人教统编版选择性必修 中册8.2 *小二黑结婚（节选）图文ppt课件

这是一份人教统编版选择性必修 中册8.2 *小二黑结婚（节选）图文ppt课件，共44页。PPT课件主要包含了有情人终成眷属，走进作者，山药蛋派，文本感知，文本探究，呼应开头，二诸葛，三仙姑，形象的典型意义，小二黑和小芹等内容，欢迎下载使用。

赵树理(1906—1970)，山西人，中国现代小说家。中国现代小说的“铁笔”“圣手”，也是现当代文学史上的一座丰碑。 主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等。
资料补充：中国当代小说流派之一。赵树理是“山药蛋派”的创始人，他们的文学追求是：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。体裁以小说为主，题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。
他的作品永远只表现一类人，那就是 永远只有一个背景，那就是 ，永远只有一个主题——
那就是农村的变革和农民的自我更新。
创作态度：“贴近生活，反映现实，与下层人民同呼吸、共命运”。
艺术来源于生活而又高于生活。——车尔尼雪夫斯基（俄）
小说的故事原型： 当地岳冬至和智英祥的恋爱悲剧。
岳冬至，19岁的农村民兵小队长，人称“神枪手”，和本村才貌出众的姑娘智英祥情投意合。 自从大家发现智英祥和岳冬至相好之后,开始对岳冬至不友好起来。持续一段时间之后,这个民兵小队长终于遭遇了因妒成仇的报复。 他们逼其承认“败坏腐化罪”，把岳冬至活活打死，并伪造了岳冬至上吊自杀的假象。
1、情节线索：简洁连贯2、人物形象：鲜明生动3、小说语言：质朴通俗
第一节：神仙的忌讳： 二诸葛 三仙姑 第二节：三仙姑的来历 第三节：小芹第四节：金旺弟兄第五节：小二黑
(一)情节线索：简洁连贯
依据各节标题及文章内容，说说本文情节线索的特点。
第六节：斗争会第七节：三仙姑许亲第八节：拿双第九节：二诸葛的神课
(矛盾斗争的进一步激化)
第十节：恩典恩典第十一节：看看仙姑第十二节：怎么到底最后一段：夫妻们在自己卧房里有时候免不了说玩话：小二黑好学三仙姑下神时候唱“前世姻缘由天定”，小芹好学二诸葛说“区长恩典，命相不对”。淘气的孩子们去听窗，学会了这两句话，就给两位神仙加了新外号：三仙姑叫“前世姻缘”，二诸葛叫“命相不对”。
故事有始有终情节贯穿自然上下文衔接顺畅故事首尾呼应体现了赵树理“写小说如讲故事”的创作特色。
赵树理:“群众爱听故事，咱就增强故事性；爱听连贯的，咱就不要因为讲求剪裁而把故事割断了。”
挑选文中你最感兴趣的一位人物，结合文本细节说说他是个怎样的人物形象。　　　
(二)人物形象：鲜明生动
（九）2、二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：……唉！反正是时运，躲也躲不过。” 　　
（九）3、二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。
（九）4、二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究方才占的那一卦。
（九）3、有事人哪里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。（十）1、二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。
（十）2、二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”（十）2、二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”
专制蛮横的封建家长作风
区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？”二诸葛不说话了。区长问：“你就是刘修德？”二诸葛答：“是！”问：“你给刘二黑收了个童养媳？”答：“是！”问：“今年几岁了？”答：“属猴的，十二岁了。”
二诸葛道：“那也可以，不过还得请区长恩典恩典，不能叫他跟于福这闺女订婚！”区长说：“这你就管不着了！”二诸葛发急道：“千万请区长恩典恩典，命相不对，这是一辈子的事！”
思想落后、迷信 专制蛮横的封建家长观 胆小怕事、奴性心理 关爱儿子，善良质朴 谨小慎微
一、《神仙的忌讳》三仙姑趁空子向小芹说：快去捞饭！米烂了！二、《三仙姑的来历》从此以后每月初一、十五就下起神来。别人也给她烧起香来求财问病，三仙姑的香案便从此设起来了。
2、青年们到三仙姑那里去，要说是去问神，还不如说是去看圣像，三仙姑也暗暗猜透大家的心事，衣服穿得更新鲜，头发梳得更光滑，首饰擦得更明，官粉搽得更匀，不由青年们不跟着她转来转去。　3、这是三十来年前的事。……三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。
2、三仙姑爱的是青年们，青年们爱的是小芹。小二黑这个孩子，在三仙姑看来好像鲜果，可惜多一个小芹，就没了自己的份儿”以后想跟小二黑说句笑话都不能了，那是多么可惜的事，因此托东家求西家要给小芹找婆家。
1、三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。第二天早上，她起得很迟。饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆。她说：“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”
2、饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭，换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上。
3、到了区上。她爬下就磕头，连声叫道：“区长老爷，你可要给我做主！”
“四十五。”“找下了！”“三千五！”“有些首饰布匹！”“没有！”“不知道！”
装神弄鬼，诈人财物冷漠自私，对女儿漠不关心爱出风头、爱打扮（不合时宜）爱慕虚荣、好逸恶劳思想落后、封建狡猾、虚伪
比较二诸葛与三仙姑两人从思想到性格的异同
两人都具有封建思想；都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
1.二诸葛是虔诚的迷信，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑是虚假的迷信，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。2.二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时他又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的前程。
　　 二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致他们的性格落后、愚昧、迷信又自私。
是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等陋习。他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
是解放区新一代农民的典型：他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。反对封建迷信。反对恶势力。
　　金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位，为非作歹、兴风作浪，把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
讴歌新社会的胜利！讴歌农民的胜利！讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利！
　　写进作品里的语言应该尽量跟口头上的语言一样，口头上说，使群众听得懂，写成文字，使有一定文化水平的群众看得懂，这样才能达到写作是为人民服务的目的。　　　 　——赵树理
　　“虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来像驴粪蛋上下了霜。”
　 “……说到他的漂亮，那不只在刘家峧有名，每年正月扮故事，不论到哪一村，妇女们的眼睛都跟着他转。”
　 　“小芹今年十八了，村里的轻薄人说，比她娘年轻时候好得多。青年小伙子们，有事没事，总想跟她说句话。小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗；小芹上山采菜，马上青年们也都去采。”
1、语言的形象化生动形象、幽默风趣2、语言的口语化
　　饭还没吃罢,区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教！” 三仙姑半辈没有脸红过，偏这会撑不住了，一道道热汗在脸上流。……恨不得一头碰死。交通员领着小芹来了，故意说：“看什么？人家也是个人吧，没有见过？闪开路！”
金旺兴旺：“又作巫婆又作鬼，两头出面作好人”，
列举他们的罪状时，“你一宗他一宗，从晌午说到太阳落。一共说了五六十款。”　
1、语言的形象化生动形象、幽默风趣2、语言的口语化通俗易懂、简洁明快