初中语文人教部编版七年级上册杞人忧天精品综合训练题
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【甲】
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(选自《列子·天瑞》)
【乙】
朝三暮四
宋有狙公①者,爱狙。养之成群能解狙之意狙亦能得公之心。损其家口②,充狙之欲。俄而匮③焉,将限其食,恐众狙之不驯④于己也。先诳之曰:“与若芋⑤,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起怒。俄而曰:“与若芋,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。
(选自《庄子·齐物论》)
【注释】①狙公:养猴子的老头。狙:猕猴。②口:口粮。③匮:缺乏。④驯:驯服,顺从,听从。引申为服服帖帖。⑤芋:橡树的果实。
1.解释加点的词语。
(1)身亡所寄
(2)因往晓之
(3)舍然大喜
(4)宋有狙公者
2.用“/”给下面的句子断句。(限断两处)
养 之 成 群 能 解 狙 之 意 狙 亦 能 得 公 之 心。
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(2)俄而曰:“与若芋,朝四而暮三,足乎?”
4.选择原文句子填空。
寓言虽故事短小精悍,但也不缺乏富有表现力的精练之语,如【甲】文中,杞人老是担心天会崩塌下来,无比忧虑以至于“_______________”;【乙】文中的宋人爱狙如命,以至于初遇粮食危机时甘愿“_______________”。阅读时,要抓住精练而富有表现力的语句,细细品味。
5.同学们对两篇寓言的寓意进行了讨论,请你根据自己的理解。完成以下对话。
(1)_______________________________________________
(2)_______________________________________________
【答案】1.(1)没有,无 (2)告知,开导 (3)消除疑虑的样子 (4)……的人
2.养之成群/能解狙之意/狙亦能得公之心
3.(1)那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。(2)过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”
4.废寝食 损其家口,充狙之欲
5.不要去忧虑那些不切实际的事物 讽刺了那些玩弄手法欺骗人的行为。
【解析】1.本题考查对文言实词含义的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
(1)句意为:身体无处寄托。亡,没有,无。
(2)句意为:于是前去开导他。晓,开导,告知。
(3)句意为:那人放下疑虑,非常高兴。舍然,消除疑虑的样子 。
(4)句意为:宋国有一个养猴子的老人。者,……的人。
2.考查断句,句意为:养的猴子成群,他能懂得猴子们的心意,猴子们懂得那个人的心意。可根据句意来断句。“养之成群”紧承上文狙公爱猴子。“能解狙之意”说的是狙公,“狙亦能得公之心”说的是狙。故断句为:养之成群/能解狙之意/狙亦能得公之心。
3.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:(1)其人,那个人;舍然,消除疑虑的样子;亦,也;(2)俄而,不久;与,给;若,你们;足,足够。
4.考查筛选信息。
第一空:根据甲文中的“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者”可得:废寝食。
第二空:根据乙文中的“损其家口,充狙之欲”可得:损其家口。
5.考查文章主旨。
甲:天不会塌,地也不会陷,这本来就是生活常识。但杞国人却因此而寝食难安,还要别人开导之后才“舍然大喜”,作者通过这个故事告诉我们:不要去忧虑那些完全没有必要的事情,否则就会自添困扰。
乙:总共只有七颗橡子。狙公巧使计谋,先许诺早上给三颗,晚上给四颗,群狙愤然。后许诺早上给四颗,晚上给三颗。群狙“皆伏而喜”。总数没有变,只是早晚的数目变了。这本身就是一种欺诈的行为。所以从狙公的角度来看作者借这一故事讽刺了那些玩弄手法欺骗人的行为,从狙的角度来看,作者也讽刺了那些头脑简单,目光短浅,不能看透事物本质的人。
【参考译文】
甲:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。
又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”
开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
那个人又说:“那地坏了又怎么办呢?”
开导他的人说:“大地是土块堆积成的罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”
经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
乙:宋国有一个养猴子的老人,他很喜欢猴子,养的猴子成群,他能懂得猴子们的心意,猴子们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猴子们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猴子们的食物,但又怕猴子们生气不听从自己,就先骗猴子们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猴子一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猴子们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
文言文对比阅读,完成后面小题。
(甲)
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠邪?”
晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(乙)
叶公好龙
叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖①,施②尾于堂。叶公见之,弃而还③走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
(选自刘向《新序·杂事》)
【注】①牖(yǒu):窗户。②施(yì):延伸。③还(xuán):掉转。
6.解释下列句中的加点词。
(1)晓之者亦舍然大喜 舍:_____________
(2)弃而还走 走:_____________
7.下列句中加点词的用法和意义相同的一项是( )
A.其人曰 失其魂魄
B.因往晓之 宋之丁氏
C.于是天龙闻而下之 博学而笃志
D.窥头于牖 其一犬坐于前
8.用现代汉语翻译句子
(1)又有忧彼之所忧者,因往晓之。
(2)是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
9.我们经常用“杞人忧天”讽刺那种____________的人,用“叶公好龙”讽刺__________的人。
【答案】6.同“释”,解除、消除 跑
7.D
8.⑴又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他。
⑵这个叶公不是真的喜欢龙,(只是)喜欢表面上像龙而实质上不是龙的东西。
9.害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰 表里不一、言行不一、口是心非(或:热衷于幻想而并非脚踏实地)
【解析】6.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:开导他的人也放了心,也很高兴。舍:同“释”,解除、消除。
(2)句意:丢弃了它转身就跑。走:跑。
7.本题考查一词多义。要根据具体语境来分析。
A.其:代词,那个/代词,他的;
B.之:代词,他/助词,的;
C.而:连词,表承接/连词,表并列;
D.于:介词,在/介词,在;
故选D。
8.本题考查翻译语句的能力。直译为主,意译为辅。
(1)重点词:者,……的人;因,于是;晓,告知、开导。
(2)重点词:是,这;夫,那些;者也,表判断。
9.本题考查文章寓意的理解。
甲文中的杞人,无端地担心天会塌、地会陷,其主要原因是缺乏起码常识和经验,抑或是对事物的认识不够、了解不够,纯属庸人自扰。这个故事讽刺了那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。
乙文中的叶公,看似喜欢龙,然而看到真龙却“弃而还走”,根本原因就是文末的“是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也”一句,即:他只是表面喜欢龙,而并非真正喜欢龙。后来用“叶公好龙”这个成语来讽刺那些热衷于幻想而言行不一、表里不一的人。
【参考译文】
杞人忧天
杞国杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在空气里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”
开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
那人又说:“如果地陷下去怎么办?” 开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”
(经过这个人一解释,)那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,也很高兴。
叶公好龙
叶公子高很喜欢龙,衣服上的带钩刻着龙,酒壶、酒杯上刻着龙,房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙,吓得转身就跑,好像掉了魂似的,脸色骤变,简直不能控制自己。叶公并非真的喜欢龙呀!他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了!
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
【乙】
范式(节选)
范式,字巨卿,山阳金乡人也。少游太学①,为诸生,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里,式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子②焉。”乃共克③期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔④以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审⑤邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违⑥。”母曰:“若然,当为尔酝酒。”至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。
【注释】①太学:汉朝设在京城的最高学府。②孺子:小孩子,指张劭的子女。③克:约定。④馔:食物,多指类食。⑤审:确定。⑥乖违:违背,此指违约。
10.下列各项中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A.乃共克期日 期:期待
B.二人并告归乡里 并:一起
C.杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄 亡:没有
D.对曰:“巨卿信土,必不乖违。” 对:回答,应答
11.下列各项中,加点词的含义相同的一项是( )
A.请设馔以候之 投以骨(《狼》)
B.乃共克期引日 乃悟前狼假寐(《狼》)
C.至其日,巨即果到 其人舍然大喜(《杞人忧天》)
D.当为尔酝酒 温故而知新,可以为师矣(《论语》十二章)
12.下列对两篇选文的理解,不正确的一项是( )
A.现在常用“杞人忧天”告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物或者事情。
B.《杞人忧天》中“杞人”之所忧与“晓之者”之所忧不同,“杞人”忧天地崩坠,“晓之者”为杞人的担忧而担忧。这两种人的想法都是不可取的。
C.《范式》一文中张母与张劭相信范式会遵守诺言,如期赴约,因为他们了解范式的为人。
D.《范式》一文中元伯坚守两年之期,范巨卿千里赴约,二人均是信义之人。
13.将下面句子翻译成现代汉语。
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?
14.请用“/”给下列文句划分合理的停顿(限标两处)。
二年之别千里结言尔何相信之审邪?
【答案】10.A
11.C
12.B
13.你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?
14.二年之别/千里结言/尔何相信之审邪?
【解析】10.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.句意:两人互相约好日期。期:约定。
故选A。
11.本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。
A.以:连词,相当于“而”/介词,把;
B.乃:副词,于是/副词,才;
C.其:都为代词,那;
D.为:介词,给、替/动词,做;
故选C。
12.本题考查文章的理解。
B.“晓之者”主动为杞人解忧,体现了对他人的关心,他的耐心开导值得赞扬。本项中“这两种人的想法都是不可取的”说法错误;
故选B。
13.本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:若,你;躇步跐蹈:四个字都是踩、踏的意思;奈何,为什么。
14.本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意:分别两年了,千里之外约定的话,你怎么会如此肯定地相信呢?
