2022年12月北京市普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟试卷A（含考试版+解析版+参考答案）

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2022年12月北京市普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟试卷A（考试时间：90分钟；满分：100分）考生须知1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.本试卷共8页，共五道大题，共16道小题。第2、3、4、5、6、8、9、12、13、14小题，必须用2B铅笔作答，其余小题必须用黑色字迹的签字笔作答。3.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡的对应位置，在试卷上作答无效。4.考试结束后，考生应将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、本大题共3小题，共12分。1. 在横线上默写原句。（4分）古诗词善于借助丰富的意象抒发情感，这些经典意象在古今诗文中各具风采。杜甫在《登高》中描绘秋叶飘落、江水奔涌，写道“①_________，②___________”抒发韶光易逝，壮志难酬的感慨；苏轼泛舟赤壁，置身江月间，“哀吾生之须臾，③________”，因而梦想“挟飞仙以邀游，④________ ”。【答案】①无边落木萧萧下     ②不尽长江滚滚来     ③羡长江之无穷     ④抱明月而长终  【解析】本题考查学生识记名句名篇的能力。本题需要注意以下容易写错的字：萧、羡。2．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（4分）A．李白诗歌想象雄奇、情思奔涌，诗风豪放飘逸；杜甫诗艺精湛、众体皆工，诗风沉郁顿挫。严羽《沧浪诗话》高度评价道：“论诗以李杜为准。”B．《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄创作的文言短篇小说集，以奇异的故事批判当时社会的腐败黑暗，被誉为“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。C．韩愈是“唐宋八大家”之首，其他七位分别为柳宗元、范仲淹、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石。他们反对骈文，提倡古文，主张“文以明道”。D．新乐府运动是中唐诗人白居易、元稹倡导的一场诗歌革新运动，强调自创新题、咏写时事，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。【答案】C【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。C．“‘唐宋八大家’……其他七位分别为柳宗元、范仲淹、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石”错。“范仲淹”应为“曾巩”。故选C。3．对于《论语》中的句子解说有误的一项是（4分）A．子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”这句话强调了作为君子要言行一致，表里如一。B．仲弓为季氏宰，问政。子曰:“先有司，赦小过，举贤才”，这句话包含了孔子极为重要的“为政”思想，其中就有:率先垂范和推举贤才。C．子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”意在强调不能为了追求富贵而抛弃仁义。D．子曰:“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”孔子在这里强调识人要亲自考察,而不要轻信旁人之言。【答案】A【解析】本题考查对名著中的句子含义的理解能力。解答此类题目，考生要像翻译文言文一样翻译句子大意，然后找出出处，明确句子代表的是谁的思想，然后根据对他的了解以及句子的翻译理解含义，分辨对错。A项，君子欲讷于言而敏于行，意思是“君子说话要谨慎而行动要敏捷”，这是强调君子在言语上要谨慎小心，要“慎言”，而不是选项说的“作为君子要言行一致，表里如一”。故选A。二、本大题共4小题，共16分。阅读《阿房宫赋》，完成下面小题。阿房宫赋（唐）杜牧六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶 溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人不敢言而敢怒独夫之心日益骄固戍卒叫函谷举楚人一炬可怜焦土！呜呼，灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。4．对下列加点词的解释，不正确的一项是（4分）A．六王毕，四海一                        毕：完了。B．廊腰缦回，檐牙高啄                   缦：曲折。C．剽掠其人，倚叠如山                   剽：抢劫，掠夺。D．独夫之心，日益骄固                            固：顽固。5．下列两句中，加点虚词的含义和用法分析正确的一项是（4分）①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫②后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也A．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同。B．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。C．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同。D．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同。