高中语文人教统编版必修 上册虞美人授课ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 上册虞美人授课ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了虞美人，学习目标，词中帝，亡国君，虚实结合情景交融，满怀愁情等内容，欢迎下载使用。

作个才子真绝代 可怜薄命作君王
　《相见欢·无言独上西楼》无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
1、抓关键词语，理清思路。熟读成诵，在诵读中，感受古典诗词音韵的美妙。2、细心体会李词感伤长愁的特点。3、理解本文“化抽象为具体”的艺术手法。
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李 煜李煜（937—978），字重光，徐州（今属江苏）人，南唐后主，世称“李后主”。他工书，善画，洞晓音律，具有多方面的文艺才能。975年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被押解到汴京，辱封“违命侯”，囚禁在一座小楼里，过着囚犯般的屈辱生活。相传978年七夕之夜，李煜在寓所命歌伎唱《虞美人》词。宋太宗知道后大怒，赐酒将李煜毒死。可以说《虞美人》是他的绝命词。古人吊李后主诗云：“作个才人真绝代，可怜薄命作君王。”
李煜词前期：多写宫廷逸乐生活，风格绮丽，轻靡婉转。代表作有《浣溪沙》《玉楼春》《更漏子》《菩萨蛮》等。
李煜词后期：追忆往事，伤怀故国，词风沉郁苍凉。
南唐李后主    姓名：李煜     别名：重光     生辰：937年七月初七     祭日：978年七月初七     籍贯：徐州     国家：南唐     职业：国主、词人     信仰：佛教 词作：前期：宫廷享乐、男女恋情，风格绮丽柔靡。 后期：思乡之情，亡国之恨，风格凄凉悲壮。
做个才人真绝代　可怜薄命作君王　　
前期词多表现宫廷生活、男女恋情和离愁别绪,风格绮丽柔靡，还不脱“花间”习气。 后期在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，以写出了一首首泣尽以血的绝唱，正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑句始工”。多写思乡之情、亡国之恨，风格沉郁苍凉。语言自然精练，境界开阔，词风疏朗。已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师，如王国维《人间词话》所言：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”至于其语句的清丽，音韵的和谐，更是空前绝后的了。
作为文人的李煜——绝代词人
作为红颜知己的李煜——性情中人
“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”　　　——王国维《人间词话》
法国作家缪塞说“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽篇章是纯粹的眼泪。”　　　尼采说：“在所有文学作品中，我尤其喜欢那些用血写出来的文字。”
：李清照 ：晏殊 ：柳永 ：李煜
解题：植物名——虞美人
简介词牌《虞美人》来历：楚汉相争，西楚霸王兵败乌江，听四面楚歌，发出感慨：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何!项羽自知难以突出重围，便劝虞姬另寻生路。虞姬执意追随，拔剑自刎，香销玉殒。虞姬血染之地，长出了一种鲜红的花，后人把这种花称作“虞美人”。唐一无名氏钦佩美人虞姬节烈可嘉，写了一首《虞美人》 。启发学生李煜用虞美人作词牌的用意-----奠定凄凉悲婉的感情基调。
词牌名——虞美人
