高中政治 (道德与法治)人教统编版必修4 哲学与文化世界的物质性教学课件ppt

这是一份高中政治 (道德与法治)人教统编版必修4 哲学与文化世界的物质性教学课件ppt，共16页。PPT课件主要包含了物质≠物质的具体形态，石头风化，植物刺激感应，动物心理，劳动和社会交往，靠山吃山行不通，环境污染严重，过度开发，保护环境是正道，合理开发等内容，欢迎下载使用。
2.1 世界的物质性——如何从“馆舍天地”走向“大千世界”？
1.通过自然界的产生以及具体事物的举例，把握自然界的物质性、从具体物质与物质的辨析中提升抽象概括能力。
3.通过梳理意识的产生过程，明晰意识的产生、生理基础、内容，坚定无神论的立场，坚持马克思的辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持物质决定意识，发展科学精神的核心素养。
2.通过追溯人类社会的产生感知劳动的价值，了解人类社会的基本构成，明确人类社会的物质性，发展用全面观点看问题的能力。
大自然中有何奇妙物语？
人类社会因何奋然前行？
人的意识如何关联世界？
议题一：大自然中有何奇妙物语？
活动任务——我思考：1.请联系生活实际，每组推荐1位讲解员，负责向大家介绍博物馆（分馆）的特色展品，组员负责提供观点和素材，讨论时间2分钟，展示时间1分钟。2.认真聆听，独立思考，不同展品之间是否存在着某种本质的联系？
知识梳理一：自然界的物质性
1. 自然界的本质：（自然界的物质性）
自然界在本质上是物质的。表现：自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的， 都有自己的起源和发展史， 都是统一的物质世界中的一部分。
自然界是客观存在的，不以人的意识为转移
含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
注意：①辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是某一种具体的物质形态。
两者是共性与个性/一般与个别/抽象与具体的关系
2. 物质的含义及唯一特性
→物质的唯一特性（与唯心主义划清界限）
注意：②客观实在≠客观存在
注意：③物质的唯一特性≠物质固有的根本属性(运动)
课堂巩固——判断：1.辩证唯物主义的物质等同于自然科学意义上的物质。（ ）2.物质是水、火、基本粒子。（ ）3.物质就是自然界和人类社会中存在的万事万物的总和。（ ）
相对于主观而言，既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想；客观存在的东西除了物质现象之外，还包括精神、意识现象。
客观实在性概括和抽象了世界万事万物现象的唯一共性，是相对于意识而言的， 不包括精神、意识现象。
“人与自然关系”的四个时期：依存：在生产力水平极低的原始社会，人和自然是一种依存的关系，人依附于自然。开发：随着生产力水平的提高，青铜器、铁器的使用及至农业、畜牧业出现后，人类开始开发利用自然资源，改造自然。掠夺：科技进步和生产力提高，近现代大工业生产出现后，人类“征服自然”“统治自然”，毫无节制地索取，对大自然造成破坏性的灾难，当然招致大自然对人类的报复与惩罚。和谐：当这种掠夺式的开发难以为继时，人与自然的关系进入新境界———人与自然和谐相处。
活动任务——我合作：1.观看视频，小组合作，结合“人与自然关系”的四个时期，讨论对大自然过度开发所付出的代价在多大程度上超过了其所带来的利益？讨论时间2分钟，展示1分钟。2.有人说，人类的产生，使得人类社会和自然界分道扬镳，你认同这种观点吗？
议题二：人类社会因何奋然前行？
知识梳理二：人类社会的物质性
1.从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。
改变了人的生理结构，形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识
使人结成了社会联系，形成了社会关系
2.（从构成看）人类社会在本质上是一个客观的物质体系，
构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。
知识拓展：社会物质生活条件，是人类社会的物质生活赖以存在和发展的物质要素总和。具体包括三个基本要素：（1）地理环境，即人类社会生存的自然条件，如气候、土壤、山脉。（2）人口因素，即社会存在和发展的人口条件，包括人口数量、质量、发展变化规律等。（3）社会物质资料的生产方式，它是生产力和生产关系的统一。
历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。——恩格斯
议题三：人的意识如何关联世界？
活动任务——我发现：1.独立思考，认真分析人为什么是名副其实的社会动物？2.联系生活实际，请分析浙江安吉余村人的生态观发生了怎样的变化？3.合作探究，以小组为单位，为安吉余村打破经济困境出谋划策，讨论时间2分钟。推选1名代表，汇总大家意见，展示时间1分钟。
改革开放初期，浙江安吉余村人靠着挖矿山、建水泥厂，生活富裕了起来，却造成了严重的环境污染。2003年，村里开始保护环境，关停了矿山和水泥，但经济却陷入困境······
人是名副其实的社会动物，是一种合群的动物且只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产这是罕见的事，偶然落到荒野中的已经内在地具有社会力量的文明人或许能做到，就像许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样，是不可思议的！——《马克思恩格斯选集》
1.(从起源看)意识是自然界长期发展的产物,而且是社会发展的产物。
一切物质都具有的反应特性
促进了意识的物质器官——人脑的生成
促进了意识的表达手段——语言的产生和发展
提供和丰富了意识的内容
知识梳理三：意识是物质世界长期发展的产物
2.(从生理基础看)意识是人脑的机能，
人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。
注意：人脑≠大脑，≠动物脑，≠电脑/人工智能
3.(从内容看)意识是人脑对客观存在的反映（是对物质世界的反映），
不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开客观存在，就不可能有意识。→意识的内容来源于客观存在。→意识的内容是客观的，形式是主观的。
知识梳理四：世界的物质统一性
原理：自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观物质性，人的意识本身就根源于物质。物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
方法论：我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定科学无神论立场，反对一切有神论，坚持一切从实际出发，实事求是。