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    第23课《得道多助,失道寡助》课件

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    初中语文人教部编版八年级上册第六单元23 《孟子》三章得道多助失道寡助精品课件ppt

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    这是一份初中语文人教部编版八年级上册第六单元23 《孟子》三章得道多助失道寡助精品课件ppt,共15页。PPT课件主要包含了作者简介,背景链接,整体感知,疏通大意,施行仁政,课堂总结,读出自我等内容,欢迎下载使用。
    《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇(《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》),一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它是儒家经典之一,内容包括孟子的言行、政治学说,以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。它对后世散文的发展有很大影响。南宋时,
    朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》称为“四书”。“五经”即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
    孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时,各国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,统治者“庖(pá)有肥肉,厩(jiù)有肥马”,而人民却“仰不足以事父母,俯不足以畜(xù)妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”。
    面对这样的社会现实,孟子提出了“民贵君轻”的主张,呼吁统治者重视人民的作用,主张施行“仁政”“王道”。
    得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故日:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
    1圈画重点字词 2、结合课下注释,解释重点字词,翻译全文。3、有疑问标记下来,稍后释疑
    天时不如地利,地利不如人和。
    有利于作战的天气、时令。
    作战时人心一致、内部团结。
    三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
    句首发语词,表示将要发表议论。
    城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
    泛指武器装备。兵,兵器。革,皮革制成的甲、胄、盾之类。
    意思是弃城而逃。委,放弃。去,离开。
    城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,(但守城一方还是)弃城而逃,这是因为地利比不上人和啊。
    故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
    所以说:使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。
    得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
    指能够施行治国的正道,即行仁政。
    内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。
    以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
    这里指能行仁政的君主,即上文所说的“得道者”。
    本文提出了什么观点?得出了什么结论?表明了作者的什么主张?
    得道(者)多助,失道(者)寡助。
    天时不如地利,地利不如人和
    古为今用,赋予经典作品以时代意义。对于“得道者多助,失道者寡助”,你是如何认识的?

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