1、后人钦佩美人虞姬节烈可嘉，创制词曲时，变常以“虞美人”三字作为曲名，以诉衷肠。“虞美人”因此逐渐演化为词牌名。 2、虞美人成为著名词牌之一，又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句。
这首词到底是一首什么词，竟会招来杀身之祸？
北宋太平兴国三年（公元978年），七月七日，42岁的李煜，被赵光义毒杀。追封吴王。
宋太祖开宝八年（975年），一个细雨蒙蒙阴云低垂的早晨，一座金碧辉煌而又气氛肃杀的宫殿，一个泪眼朦胧面容苍白的君主。佛，他拜过了；契丹，他也求过了，眼见着亡国被俘的命运是逃不掉了。在这花园般美丽的古都金陵即将沉陷于敌国铁蹄之下的时候，这位“生于深宫之中，长于妇人之手”的风流天子，缓缓地站起身来，脱去穿在身上15年之久的那件金光闪闪的龙袍，肉袒负荆，出城跪降。随后，在宋兵的辱骂声中，一路呜咽，北上汴京。紧接着就是被囚禁，只能日夕以泪洗面。虽被封为“违命侯”，但最后的命运还是在他过完41岁生日的那天晚上，面对一弯残月，他慢慢转过身去，远眺南方他那无法看到的“三千里地山河”。失落的、冰凉的眼泪打在他的手臂上，他再也无法整理这多年积累的愁绪，吟唱了一曲最为绝望的诗歌，宋太宗闻之大怒,赐给他毒酒,他喝完后,倒地而亡。
虞美人 李 煜 春花/秋月/何时了？往事/知/多少。小楼/昨夜/又东风，故国/不堪回首/月明中。     雕栏玉砌/应犹在，只是/朱颜/改。问君/能有/几多愁？恰似/一江春水/向东流。
整体感知：你认为全词的词眼是什么？明确：愁简述词的上下阕内容:词的上阙，写诗人在秋月之夜，登楼远望，引起对故国的怀念。开头自问，写眼前景物；接着自叹，回忆往事，情思深沉，转到眼前景物；最后登楼望远，沉入往事，承上启下。词的下阙，抒发作者怀念故国的悲伤哀痛之情。先写江山依旧，人事已非；再写浓愁似海，深沉感人。
“春花秋月”是美好的事物，为何希望它早点结束？
名虽王侯，实为亡国奴、阶下囚。在对生命已经绝望之时，无尽无休的“春花秋月”反而是对他的一种讽刺，让他觉得厌烦。　　奇语劈空而下，问得很奇，却又在情理之中。
“往事知多少”中“往事”的具体指什么？
物质——李煜在南唐国当皇帝时锦衣玉食、佳丽三千、纸醉金迷的富贵生活；精神——权力、地位、人格、尊严，自由甚至生存的安全感。
春 花 秋 月 何 时 了
春花秋月，美景当前,谁人不爱,但作者为何偏偏诘问苍天“何时了”呢？
李煜降宋后被封为违命侯，过着囚徒般的生活，他对人生已经绝望，原来锦衣玉食，在如花宫女朝歌夜弦伴着的“春花秋月”般的生活只能徒增一个“阶下囚”的无限悲伤，所以见了春花秋月的无尽无休反而觉得厌烦，这样美好的的事物不如结束才好。
词句评说——春花秋月何时了
春花秋月——“花月” 为什么是“春花”和“秋月”？ “春花”——花在春时为极盛 “秋月”——月在秋时为最明 “春花秋月”是美好的事物，作者为什么希望它结束呢?
手法: 今昔对比，感慨今非昔是;以乐景写哀情
“小楼昨夜又东风”中，“又”字表现了什么意味？
“东风”表示季节更替，“又”则说明时光飞逝，人的生命随着花谢月残而长逝不返，复国之梦随着花开月圆而逐渐破灭！
虚写——东风更衬凄凉实写——夜里凭栏，东风凉那么词人为什么凭栏？——离愁别绪，百味杂陈国破家亡，茕茕之身违命之名，苟延之苦
小楼昨夜又东风
为什么 词中两次提到“月”这个意象？
表现怀念故乡、怀念亲人的主题。
“改”的不仅仅只是朱颜，还有人的地位（从皇帝沦为囚徒）、人的感受（由安富尊荣到忍辱蒙羞）。 那么没有改变的有什么？是 春花秋月、小楼东风、雕栏玉砌——景物依旧、物是人非的悲愁之感油然而生。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改
“只是朱颜改”中的“朱颜”可以有哪几种理解？
雕　栏　玉　砌　应　犹　在，　　　　　　
朱颜：日渐衰老，不复当年的神韵风采地位：一国之君为阶下之囚心情：尊荣显贵到忍辱蒙羞生活：荣华富贵、锦衣玉食到窘迫不堪
改变的只是“朱颜”吗?