“二年之别”和“千里结言”为偏正短语,中心语分别为“别”和“结言”,故两短语后均停顿;
“尔何相信之审邪”,主语“尔”,谓语“相信”,宾语“之”,故此处停顿;
综上,断句为:二年之别/千里结言/尔何相信之审邪?
【参考译文】
【甲】
杞人忧天
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在空气里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”
开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
那人又说:“如果地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”
(经过这个人一解释,)那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,也很高兴。
【乙】
范式(节选)
范式字巨卿,山阳郡金乡人。年轻时在太学读书,是儒生,和汝南郡张劭是朋友。张劭字元伯。两人同时请假回家乡,(分别时),范式对张劭说:“两年后该回来的时候,我将前往贵府拜见你的母亲大人,并看望你的孩子。”两人互相约好日期。后来约好的日期将要到了,张劭把这件事详细告诉了母亲,请求母亲准备酒食等待范式的到来。张劭的母亲说:“分别两年了,千里之外约定的话,你怎么会如此肯定地相信呢?”张劭回答说:“范式是讲信用的人,肯定不会违背约定的。”张劭的母亲说:“如果真是那样,当然得替你们准备酒食。”约定的日子到了,范式果然前来赴约,登堂拜见张劭母亲后,接着开怀畅饮,兴尽才离开。
阅读下面文段,完成问题。
【甲】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(节选自《列子·天瑞》)
【乙】沈屯子偕友入市,闻谈者言:“杨文广①围困柳州城中,内乏粮饷,外阻援兵。”蹙②然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置,曰:“文广围困至此,何由得解?”从此悒悒③成疾。家人劝之徘徊郊外,以纾④其意。又忽见道上有负竹入市者,则又念曰:“竹末甚锐,衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。
(选自明代刘元卿《贤奕编》)
【注】①杨文广:北宋名将。②蹙cù :局促不安或忧愁不悦。③悒悒yì:闷闷不乐。④纾:解除。
15.下列加点词解释意思相同的一项是( )
A.其人舍然大喜 太丘舍去 舍我其谁
B.身亡所寄 吾日三省吾身 身体力行
C.日月星宿 意与日去 有朝一日
D.终日在地上行止 方欲行 衣食住行
16.翻译下列句子。
地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
17.【甲】文结尾的两个“喜”有什么不同?
18.结合文段分别说说你对杞人和沈屯子“忧”的理解。
【答案】15.D
16.土地只不过是聚集的土块罢了,充满四方,没有地方没有土块。
17.示例:第一个“喜”是指杞人内心忧虑担心得以解除的放心、喜悦;第二个“喜”是指“晓知者”看到杞人不再忧虑后的开心快乐。
18.示例:①他们都是对事物认识不足、了解不够而为不应该担忧的事情而过分忧虑,杞国人因忧天地崩坠“废寝食”,沈屯子因忧杨广围困、路人受伤而生病忧郁,②但杞人担忧的是自己“身亡所寄”,沈屯子是为人忧:他担忧的是杨文广被困不能解围、竹竿尖锐会伤到行人。
【解析】15.考查文言文一词多义。
A.消除/舍弃,抛弃/除了;
B.身体/自己/亲自;
C.太阳/时间/天;
D.行走/行走/行走;
故选D。
16.考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。注意重点词的解释:地,大地;积块耳,是土块堆积成的罢了;四虚,四方;亡,同“无”。
17.考查重点词语的理解。结合具体内容分析。“其人舍然大喜”中的“其人”指杞人,根据“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”分析,第一个“喜”是指杞人听了“晓之者”的话,消除了自己内心的忧虑,变得轻松、喜悦。“晓之者亦舍然大喜”中的“喜”指的是“晓之者”看到杞人不再忧虑,自己为他人担心的忧虑也消除,从而变得轻松,愉悦。
18.考查对文言文内容的比较阅读。阅读文言文,疏通文意,了解主要内容,抓住关键语句分析。根据甲文“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者”,乙文“文广围困至此,何由得解?”“竹末甚锐,衢上行人必有受戕者”分析,甲文杞人忧天地崩坠,而“废寝食”,乙文沈屯子忧杨文广的困境和街上行人被竹竿梢头戳到,“从此悒悒成疾”,两个人都是对事物认识不足,没有根据地担忧,属于庸人自扰。不同的是:杞人“忧”自己“身亡所寄”,是为自己而“忧”,沈屯子“忧”文广被困不能解围、竹竿尖锐会伤到行人,他是为他人而“忧”。
【参考译文】
甲:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”那个人又说:“那地陷了又怎么办呢?”开导他的人说:“大地是土块堆积成的罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
(节选自《列子·天瑞》)
