必修 下册1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教案

1.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

教学目标

1.了解孔子及《论语》，掌握文中有关的文言词句。

2.学会从人物对话中分析人物性格特征。

3.启发学生追求理想，塑造自我，树立正确的价值观。

教学重点：注重朗读和背诵，掌握文中相关的文言词句，理顺文脉，分析子路、曾皙、冉有、公西华的性格特征。

难点：联系孔子的政治思想解读文中孔子评志的部分。

教学过程

一、导入新课

相传宋太祖赵匡胤的宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已，却能辅太祖定天下。这就是“半部论语治天下”的典故。当然这是一种夸张的说法。但由此可见学习儒家经典的重要性。孔子的学说在400多年前传到西方，而今，已走向了五大洲，各国孔子学院的建立，正是孔子“四海之内皆兄弟”“和而不同”思想的现实实践。

孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们，你们知道孔子的哪些教育思想？（鼓励学生自由发言）。明确：有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之，不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。

二、写作背景

春秋战国时期诸侯割据，互相征战，礼乐制度崩塌，诸侯逐渐崛起，周王室日益衰落，一些大的诸侯国通过战争获得更多的土地和百姓，于是出现了旷日持久、错综复杂的“诸侯争霸”局面。孔子希望人民和平，国家稳定，所以周游列国，游说君王。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》中。

三、作者介绍

孔子，名丘，春秋时期鲁国人，是儒家学派的创始人，是伟大的思想家、教育家、政治家。他出身在没落地贵族世家，曾短期在鲁国做官，又周游许多诸侯国，想推行自己地政治主张，但未被采纳，后来回到鲁国致力于教育工作和整理古典文献。相传他地弟子有三千多人。孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义。礼乐是孔子提出来的维护社会秩序的规范，仁义是他提倡的立身处世的道德标准。

他提出了“有教无类”，“因材施教”，“教学相长”等等许多教学理论.也是中国历史上第一个创办私学的人.儒家经过不断的完善最终成为封建思想的正统，影响深远。孔子一生都在追求“礼”，实施“礼”。正所谓“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑法不中，刑法不中则民无法措手足”。

四、题目解读    

子路、曾皙、冉有、公西华都是孔子的学生，“侍坐”是指在尊长旁侍奉陪坐，体现了师生间关系亲密，四个学生陪着老师闲坐谈话，为下文的对话渲染了一种轻松和谐的气氛。

五、层次结构

本文共分为三个部分：

第一段（从开头到“则何以哉”）：写孔子问志。

第二段（从“子路率尔对曰”到“吾与点也”）：写弟子述志。

第三段（从“三子者出”到结束）：写孔子评志。

六、全文分析

1.四位弟子的“志向”各是什么？结合每个人的谈话方式说说他们的性格如何。明确：

子路的志向是：治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民有勇气并懂得行事准则。侧重于强国。可见他是个有抱负、有自信，却鲁莽、轻率之人。

冉有的志向是：治理一个小国，三年内使人民富足，至于礼乐教化，还很难办到。侧重于富民。可见他性格是谨慎小心、谦虚退让。

公西华的志向是：能在诸侯举行祭祀或朝见天子时担任一个“小相”。侧重于以礼治邦。可见他是个谦恭有礼、娴于辞令之人。

以上三人的志向虽各有侧重，但都愿意在仕途上创一番事业，都想参与政治。而曾皙却刻画了一个暮春郊游的场景。从富有诗意的情景描写中，曲折地表达出自己的志向，可见他的性格是从容不迫、逍遥洒脱。

2.请简析孔子对子路、冉有、公西华三人所述之志的态度。

明确：子路侧重强国(有勇知方)，冉有侧重富民(可使足民)，公西华侧重以礼治邦(宗庙会同)，三个人的志向虽各有侧重，但都愿意在仕途上创一番事业。对三个学生述志的内容，孔子赞成子路的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不够谦虚，这属于“其言不让”，故哂之。对冉有：没有正面加以评论，但可以看出是满意的。对公西华：认为他低估了自己，其实他完全可以担任更重要的官职。

3.孔子为何赞同曾皙的观点？

明确：曾皙用富有诗意的语言，描绘了春光明媚、惠风和畅、天人和谐的美好图景，点出了自己的理想与志趣，同时，也暗含着儒家以“礼”治国的政治理想，符合儒家所向往的“礼治”社会的最高境界，所以孔子当即表示赞同。

4.结合《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中的言、行、神态描写，具体分析孔子的形象。

明确：①孔子要求弟子“各言其志”，他自己并没有“言其志”，但我们可以从他对弟子们“言志”的态度及评论中了解他的志向。从孔子对各位弟子的态度可以看出，孔子是一个有理想、有抱负的人，他和他的弟子们一样，都想以积极进取的态度为安邦治国干一番事业。

②文章还写出了作为师长的孔子既能严格要求学生，又和蔼可亲、善于启发和诱导的特点。孔子提出话题，要求学生言志，选择的是人生的重大课题，这是对学生最大的关心与教育。因为“为国以礼”，所以他不满仲由的“其言不让”，这说明孔子是一位很严格的老师。但孔子不以尊者自居，要求学生言志，先做好引导工作，让他们清除顾虑。子路的态度不谦虚，为了不影响别人发言，他不立即提出指责。赞同曾皙的说法，喟然叹曰：“吾与点也！”又是在婉转地表明自己的志向，给学生以启发。师生在谈话，曾皙却在一旁鼓瑟，可见师生关系的融洽、谈话气氛的和谐。曾皙提出疑问，孔子又耐心给以解答。由此可以看出，孔子并不是可畏的圣人，而是一位可敬、可亲的师长。

5.孔子为什么要“与点”呢？

明确：(示例1)曾点的话给人们描绘了一幅“太平盛世”图，图中的景象社会安定、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的大同和谐社会。曾点所表达的正是孔子所期望的境界，所以孔子“与点”。

(示例2)孔子一生为推行自己的政治主张，周游列国，但到处碰壁，不为所用，晚年恬退避世的思想很突出。曾点“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心，故孔子“与点”。

6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是如何刻画孔子的四位学生的？

明确：文中出现的孔子的四位学生，性格各异。孔子话语刚停，子路便“率尔而对”，迫不及待中可见其直率刚正，遇事轻率、急躁和自负的特点。冉有的敦厚、谦虚，公西华的谦恭、温厚，曾皙的放达、洒脱和自得，在文章中都表现得淋漓尽致。特别是冉有和公西华这两个人物，性格相近，但从语言的描绘中又能辨析出他们的微小差别。本文通过富有个性的语言和极为简洁的动作、神态描写，生动地表现了人物的精神风貌。尺幅之内，就有如此多鲜活灵动的人物，不得不让人叹为观止。

七、中心思想

本文通过记述孔子和四个弟子言志的一次谈话，反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“礼乐治国”的政治思想及孔子循循善诱、因材施教的教育方法。

八、写作特点 

①本文的突出特色是能紧扣每个人的性格特点来记述，五个人的发言都合乎各自的个性、身份、志趣、教养，显得深刻而生动。

②全篇以“言志”为中心组织材料，思路清晰，极有层次，不蔓不枝，表现力较强。

③成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象。孔子师生间的对话，将人物的性情语态、精神气质，都传神地表现出来，写得简练含蓄、生动感人。