6．下列对课文中画波浪线句的断句，正确的一项是（4分）A．使天下之人不敢言/而敢怒/独夫之心日益骄/固戍卒/叫函谷/举楚人一炬/可怜焦土B．使天下之人/不敢言而敢怒/独夫之心/日益骄固/戍卒叫/函谷举/楚人一炬/可怜焦土C．使天下之人不敢言/而敢怒/独夫之心日益骄固/戍卒叫函谷/举楚人一炬可怜焦土D．使天下之人/不敢言而敢怒/独夫之心/日益骄固/戍卒叫函谷举/楚人一炬/可怜焦土7. 用原文语句，将下面一段文字补充完整。（4分）文章前两段铺陈描绘阿房宫宏大华美的景象，已暗含批判，为后文议论张本。第三段又以一连串鲜明对比批判秦统治者骄奢淫逸，滥用民力，最终导致“①_____；②_____”，阿房宫也因“楚人一炬”化为焦土。第四段明确指出六国与秦朝覆灭的根本原因都在于不能施仁爱民，文末更以“③______，④________”作结，含蓄告诫统治者要引以为鉴，不要重蹈覆辙。【答案】4．B     5．B    6．B      7.①戍卒叫    ②函谷举    ③后人哀之而不鉴之    ④亦使后人而复哀后人也【解析】4．本题考查学生理解文言文实词意义和用法的能力。B.“缦：曲折”错误。“廊腰缦回，檐牙高啄”意思是：走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。“缦”，萦绕。故选B。5．本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的能力。①前一个“之”是代词，指代金玉珠宝；后一个“之”是助词，的。②前一个“而”表转折关系，但是；后一个“而”表承接关系，然后。①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。故选B。6．本题考查学生文言文的断句能力。句意：使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。“骄”与“固”是形容词，共同作谓语，中间不能断开，排除A；“戍卒叫”与“函谷举”分别是两个主谓句，中间要断开，排除CD。故选B。7. 本题考查学生理解文章内容，默写常见的名句名篇的能力。从“最终导致”可以看出，要从第三段中找到秦一系列保证的后果，即“戍卒叫，函谷举”；根据提示“以……作结”可知，应从结尾中选择句子，应填写“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。参考译文：六国灭亡，四海统一；蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。它从渭南到咸阳覆盖了三百多里地，宫殿高耸，遮天蔽日。它从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进了宫墙。五步一座楼，十步一个阁，走廊长而曲折，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。楼阁盘结交错，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙？复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹？房屋忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天之中，一宫之内，气候却不相同。六国的妃嫔侍妾、王子皇孙，离开自己的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早晚唱歌奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，那是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，那是她们泼掉的脂粉水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，那是宫女们燃起了椒兰在熏香；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。她们每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。燕赵、韩魏收藏的金玉珍宝，齐国楚国挑选的珍宝，是诸侯世世代代，从他们的子民那里掠夺来的，堆叠得像山一样。一旦国破家亡，这些再也不能占有了，都运送到阿房宫里来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处都是，秦人看见这些，也并不觉得可惜。唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，嘴上不敢说，心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。三、本大题共4小题，共16分。阅读《红楼梦》（节选），完成下面小题。选文一（取材于第6回）刘姥姥带着板儿过这边屋里来。那凤姐端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨那灰，慢慢的道：“怎么还不请进来？”一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身犹未起身时，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。凤姐忙说：“周姐姐，快搀起来，请坐。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼。”刘姥姥在炕沿上坐下，板儿躲在背后。①凤姐笑道：“亲戚们不大走动，都疏远了。知道的呢，说你们弃厌我们，不肯常来；不知道的那起小人，还只当我们眼里没人似的。”刘姥姥忙念佛道：“我们家道艰难，走不起。”凤姐笑道：“这话没的叫人恶心。不过借赖着祖父虚名，作了穷官儿，谁家有什么，不过是个空架子。俗语说，‘朝廷还有三门子穷亲戚’呢，何况你我。”说着，又问周瑞家的回了太太了没有。周瑞家的道：“等奶奶的示下。”