乙:沈屯子与朋友一块来到集市上,听说书人说到:“杨文广围困柳州城中,里面缺少粮食,外面的援兵被阻挡。”他立时紧皱眉头,站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中,他竟日夜不忘此事,口中不住地念叨着:“文广被困在那里,怎么才能解脱呢?”竟因此忧愁得生了一场大病。家里人劝他到外面走走,散散心。途中正好看见有人扛着一捆竹竿去集市上卖,他心中暗想:“竹竿梢头非常锐利,街上行人这么多,一定会有人被戳着剐着的。”回到家后,他更忧郁了,世界上多忧虑的人像这样的吧。
(选自明代刘元卿《贤奕编》)
阅读下面选文,完成各题。
【甲】
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠邪?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
【乙】
杨布打狗
杨朱之弟曰布,衣素①衣而出。天雨,解素衣,衣缁②衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
【注释】①素:白色的。 ②缁(zī):黑色。
19.给下面句子断句(限断两处)。
天果积气日月星宿不当坠耶?
20.解释下面句中加点的词语。
(1)身亡所寄。 亡:
(2)若屈伸呼吸。 若:
(3)若躇步跐蹈。 跐蹈:
(4)衣素衣而出。 衣:
21.用现代汉语翻译下面句子。
(1)其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(2)向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?
22.“杞人忧天”比喻没有根据或不必要的忧虑。讽刺了那种为本来不用担忧的事而担心发愁的人。那么“杞人”担心天崩地陷最主要的原因是什么?你觉得《杨布打狗》这则故事意在批评什么?
“杞人”担心的原因是:___________________________________________
《杨布打狗》这则故事意在批评:___________________________________
23.下面句子中“杞人忧天”这一成语使用错误的一项是( )
A.只因为被拉黑的人数少,就觉得制裁不文明旅游者没有除恶务尽,那是一种典型的杞人忧天。
B.尽管公司目前的发展形势可喜,但人们的顾虑并非是杞人忧天。
C.日本政府于2001年制定了“今后50年内诞生30名左右诺贝尔奖得主”的目标,针对此事韩国媒体用了杞人忧天来形容。
D.中国与世界经济研究会中心主任李稻葵在文章中称,担心中国经济崩溃是杞人忧天。
【答案】19.天果积气∕日月星宿∕不当坠耶?
20.(1)亡,同“无”,没有
(2)若,你
(3)跐蹈,踩、踏
(4)衣,穿着。
21.(1)那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
(2)假如你的狗先前去的时候是白的,而回来时却是黑的,你难道不奇怪吗?
22. 主要原因:缺乏起码常识和经验(或“对事物的认识不够了解不够”或“不善于学习思考和探究”) 批评了现实生活中许多人只看现象,不看本质,结果往往出错。
23.C
【解析】19.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
本句句意为:天如果是聚积的气体,日月星辰,它们不就会坠落下来了吗?
第一句主语是“天”,宾语是“积气”,第二句的主语是“日月星宿”,主谓之间应有停顿;
故断句为:天果积气/日月星宿/不当坠邪?
20.本题考查对文言词语的理解。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
(1)句意为:自己无处存身。亡,同“无”,没有;
(2)句意为:你弯腰伸腿,呼气吸气。若,你;
(3)句意为:你行走跳跃,整天都在地上活动。跐蹈,踩、踏;
(4)句意为:他穿着件白色的衣服出门去了。衣,穿着。
21.本题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:
(1)舍然:消除疑虑的样子;舍:通假字,同“释”,解除,消除;晓:开导;亦:也;
(2)向:从前;使:假使,假如;岂:难道。
22.本题考查对文章内容和主旨的理解。
解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。
根据甲文“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤”可知,“杞人”担心天崩地陷的主要原因:缺乏起码常识和经验或对事物的认识不够了解不够;
乙文主要是通过狗的表现来表现主旨的;狗的主人穿着白衣出门,黑衣回家,狗就无法辨识主人而狂吠,这说明狗不能根据具体的情况去分析认识事物;因此,乙文主要批评的是生活中许多人不能透过现象看本质。据此分析作答即可。
23.本题考查成语的使用。
根据文本内容可知,杞人忧天指为不必要或缺乏根据的事忧虑。根据这个语意进行判断。
C.日本政府制定“今后50年内诞生30名左右诺贝尔奖得主”的目标,并不是不切实际的事情,使用错误;
故选C。
【点睛】【甲】译文:
杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。
又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你弯腰伸腿,呼气吸气,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那个人说:“天如果是聚积的气体,日月星辰,它们不就会坠落下来了吗?”
