2023届高考语文二轮专题复习：妙用比喻著华章课件

这是一份2023届高考语文二轮专题复习：妙用比喻著华章课件，共22页。PPT课件主要包含了比喻论证，具体运用方法，比喻论证运用举隅，总结意象选择，聚焦关联思维，储藏深厚光彩夺目，历久弥新芬芳沁脾，活水源头滋养生命，壁立千仞根基厚实，广纳百川激荡不息等内容，欢迎下载使用。

比较下列两个语段：（A）倘若没有限制，便没有了自由；倘若没有限制，自由便无从说起；若是没有了限制，再自由也只是没有目的地的奔走。限制不是约束自由，而是能让自由走向实处。
（B）溪水倘若没有河岸的限制，便没有了自由奔腾的灵动；树叶倘若没有枝条的限制，便会成为风中零落的孤儿；行星若是没有了引力的限制，再自由的漂泊也只是浩渺宇宙中没有目的地的流浪。限制不是约束自由的枷锁，而是能让自由走向一条坦荡的轨迹。
文题《自由与限制》
1 、比喻论证是指用比喻者之理去论证被比喻者之理的论证方法。在两事物之间，只需要有类似之点，即可用一事物比喻另一事物，从而论证一个比较抽象的事理。它是一种特殊的论证方法。比喻者与被比喻者之间类相异而理相同。类相异，才能作比喻；理相同，才能进行推理、论证。它与修辞手段的比喻及类比论证既有相同的地方，也有差异的地方。类相异，这点与比喻相同；理相同，则与不具有论证作用的比喻相异。理相同，这点与类比论证相同；然而它只要求道理真，却不必是事件的真实，这点则又与类比论证相异。2、使用比喻论证可以：议论文的语言，使之生动形象起来，文采斐然，富有有表现力，给人以阅读的美感，从而让议论文有一种散文的况味，理性中闪耀出感性之美。
（1）本体喻体相似（2）喻体具体熟悉（3）核心词要对应（4）语言重在说理（5）主题必须扣紧（6）逻辑严谨自洽
1、海岸线包裹不住海鸥延展天际的翅羽，浓重的蔚蓝湮灭不了光线穿透的绚丽，阴霾重重也无法阻碍人们向往自由的脚步... ...自由，是脱离了限制枷锁后的昂扬舒展，是人的生命高蹈于形骸之上的风姿。 ——选自《自由与限制》2、背景是微红数点下苍翠挺拔的绿叶，万般姿态都从中来；背景是水墨画中的留白，将墨色展现不出的味道蕴藏其中；背景是舞者脚下的舞台，衬托着艺术的绽放与光芒。 ——选自《背景》
3、落叶舍弃了青枝，便有了翩翩起舞的灵动；溪流舍弃了静谧，便有了波涛汹涌的宽广；雪花舍弃了高远，便有了美不胜收的晶莹。红梅的高洁谁敢说不是源于它舍弃了丽日春光而毅然选择“凌寒独自开”的执着；雄鹰的孤傲谁又敢说不是因为它舍弃了绿树琼花却固执地选择“扶摇直上九万里”的坚定！舍弃，有时真是一种美丽！…… ——选自《舍弃的美丽》 4、信念是夸父逐日时不停的脚步，信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔，信念是狂风肆虐苍鹰不停歇的身姿。拥有信念，一根小小的火柴，可以点亮一片心空；拥有信念，一片小小的绿叶，可以装点整个春天；拥有信念，一叶小小的扁舟，可以惊动一片海洋。 ——选自《信念》
自然意象有：树类（如苍松、森林、落叶等）、鸟类（如雄鹰等）、花类（如红梅、玫瑰、荷花等）、水类（如大海、湖水、山泉、溪流、浪花等）、植物类（如向日葵等）、风（如春风、清风等），其他还如日（阳光、落日等）、月、星辰、天空、季节、高山、云、雨、草、雪花、甘露、沙漠、火、磐石、贝壳、蜜蜂等等等等。 还有其他生活现象（包括人造物象）：略
【任务】请围绕“经典文化”，联想一个恰当的喻体，并说出其相似点。 【注】经典文化，指在漫长的历史进程中，被流传下来代表某一时期的的精髓的思想、理念以及相关的作品。
生命的姿态（58分） 我常常感叹与那些在生命的余温下残喘的生命体，却又在看见那些不屈的脊梁后潸然泪下。当生活的刽子手在你的身上挥舞着钝刀，无上的命运之神也宣告你的死刑时，你是否可以在绝境中扬起鲜红的手掌，予以生命微弱却坚定地回击？ 狄兰·托马斯有言：“不要温和地走进那个良夜，老年应当在日暮时燃烧咆哮，怒斥，怒斥光明的消失！” 生活是一场真正的自定义，命运的掌舵者永远是你自己，当你在生活的犬牙交错间跌宕起伏，在命运的手掌下翻滚，生活的刽子手几乎要逼你画了押时，如果就这么轻易的把自己交出去，你怎么对得起生命？在绝境中学会坚定毅屹立，命运的决定权永远掌握在自己手中，绝境不一定重生，但因为有了坚定无畏的信念，一定精彩。