讨论：这六句中，哪些是写自然永恒不变？哪些是写人事变化无常？
　 用春水来比喻愁，把抽象的愁绪形象化，愁思恰如春水汪洋恣肆，一泻千里，又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。作为一位亡国之君，李煜过着屈辱的生活，人生的愁思，故国灭亡之恨，让他心潮起伏，忧思难平。 表现了李煜满怀的愁、无穷无尽的愁、汹涌澎湃的愁。
设问(自问自答)、比喻。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
1、抒发了词人既深且重，难以遏止的愁绪。 2、 以春水来比喻愁绪，既巧妙地呼应了“春花”“东风”等点明季节的词语，又把抽象的愁绪形象化了。 3、境界阔大，既写出了愁绪的汹涌浩荡，奔流不息，又写出了愁绪连绵不绝、无尽无休。 4、结句以设问的形式和富有感染力的比喻，将愁思写得既引人深省，又形象概括。
一江春水向东流，中间多少愁人泪
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 ——李煜《虞美人》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 ——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ ——李清照《声声慢》
列举运用比喻写愁思的其它名句。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。　　　——刘禹锡的《竹枝词》离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。　　　——欧阳修《踏莎行》便作春江都是泪，流不尽，许多愁。 　　　——秦观《江城子》 飞红万点愁如海。　　　——秦观《千秋岁》
白发三千丈，缘愁似个长。    　　——李白《秋浦歌》只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。　　——李清照《武陵春》 试问闲愁都几许？　一川烟草，满城风絮，　梅子黄时雨。 　　　——贺铸《横塘路》
古代以水、以丝、以雨、以柳、以山、以风等喻愁，把抽象的感情形象化，铸就了中国文学史上的“愁”情飞扬，可见“愁”是可知可感，可触可摸，千姿百态的。
写出下面各诗句 中“愁”的特点
1、只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁。（ ）2、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（ ） 3、白发三千丈，缘愁似个长。（ ）  4、海水直下万里深，谁人不言比离苦。（ ）
春花秋月小楼东风 雕栏玉砌
诗中概括全文的感情？
小结： 整首词用了虚实结合，情景交融，今昔对比，以乐景写哀情，比喻，设问等艺术手法抒发了作为一位亡国之君的故国之思、亡国之痛，情感真挚。同时，这首词也反映了所有充满愁思的人们共通的感情。因此具有的高度的概括性和代表性，这也正是这首词的杰出艺术成就所在。
文章千古事 ，愁思各不同——《声声慢》《虞美人》“愁情”异同比较
声声慢 李清照 寻寻/觅觅，冷冷/清清，凄凄/惨惨/戚戚。乍暖/还寒/时候，最难/将息。三杯/两盏/淡酒，怎敌他、晚来/风急！雁过也，正/伤心，却是/旧时/相识。 满地/黄花/堆积。憔悴/损，如今/有谁/堪摘？守着/窗儿，独自/怎生得黑！梧桐/更兼/细雨，到/黄昏、点点/滴滴。这/次第，怎一个/愁字/了得！
抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀，一个亡国国君的故国之恋念念不忘过去的美好生活
《虞美人》与《声声慢》“愁情 ”的相似之处
（一）时代背景相同:由盛转衰的时代命运《虞美人》与《声声慢》是两位词人后期作品，这时两人生活都发生变故，词人命运相似，心理状态上都是悲观自伤的，皆是回忆与苦痛，词表达的情感也皆是浓浓的愁情。
二）抒情手法相同：白描为主，直抒“愁情 ”。
1、《虞美人》所用语句如“何时了”“往事知少”“不堪回首 ”“朱颜改 ”“问君能有几多愁 ”等都直抒胸臆。2、《声声慢》如“凄凄惨惨戚戚 ”“最难 ”“正伤心”“怎一个愁字了得”都直接表达内心的忧愁，最后一句更是直接抒发“愁情 ”
三、 词眼相同 《声声慢》《虞美人》词眼都是“愁字”
《虞美人》与《声声慢》“愁情 ”的不同之处？