开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
那个人又说:“那地坏了又怎么办呢?”
开导他的人说:“大地是土块堆积成的罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”
经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
【乙】译文:
杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天下起了雨,杨布便脱下白衣,穿着黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,准备打狗。这时杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
文言文阅读。
【甲】
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(选自《列子·天瑞》)
【乙】
上(唐太宗)谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,犹宜将护。傥①遽②自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷③俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数④闻卿辈谏争也。”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。”
(选自《居安思危》)
注:①(傥)同“倘”,倘若。②(遽)立刻,马上。③(四夷)古时对东夷、西戎、南蛮、北狄等少数民族的统称。④(数)屡次,多次。
24.解释下列句子中加点词的意思。
(1)犹宜将护
(2)四夷俱服
25.对下列句子中加点词的理解,错误的一项是( )
A.因往晓之(因为,由于) B.病虽愈,犹将护(即使)
C.然朕日慎一日(不过,但是) D.故欲数闻卿辈谏争也(所以,因此)
26.用现代汉语翻译下面句子。
(1)若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
(2)傥遽自放纵,病复作,则不可救矣。
27.【甲】【乙】两文都涉及“忧”,杞人之“忧”与唐太宗“忧”,有何不同?请根据文章内容概括回答。
【答案】24.(1)应当、应该 (2)全、都
25.A
26.(1)你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢? (2)倘若马上就自我放开纵欲,一旦旧病复发,就没有办法解救了。
27.杞人忧天,是庸人自扰,自寻烦恼;唐太宗忧国,则目光长远,居安思危,值得颂扬。
【解析】24.考查对文言实词的理解。作答时,可先理解整句话的大意,再来推断加点词的含义。
(1)大意:也应当休养护理。宜:应当、应该。
(2)大意:四方的少数民族都服从。俱:全、都。
25.考查对文言词语的理解。
A.因往晓之 因:于是、就。故选A。
26.考查翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。
(1)重难点词语有:若:你。行止:行动,活动。奈何:为何,为什么。
(2)重难点词语有:傥:倘若。遽:马上。复:又、再。
27.考查对比阅读的能力。根据“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者”“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”“奈地坏何?”可以看出,甲文中的杞人整天担忧天地崩坠,他是庸人自扰,自寻烦恼;根据“然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也”可知,乙文中的唐太宗将治理国家比喻为治病,生动表达了作为一国之君,在繁荣盛世时期对于国家的担忧。这种居安思危的长远目光值得颂扬。
【点睛】甲文译文:
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:“天,不过是积聚的气体罢了,没有一个地方没有气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那个人说:“天如果真的是积聚的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”
开导他的人说:“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤害。”
那个人又说:“地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了各个地方,没有一个地方是没有土块的。你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”
那个杞国人放心了,非常高兴;开导他的人也放了心,非常高兴。
乙文译文:
唐太宗对亲近的大臣们说:“治国就像治病一样,即使病好了,也应当休养护理。倘若马上就自我放开纵欲,一旦旧病复发,就没有办法解救了。现在国家很幸运地得到和平安宁,四方的少数民族都服从,这真是自古以来所罕有的,但是我一天比一天小心,只害怕这种情况不能维护久远,所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”
魏征回答说:“国内国外得到治理安宁,臣不认为这是值得喜庆的,只对陛下居安思危感到喜悦。”
阅读下面甲、乙两段文字,完成下面小题。
【甲】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
(《杞人忧天》)
【乙】沈屯子偕友入市,闻唱书者言:“杨文广①围困柳州城中内乏粮饷外阻援兵。”蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置,曰:“文广围困至此,何由得解?”从此悒悒②成疾。家人劝之徘徊郊外,以纾③其意。又忽见道上有负竹入市者,则又念曰:“竹末甚锐,衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。
(刘元卿《贤奕编》)
【注】①杨文广:北宋名将。②悒悒(yì):闷闷不乐。③纾:解除。
28.用“/”给下面的句子断句。(两处)
杨 文 广 围 困 柳 州 城 中 内 乏 粮 饷 外 阻 援 兵
29.解释下列加点的字。
(1)身亡所寄( )
(2)其人舍然大喜( )
(3)闻唱书者言( )
(4)归而益忧( )
30.把文言文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?