医生向生命垂危的病人宣告死刑，而病人挣扎着并坚定的会活下去的信念。不经想起英国哲学家亚伦·瓦兹的一句话：“除了上帝，没人可以宣判我的生命。” 诚然，在生活的幽径上，人们披荆斩棘与现实兵戎相抗，却又不免在某一瞬间被逼入死角，寸步难行，刚过往的行者甚至花草树木都对你冷眼相待，不抱有任何残存的希望时，也请一直握着手里的钝刀，那是你的武器，亦市里在城市中走一遭殊死维护的坚定信念，无论输赢与否，坚定无畏的生命都有其饱和而高贵的意义。 斯塔夫·茨威格在所有人都对他冷眼相看，生活的硝烟也将其推向绝境时依旧坚定着自我，自始至终的维护着命运的掌舵权，虽成了艺术的殉道者，但其高贵的灵魂悸动却永久的为人所仰望。
爱丽丝·门罗有言：“人若野草，命若鸿毛，无可救药，卑贱而又骄傲，命运如刀，就让我来领教。” 正如像朱光潜先生笔下的草木虫鱼般那样坚定地活着，做命运的掌舵者，坚定即是主宰，绝境是磨练，是考验，是咬紧牙关擦掉自己心灵上的污点，即便所有人都宣判你的死刑，也请握紧手中的信念，生活从来就不是目的，而是在于其饱和而坚定的内在意义。 写至此，便想起了我的书页中常夹杂的几片叶子，他们不是枯了就是被虫蛀了，而我深爱着它们，爱那一份在被命运宣判死刑时依旧尽力维持着的生命尊严，爱那一份在绝境中负隅顽抗毫不妥协的生命姿态，用力守护着自己的身体发肤依旧以最坚定的姿态展露，敢在生活中和人吵些鸡毛蒜皮的不算什么，敢和生命讨价还价的才了不起。 在尘世中用生命最顽强的姿态坚定毅屹立，于是，当生活的刽子手在你身上挥舞着钝刀时，你该觉醒，你已重生。
生活凝智慧 千载犹生香（60分） “莲实有心应不死，千春犹待发华滋。”千百年前，面对温饱之需，饥寒之迫，我们的祖先从生活的浊浪中淘洗出智慧的金矿；时至今日，经历沧海桑田、斗转星移，昔日的智慧已成为文化之冠上一粒粒璀璨的明珠。生活中凝智慧 ，千载过犹生香。 步履匆匆，摩肩接踵，明清时期忙碌不息的码头工人创造出方便快捷的热干面，街头巷尾，左邻右舍，今日以之作为地方代表美食的武汉人接过文化传承的接力棒，一种智慧，植根于“床头屋漏无干处”的生存困境，脱胎于“足蒸暑土气，背灼炎天光”的艰难遭遇，烛照生活，带来温饱，逐渐如二月春风走入千家万户，似初春细雨浸润百代人心，最终成为了一代代人共同的生活记录，沉淀下历史的厚重沧桑，镌刻下民族地域的独特印迹。千百年前的生活所迫而产生的智慧，在今天，仍是一种文化传承。 尽管迫于生活，千百年前的人们从各种麻烦中淬炼出智慧的结晶。
“艰难困苦，玉汝于成。”先民的智慧在生活的捶打磨砺、烈阳炙烤中诞生，化为了刺破生活阴霾的紫电青霜、点亮美好生活的向阳骄火。黄帝时期，社会进入部落联盟阶段，外交日频，仅靠口头交流难以有效沟通，于是祖先们始造书契，以代结绳之政，创造出容与风流的汉字；先秦时代，各国战乱频仍音信难通，先人将轻盈的纸鸢送上天空，扑腾翻飞的身影将向盟军的求援讯息送到远方；由汉至明，北狄屡屡寇边侵扰中原王朝，于是绵延万里的长城拔地而起，构筑出坚固的军事屏障、经济封锁------先民们一边在风雨如晦中的境遇中徘磨，一边又在柴米油盐的生活中淬炼，最终在生活的压迫下顽强地绽放智慧的灿烂光芒，创造出光耀万世的文化瑰宝。 承接历史，今日的人们将古老的智慧变为独特的文化传承。
千帆过罢，昔日的智慧趟过岁月的湍湍大河，浸入一脉相承的华夏骨血，成为了一种文化传承。物质的高地上，两河流域的早期文明为夹取烫食而制的筷子如今已成为中华饮食文化的重要标志；战火中的风筝凝结着“忙趁东风放纸鸢”的春日习俗，演变为明清时中国人独特的游玩用具；“万里山峦舞巨龙”的长城作为一个文化符号，讲述着古代劳动人民的建筑智慧与惊人创造；武汉的热干面、四川人为祛湿发明的火锅，都深深镌刻进地方文化游子乡愁里------精神的碧波中用于交流的方块字、表情达意的诗词歌赋、鉴古讽今的青史简书共汇成古典文学的甘露；明贵贱、知亲缘的百家姓氏谱写重祖敬亲的华夏姓名，分寒暑、晓农事的二十四节气标志农耕文明的历法文化，为维持社会秩序而提倡的“仁义礼智信”，已成为中国人立身处世的重要标准------先民的智慧如一道星光，穿透历史的天空，泼洒下文化的灿烂光芒，成为一种文化传承。 古老的智慧如一樽佳酿，悠悠千年，历久弥香。身处日新月异、风雷激荡的新时代，先民们于生活中创造的智慧或已失去原有含义，但仍作为一种文化传承，作为民族的根与魂涵养哺育着我们的精神，爱之敬之，方能精神挺立，芳华尽绽。 生活凝智慧，千载犹生香。
关于周练作文“抗争”比喻论证片段 抗争是刺破人生暗夜的一道闪电，是架在命运谷地的一道彩虹，是升腾在灰暗心底的一轮明月。 抗争不甘于眼前的风平浪静，渴望惊涛骇浪的勇气；是不甘于蜗居池塘，渴望畅游大海的志气；是不甘于仰望星空，渴望徒手摘星辰的豪气。