李煜 所愁的是亡国，对亡国之愁犹如江水一样滔滔不绝。李煜因皇权继承制被推上皇位，在位十五年享尽荣华富贵，一直过着奢靡荒废的日子，极少认真打理朝政。这可从《浣溪沙》“红日已高三丈透，金炉次第添香兽”看出，太阳高升，透过帘幕照进宫内，宫女们一个接一个往金炉里添加檀香，因为从昨晚开始的舞乐狂欢还在继续。因自己的不作为导致国破家亡，。李煜所愁的是亡国，对亡国之愁犹如江水一样滔滔不绝。但他多是站在自己是一国之君这个立场上表达对亡国的哀愁，少了一份百姓疾苦的哀愁，没有战火中百姓的身影，只有“雕栏玉砌 ”，只记得“朱颜改 ”。他始终对自己的国家有愧疚，所以后期词作所愁之事更多是对故国的思念与悔恨之情
李清照 晚期时所作《声声慢》相比于《虞美人》更加丰富，其词突破个人命运的狭隘，将国破家亡的愁、百姓疾苦的愁和个人凄惨经历结合在一起。李清照虽也是出生于官宦家庭，享有富贵生活。但写《声声慢》时的她经历了靖康之变，国破家亡，琴瑟和弦的丈夫也离世，自己颠沛流离，后又经历了再嫁匪人，离异系狱的灾难，她亲身经历了便更知道政治变革的残酷和百姓的疾苦。且她的颠沛流离并非自身原因，是当朝者管理政务不力造成，是社会动荡导致。所以李清照与李煜两人所愁之事并不相同。
李清照1.对国家前途命运的担忧；2.对亡夫的思念；3.对自己身世飘零无人能解的悲叹
（二）愁的表现意象各异 意象相同之处
明确： 风《虞美人》东风：反衬伤逝之情《声声慢》急风：渲染凄清悲切的氛围
拓展诗歌中的风意象 东风：一般指春风，常有生机勃勃之意和喜春之情，如朱熹《春日》“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”但有时也有特殊使用
（1）反衬伤逝之情：如李煜《虞美人》“小楼昨夜又东风”；（2）渲染离别情绪：如李商隐《无题》“相见时难别亦难，东风无力百花残”；（3）象征专制统治和造成悲剧的恶势力：如陆游《钗头凤》“东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索”；（4）比喻重要的条件：如杜牧《赤壁》“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。
南风：古诗中的南风即夏风，常象征欣欣向荣，多用于表达轻松愉悦的心境，如白居易《观刈麦》中的“夜来南风起，小麦覆陇黄”；还用于寄寓思乡之情，如李白《寄东鲁二稚子》中的“南风吹归心，飞堕酒楼前”。烘托恬淡的心境，如刘攽《新晴》中的“唯有南风旧相识，偷开门户又翻书”。
西风：古诗中的西风即秋风，常象征秋之肃杀、萧瑟，大多包含着凝重的悲凉色彩。如马致远《天净沙·秋思》“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”。特殊使用：（1）寄托相思之情，如李清照《醉花阴》中的“帘卷西风，人比黄花瘦”；（2）感伤韶华已逝，如晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；（3）渲染凄凉气氛，寄寓身世之伤，如王实甫《长亭送别》中的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”；（4）营造苍茫、悲壮之美，如李白《忆秦娥》。
北风：即冬风，常象征冬之苦寒，大多寄寓诗人幽怨、凄楚的情怀。如：岑参《白雪歌送武判官归京》“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”。
小结：在诗歌鉴赏中，相同的意象可以表达不同的含义，不同的意象也可以表达相似的情感，这种现象我们称之为：同意不同象，同象不同意。
（二）愁的表现意象不同
李煜的《虞美人》通过回忆故国的情景勾起愁，最后把这满腔哀愁比喻成“一江春水”李清照的《声声慢》开头“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”营造出凄凉环境，又描写到“乍暖还寒时候”“晚来风急”“雁过 ”“满地黄花积”“梧桐更兼细雨 ”等景色，表现出多层次的愁。
李清照巧用意象，托物寄意。
（三）言愁手法各具特色
李煜的《虞美人》是通过多种修辞手法及强烈对比突出愁情，主要用比兴手法。李清照 通过描写所见所闻道出多重愁绪，愁绪又层层叠加积聚在一起，以此抒发浓浓的愁情，主要采用赋“敷陈其事而直言之”的手法和采用叠音词。
任务三、愁情差异形成原因
（一）身份差异1后主李煜是一国之君，在位时贪图享乐，过着荣华富贵的生活，不理朝政，所以很难对社会现实及平民百姓的生活有深刻体会。2李清照虽早年局限在小小的闺房中，但“靖康之变”后她流离失所，颠沛流离，亲身经历了社会的苦难，目睹了百姓的疾苦。