(2)夫世之多忧者类此也。
31.对于上面两则材料,人们有以下两种看法,你同意哪一种观点呢?结合文章内容,说说理由。
A.两则材料讽刺了那些杞人忧天的人。
B.两则材料传达出强烈的忧患意识。
【答案】28.杨文广围困柳州城中/内乏粮饷/外阻援兵
29. 无,没有 同“释”,解除、消除 听说 更 30.(1)你(在地上)踩踏,整天在地上活动,为什么要担忧它会崩坏呢?
(2)世上担忧过多的人就像这个人一样啊。
31.同意第一种观点。甲文中杞人担忧天地会崩塌,乙文中沈屯子担忧杨文广的困境和街上行人被竹竿梢头戳到,两个人都是没有根据地担忧,属于庸人自扰。
【解析】28.本题考查断句。句意为:杨文广围困柳州城中,里面缺少粮食,外面的援兵被阻挡。故断句为:杨文广围困柳州城中/内乏粮饷/外阻援兵
29.本题考查重点词语。
(1)句意:自己无处存身。亡:无,没有。
(2)句意:那个杞国人才放下心来,很高兴。舍:同“释”,解除、消除。
(3)句意:听说书人说到。闻:听说。
(4)句意:回到家后,他更忧郁了。益:更加。
30.本题考查翻译句子。注意重点词语:(1)若:你。终日:整天。奈何:为什么。忧:担忧。(2)忧者:忧虑的人。类:类似、像。此:这、这样。
31.本题考查内容理解。甲文的杞人“忧天地崩坠”,乙文的主人公忧“文广围困至此,何由得解?竹末甚锐,衢上行人必有受戕者”,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。所以,同意第一种观点。
【点睛】译文:
甲:
古代杞国,有个担心天崩塌、地陷落,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席的人。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说: “日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。 ” 那人又说: “如果地陷下去怎么办?”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”(经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放心了,很高兴。
乙:
沈屯子与朋友一块来到集市上,听说书人说到:“杨文广围困柳州城中,里面缺少粮食,外面的援兵被阻挡。”他立时紧皱眉头,站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中,他竟日夜不忘此事,口中不住地念叨着:“文广被困在那里,怎么才能解脱呢?”竟因此忧愁得生了一场大病。家里人劝他到外面走走,散散心。途中正好看见有人扛着一捆竹竿去集市上卖,他心中暗想:“竹竿梢头非常锐利,街上行人这么多,一定会有人被戳着剐着的,这该如何是好?”回到家后,他更忧郁了。世界上多忧虑的人像这样的吧。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
【乙】
乐广尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答曰:“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。”于时河南听事壁上有角①,漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处,谓客曰:“酒中复有所见不?”答曰:“所见如初。”广乃告其所以,客豁然意解,沉疴顿愈。
(《晋书·乐广传》)
【注释】①角:角弓,弯弓。
32.解释下列句中加点的词语。
(1)又有忧彼之所忧者,因往晓之
(2)其人舍然大喜
(3)广问其故。
(4)沉疴顿愈
33.下列各项中的“乃”与例句中的“乃”意思相同的一项是( )
例句:广乃告其所以
A.过中不至,太丘舍去,去后乃至。(《陈太丘与友期》)
B.屠乃奔倚其下,弛担持刀。(《狼》)
C.乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)
34.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?
(2)广意杯中蛇即角影也。
35.以上两则故事分别告诉了我们什么道理?
【答案】32.(1)告知,开导 (2)同“释”,解除,消除 (3)原因,缘故 (4)治愈,恢复
33.B
34.(1)你踩踏土地,整日在土地上行动,为什么担心它会塌陷呢?
