语文八年级下册14 应有格物致知精神教学ppt课件

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有人说中国的孩子“高分低能”、“会读书不会研究”，缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？
丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习，1976年因在电磁力探索上发现J/4 粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。是中国科技大学客座教授。
本篇演讲是作者1991年10月在北京人民大会堂举行的“情系中华” 大会上的演讲。
丁肇中( ) 瞭望（ ） 缅怀（ ） 朱熹( ) 格物致知( ) 诺贝尔（ ）儒家（ ） 袖手旁观( ) 测 量（ ） 埋没（ ） 不知所措（ ） 彷徨( )
格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。致知：致，推及；知，认识。就是使心中已知之“理”，推开 拓展，使认识达到无所不知的极限。彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。修身：旧时指努力提高自己的品德修养。清谈：本指魏晋间一些大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一 般不切实际的谈论。
正心：即心要端正。齐家：即把自己的家族整顿好。袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。格物致知：推究事物的原理，获得知识。不知所措：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
1.什么叫“格物”和“致知”？课文中作了解释，请找出来。
从探察物体而得到知识。格：探察、探究。物：物体、事物。致：达到、得到。
2.本文的论点是什么？
应有格物致知精神。课题即论点。论点就是作者对一个问题所持的观点，表示赞成倡导什么还是反对抵制什么。
3.本文的结论是什么？
希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 全文最后一段。
请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构给全文划分层次并归纳意思。
第一部分（l段）提出问题 ：中国学生应该怎样了解自然科学。第二部分（2～12段）分析问题：指出传统教育的弊病，论述“格物致知精神”在科学上的重要性。第三部分（13）解决问题： 强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
一、阅读第二部分第一层，思考
朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”，是儒家主要经典。
1.作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”是什么书？
2.“格物”和“致知”出自何处？
出自《大学》。 《大学》中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
3.《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？
《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。 “格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
4. 作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知，他怎么证明的？
举明代大理论家王阳明“格竹子”的事例证明。因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”，有代表性。
5.作者认为王阳明 “格”竹子为什么失败？
这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 王阳明《传习录》在叙述“格竹子”后说：“方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。”
所以称之“唯心主义哲学家”
默读第二部分第二层，思考下列问题：
1.从现代观念看，真正的“格物致知”是什么呢？
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
2.应该怎样进行实验？实验有什么特点？
实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。 实验不是毫无选择的地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。
3.一个成功的实验者应该具备怎样的素质？它们之间有何联系？
一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。（选择正确的目标、开展实验 、坚持完成实验）
4.作者列举了什么例子从反面论证实验精神在科学上的重要性？
中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。 中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
1.格物致知真正的意义是什么？
默读第二部分第三层，思考下列问题：
第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
2.为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神？
真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境中也是不可少的。
3.作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？
在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
为什么要提倡“格物致知”的精神？
第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的； 第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的： 第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。
本文结尾表达了什么希望？
希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
本文主要运用什么论证方法，请举例说明。
明朝大理论家王阳明“格“竹子的，头痛失败。
论证传统教育不是真正的“格物致知”。
使论证更具体形象生动，更具说服力。
通过实验了解竹子性质。
实验的过程……有计划的探测。
中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无策。
中国学生偏向……而不愿动手
拉近与听众的距离，使论证更具体形象生动，更具说服力。
作者在美国的学习经历。
提出问题：应该怎样了解自然科学
解决问题：要有格物致知的精神
道理论证举例论证对比论证
培养实验精神推进中华文化
先生曰： “众人只说“格物”要依晦翁，何曾把他的说去用！我着实曾用来。初年与钱友同论做圣贤要格天下之物，如今安得这等大的力量：因指亭前竹子，令去挌看。钱子早夜去穷格竹子的道理，竭其心思至于三日，便致劳神成疾。当初说他这是精力不足，某因自去箬格，早夜不得其理，到七日，亦以劳思致疾，遂相与叹圣贤是做不得的他大力量去格物了。及在夷中三年，颇见得此意思，方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做；决然以圣人为人人可到，便自有担当了。这里意思，却要说与诸公知道。”
默读下面这段话，说说大意。
1.丁肇中教授负责实施的欧洲核子研究中心最大的研究项目——L3实验室。
请同学们课下查找资料，了解丁肇中先生是如何践行这种精神，从事“实验科学”的。
2.大型正负电子对撞机加速器使用的环状隧道，位于地下50至170米之间，周长27公里，规模在世界上独一无二。