乙卯正月二十日夜记梦精品课件ppt

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》教案

二、教学目标

1．读懂词的含义，学习词中使用的表现手法。

2.提高感知诗人内心情感世界的能力，能通过自己的朗读来表现诗中所表达的情感和意境。

3.鉴赏词作里表现出的情感美、艺术美。

4.体会苏轼的深情，感受悼亡词的真挚。

三、教学重难点

教学重点

1.诵读体悟，感悟苏轼对亡妻的凄婉的爱情与思念之情。

2.赏析词作抒写悼亡之情的手法。

教学难点  想象丰富，往复曲折的结构，虚实相生的艺术手法。

四、教学过程

1.情境导入

所有的婚姻，任凭怎么安排都是赌博，都是茫茫大海上的冒险 。       （《苏东坡传》林语堂）

每一份真挚而深沉的感情，起航点都是漫不经心的偶然。最后可能的结果是相看两厌，是老使我怨；也可能是相守不弃，生死难割。

苏轼与其妻王弗是怎样的一对伉俪？他们的婚姻幸福么？这首《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》给出我们最真实的回答。

2.配乐朗读全诗，感受诗歌情感

3.逐节理解诗句的情感，并用散文式的语言翻译全诗。（详见课件）

参考译文

你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难忘怀。孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的悲伤凄凉。即使你我夫妻相逢怕是也认不出我来了，我四处奔波早已是灰尘满面两鬓如霜。

昨夜在梦中又回到了家乡，看见你正在小窗前对镜梳妆。你我二人默默相对无言，只有泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。

4. 再次讨论开篇的问题：（开放性答案，言之成理即可）

 苏轼与其妻王弗是怎样的一对伉俪？他们的婚姻幸福么？这首《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》给出我们怎样的回答？

5. 补充背景，了解王弗

苏轼的发妻叫王弗，四川眉州进士王方之女。十六岁嫁给苏轼以后，堪称苏轼的得力助手，有“慕后听言”的故事。

苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去。苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。可谓苏轼绝佳的贤内助。王弗侍亲甚孝，对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。

王弗死后，苏轼将王弗安葬于家乡眉山，与母亲合葬在一起。王弗离开后的三年里，苏轼无法再写诗，只是守在墓前，对着亡妻之墓诉说心中的思念与悲苦。他知道他不能一直陪伴在妻子身边，王弗生前最爱雪松，于是苏东坡便在王弗的墓前亲手种植下三万棵雪松。等到他不得不离开时，让这些树来陪伴妻子。那被明月照耀着种植了三万颗雪松的山冈，就是苏轼年年思念，肝肠寸断的地方。

6.文本分析

（1）“十年生死两茫茫。”平心而论，十年不短，也不算太长。对作者来说长不长?为什么?

长。对作者来说是生离死别，人各一方无从知晓。花落人亡两不知。“两茫茫”，思念渺茫，写出了苏轼面对生死离别的思念和惆怅。

（2）“不思量,自难忘”两句是否矛盾，为什么？

“不思量”，故作决绝语，实际上是思量得太深、太苦了；偏生“自难忘”，刻骨铭心，自然推不去、躲不开了 。作者将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地揭示自己内心的情感 。

（3）“千里孤坟、无处话凄凉。”为何如此感慨?

 王弗死后埋葬在故乡四川，而此时苏轼在山东密州做官，两地遥遥，相隔千里。十年沉浮的心路、生活的感悟皆无法诉说。夫妻不能共话，不仅在于距离遥远，更在于生死的界限无法超越。

（4）作者说自己“尘满面，鬓如霜”，而其实不过40岁如何理解?

苏轼因反对王安石变法，在朝中受到排挤打压，这十年，革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中，身不由己，官海沉浮，仕途坎坷，历尽沧桑，备尝艰辛，已是“尘满面，鬓如霜”了。

（5）十年未见，为何竟然是“无言”？

  十年了，十年死别，思念至苦，一旦相见有千种哀愁、万种凄凉要向对方倾诉; 正因想说的太多太多，一时不知道从何处说起，所以只能“相顾无言，只有泪千行”。无言胜似有言，四目相视，两心相印万千思绪尽在其中。

        “执手相看泪眼，竟无语凝噎”

       “别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”

（6）梦醒了，展现在作者脑海中的又是什么呢?

“明月夜，短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人从梦中醒来， 梦中的倩影突然从眼前消失，想到此时的妻子还在千里之外的坟茔中长眠，梦境和现实的巨大落差，让词人肝肠寸断。推想妻子的亡灵年年的明月之夜，在遍植松树的坟地上，又是何等伤心断肠！

7.虚实相生的艺术手法

什么是诗歌中的“虚”？

诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。

具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：

1.神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。 《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。

2.已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。 《念奴娇·赤壁怀古》 中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。

3.设想的或者未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。

什么是诗歌中的“实”？

在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势

虚与实是相辅相成的，既然二者能相生，则表明虚也是一种存在，虚绝不是无。这种存在，是靠实生发出来的，是在实的基础上通过大脑的想象创造出来的。而虚和实又是一对相对的概念。

“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。

结合诗歌内容，赏析本诗虚实相生的艺术手法

以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显著特色。

梦是虚幻的、缥缈的，然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉，实实在在。或者可以说，正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈，才格外地显得情真意切。

五、课堂小结

这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。用词写悼亡之情，为苏轼首创。该词表现了绵绵不尽的哀伤和思念。上片写诗人对亡妻的深沉的思念，是写实。下片记述梦境，抒写了诗人对亡妻执着不舍的深情。全词情意缠绵，字字血泪。既写了王弗，又写了诗人自己。词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳。这首词思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉，为脍炙人口的名作。