(2)乐广猜想杯中的蛇就是弓的影子。
35.示例:甲文告诉我们:不要有毫无必要的忧虑和担心。
乙文告诉我们:不要疑神疑鬼,妄自惊慌,胡乱猜忌。(或:凡事应做调查研究,千万不要见到一点行迹就疑神疑鬼。)
【解析】32.本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。注意:晓,古今异义词,开导;舍,通假字,同“释”,解除,消除;故,一词多义,名词,缘故;“沉疴顿愈”,久治不愈的毛病不久就好了。愈,治愈,恢复。
33.考查一词多义。例句中的“乃”,于是。
A.才;
B.于是;
C.才;
故选B。
34.考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。注意重点词的解释:(1)若,你;躇,立;步,行;跐,踩;蹈,跳;躇步跐蹈,泛指人的站立行走。行止,行动和停止;奈何,为何,为什么。(2)意,猜想;即,就是;角影,弓的影子。
35.考查对文言文的启悟能力。结合文言文内容,感悟道理。《杞人忧天》文章通过杞人忧天的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。乙文,描述的是杯弓蛇影的故事,根据“广乃告其所以,客豁然意解,沉疴顿愈”分析,得出道理:我们不要在了解事情的真相前,疑神疑鬼,胡乱猜测。不要被事情的假象所迷惑。在生活中无论遇到什么问题,都要问一个为什么,都要通过调查研究去努力弄清事情的真相,求得正确解决的方法。
【参考译文】
甲:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。
又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”
开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
那个人又说:“那地坏了又怎么办呢?”
开导他的人说:“大地是土块堆积成的罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”
经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
乙:乐广曾经有一个极为亲密的朋友,很长时间没有来了。乐广问他原因,客人回答说:“上次在你这儿玩,你请我喝酒,我正要喝的时候,突然看见杯中有一条蛇,当时心里甚为厌恶,喝下去以后,我就病倒了。” 正当那个时候,乐广家里的墙壁上挂着一去弓,那弓上用油漆画了一条蛇。乐广心里猜想客人所见杯中的蛇,也许就是这支弓的影子。于是重倒了一杯酒,放在原先的位置上,问客人道:“你在这酒中有没有看见什么?” 客人回答说:“我所看到的,同上次见到的一样。”乐广就向客人讲明了原因,使他明白杯中的蛇不过是弓的倒影,客人心中的疑团一下子解开了,久治不愈的毛病不久就好了。
(《晋书·乐广传》)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(甲)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
——《杞人忧天》
(乙)(陆象先)罢为益州大都督府长史、剑南按察使,为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰:“公当峻扑罚以示威,不然,民慢且无畏。”答曰:“政在治之而已,必刑法以树威乎?”卒不从,而蜀化。累徙蒲州刺史,兼河东按察使。小吏有罪,诫遣之,大吏白争,以为可杖,象先曰:“人情大抵不相远,谓彼不晓吾言邪?必责者,当以汝为始。”大吏惭而退。尝曰:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。第澄其源,何忧不简邪?”故所至民吏怀之。
——《新唐书·陆象先传》
36.解释下列句中加点的词。
①身亡所寄 亡:__________
②其人舍然大喜 舍然:_______
③民慢且无畏 慢:__________
④累徙蒲州刺史 徙:_________
37.简要说明甲乙两文在写法上的相同之处及作用。
38.你从甲乙两文中能得到哪些启示?(答出两点即可)
【答案】36. 无,没有 消除疑虑的样子 不恭敬,傲慢 调动,调职
37.示例一:两文都采用借事寓理的手法,都讽刺了那些整天怀着毫无必要的担心和忧虑,既自扰又扰人的庸人,深入浅出,很有说服力。示例二:通过对话描写塑造人物,人物形象鲜明。对话体叙事,言简意赅,逻辑严谨。示例三:运用神态描写来刻画人物。如甲文中“其人舍然大喜”,乙文中“大吏惭而退”等描写,把杞人恍然大悟后非常高兴的表情,或大吏惭愧而退的心理生动地表现出来,惟妙惟肖,跃然纸上。
38.①对不切实际的问题不要一味空想,庸人自扰。②做人要关心他人,解别人之困。③居安思危,人要有忧患意识。④要积极发现生活中的问题并且勤于探究。⑤穷则独善其身,达则兼济天下。⑥人要多学知识,防止片面和盲目。⑦以仁治理国事,才能得民心。
【解析】36.本题考查重点词语。
①身亡所寄:自己无处存身。亡:无、没有。
②其人舍然大喜:那个杞国人才放下心来很高兴。舍然:释然、宽舒的样子、消除疑虑的样子。
③民慢且无畏:百姓就会轻忽并且没有畏惧。慢:不恭敬,傲慢。
④累徙蒲州刺史:陆象先屡次升迁,做到蒲州刺史兼任河东按察史。徙:调动,调职。
37.本题考查写作手法及作用。
1)《杞人忧天》是一则寓言,文章通过杞人忧天的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。乙文陆象先内心清净,无欲无求,不把细小的事放心上,告诉我们:本来没有问题不要自己瞎着急或自找麻烦。这是借事寓理。
2)结合甲文的“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?(语言描写)其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜(神态描写)”以及乙文的“人情大抵不相远,谓彼不晓吾言邪?必责者,当以汝为始(语言描写)。大吏惭而退(神态描写)”,这是以语言、神态描写等方式描绘人物,突出人物形象。
38.本题考查内容理解。
示例一、《杞人忧天》是一则寓言,文章通过杞人忧天的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。
示例二:头顶蓝天,却整天担心蓝天会崩塌下来;脚踏大地,却成天害怕大地会陷落下去。这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志,患得患失的人。“天下本无事,庸人自扰之”,我们不做“现代的杞人”,而要胸怀大志,心境开阔,为了实现远大的理想,把整个身心投入到学习和工作中去。寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得称赞的。
示例三:陆象先为政宽仁,司马韦建议他施行权罚树立威名,他没有听从。小吏犯了错误,陆象先训诫他打发他回去。大吏向陆象先陈述、争辩,认为(小吏)应该受杖打。陆象先没听从,所以陆象先到的地方,百姓和官吏都怀念他。启示人们以仁治理国事,才能得民心。
【点睛】译文:
甲:
古代杞国,有个担心天崩塌、地陷落,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席的人。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”
开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
那人又说:“如果地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”
那个杞国人才放下心来很高兴,开导他的人也放心了很高兴。
乙:
陆象先被罢去相位,出任益州大都督府长史、剑南道按察使,处理政事崇尚仁德宽恕。司马韦抱贞劝谏说:“你应当严刑拷打惩罚来显示威严,不这样,百姓就会轻忽并且没有畏惧。”陆象先回答说:“政事在于治理罢了,一定要用严刑峻法来树立威严吗?”最终没有听取(韦抱贞的意见),但蜀地百姓得到了教化。陆象先屡次升迁,做到蒲州刺史兼任河东按察史。小吏犯了错误,陆象先训诫他打发他回去。大吏向陆象先陈述、争辩,认为(小吏)应该受杖打。陆象先说:“人情大概相差不多,(你)说他不明白我的话吗?一定要责罚的话,应当从你开始。”大吏惭愧地退了下去。陆象先曾经说:“天下本来没有什么事端,(只是)庸人扰乱它,制造麻烦罢了。只要澄清源头,何愁不简明呢?”所以陆象先到的地方,百姓和官吏都怀念他。
阅读下面文本,完成下列各题。
【甲】杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
【乙】病入膏肓
公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:“彼,良医也。惧伤我,焉逃之?”其一曰:“居肓之上,膏之下,若我何!”医至,曰:“疾不可为也在肓之上膏之下攻之不可达之不及药不至焉不可为也。”公曰:“良医也。”厚为之礼而归之。
39.对【乙】文中画线部分断句正确的一项是( )
A.疾不可为/也在肓之上/膏之下/攻之/不可达之/不及药不至/焉不可为也。
B.疾不可为也/在肓之上/膏之下/攻之不可/达之不及/药不至焉/不可为也。
C.疾不可为也/在肓之上膏之下/攻之/不可达之/不及/药不至焉/不可为也。
D.疾不可为/也在肓之上/膏之下/攻之不可/达之不及/药不至/焉不可为也。
40.下列文言句子中画线词语解释有误的一项是( )
A.因往晓之 晓:开导。
B.其人舍然大喜 舍然:消除疑虑的样子。
C.若我何 若:你。
D.厚为之礼而归之 归:送归、送回。
41.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
②未至,公梦疾为二竖子,曰:“彼,良医也。惧伤我,焉逃之?”
【答案】39.B
40.C
41.①天,不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的;你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?
②医生还没到来之前,成公做了一个梦,梦见有两个人在自己的肚子里谈话。一个说:“成公这回请的人,术十分高明。那个医生来了,用药会伤害我们。这回怎么逃啊?”
【解析】39.“也”句末语气词,“疾不可为也”是结果,后面阐述“疾不可为也”的原因,因此“也”后要断开,排除A、D两项;“肓之上”“膏之下”句式结构相同,应分别断开;“攻之不可”“达之不及”句式结构相同,应分别断开,排除C项。句子译为:病不能治了,病在肓的上边,膏的下边,灸不能用,针达不到,药物的力量也达不到了,不能治了。断句为:疾不可为也/在肓之上/膏之下/攻之不可/达之不及/药不至焉/不可为也。故选B。
40.C项,句子译为:把我怎样。若:和“何”连用,把……怎样。
41.①重点字词:亡,通“无”;奈何,怎么;忧,担心;崩坠,塌陷。②重点字词:良医,医术高明的人;伤,伤害;焉,哪里。
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