凤姐儿道：“你去瞧瞧，要是有事就罢，得闲呢就回，看怎么说。”周瑞家的答应着去了。有家下许多媳妇儿管事的来回话。平儿回了，凤姐道：“我这里陪客呢，晚上再来回。若有很要紧的，你就带进来现办。”平儿出去，一会进来说：“没什么紧事，我叫他们散了。”只见周瑞家的回来，向凤姐道：“太太说了，今日不得闲，二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。有甚说的，只管告诉二奶奶。”刘姥姥道：“也没甚说的，不过来瞧瞧姑太太、姑奶奶，也是亲戚们的情（fèn）______。”周瑞家的道：“没甚说的便罢；若有话，只管回二奶奶，是和太太一样的。”一面说，一面递眼色。刘姥姥会意，未语先红了脸。欲待不说，今日所为何来？只得忍耻道：“论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的奔了你老这里来，也少不的说了……今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因他老子娘在家里，连吃的都没有。如今天又冷了，只得带了你侄儿奔了你老来。”说着又推板儿道：“你爹在家怎么教你来？打发咱们作煞事来？”凤姐早已明白了，听他不会说话，因笑止道：“不必说了，我知道了。”因问周瑞家的：“这姥姥不知用了早饭没有？”刘姥姥忙道：“一早就往这里赶咧，那里还有吃饭的工夫咧。”凤姐忙命快传饭来，一时传了一桌客饭，摆在东屋里，刘姥姥和板儿过去吃饭。凤姐叫过周瑞家的，问太太说了些什么，周瑞家的道：“太太说，他们原不是一家子，不过因出一姓，当年又与太老爷在一处作官，偶然连了宗的。这几年不大走动。当时他们来一遭，却也从没空了他们。今儿既来了瞧瞧我们，也是他的好意思，也不可简慢了他。有什么说的，叫奶奶裁度着就是了。”凤姐听了道：“我说呢，既是一家子，我如何连影儿也不知道。”刘姥姥吃毕了饭，拉了板儿过来，舔舌咂嘴的道谢。凤姐笑道：“且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我已知道了。若论亲戚之间，原该不等上门来就有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢。”那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的；后来听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来，说道：“嗳，我也是知道艰难的。但俗语说的：‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！”周瑞家的见他说的粗鄙，只管使眼色止他。凤姐看见，②笑而不睬，只命平儿把昨儿那包银子拿来，再拿一吊钱来，都送到刘姥姥的跟前。选文二（取材于第40回）鸳鸯悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，刘姥姥道：“姑娘放心。”刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手，——原是凤姐单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥。刘姥姥道：“这个叉巴子，比我们那里的铁锹还沉，那里拿的动他？”说的众人都笑起来。凤姐拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”说完两眼直视，一声不语。众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。……刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且得一个儿！”众人方住了笑，听见这话，又笑起来。③凤姐儿笑道：“一两银子一个呢！你快尝尝罢。”刘姥姥便伸筷子好容易撮起一个，偏又滑下来，滚在地下。忙放下筷子，要亲自去拣，早有地下的人拣出去了。刘姥姥叹道：“一两银子也没听见个响声儿就没了！”一时吃毕，贾母等都往探春卧室中去闲话，这里又放了一桌。刘姥姥看着李纨与凤姐儿对坐着吃饭，叹道：“别的罢了，我只爱你们家这行事！怪道说，‘礼出大家’。”④凤姐儿忙笑道：“你可别多心，才刚不过大家取乐儿。”鸳鸯也进来笑道：“姥姥别恼，我给你老人家赔个不是儿罢。”刘姥姥忙笑道：“姑娘说那里的话？咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了。”8. 下列语句中加点词语的解释、填写在横线上的汉字、加点字的注音，全都正确的一项是（4分）【甲】又嗔着周瑞家的怎么不早说【乙】也是亲戚们的情（fèn）     【丙】叫奶奶裁度着就是了A. “嗔”是“追问”的意思，横线上应填“份”，“度”读作“duó”。B. “嗔”是“追问”的意思，横线上应填“分”，“度”读作“dù”。C. “嗔”是“责怪”的意思，横线上应填“分”，“度”读作“duó”。D. “嗔”是“责怪”的意思，横线上应填“份”，“度”读作“dù”。9. 下列对选文中凤姐四次“笑”的分析，恰当的一项是（4分）A. 第①处：因再次见到刘姥姥而欢喜。B. 第②处：为刘姥姥不嫌钱少而欣慰。C. 第③处：为刘姥姥能饱口福而高兴。D. 第④处：为避免刘姥姥多心而安抚。10. 周瑞家的在领刘姥姥见凤姐之前，曾跟刘姥姥说凤姐“少说些有一万个心眼子”。请从选文中选择一处凤姐的言行，简要说明体现了她怎样的“心眼子”。 （4分）11. 有人认为，刘姥姥身份卑微，言行粗鄙，实则有其精明、自尊的一面。请联系选文中的相关内容，说明其“精明”与“自尊”体现在何处。（4分）【答案】8. C    9. D    10. 答案示例一：凤姐表示要挪用“可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子”，可见其“心眼子”；既说明“大有大的艰难去处”，又体现自家削减开支来资助刘姥姥的情分；同时说明这次“可巧”有这笔银子，下次可能就因为“不巧”而无法再次资助。答案示例二：凤姐在刘姥姥表明来意之后，向周瑞家的询问刘姥姥是否用过早饭，可见其“心眼子”；既体现了待客之道，又借机将刘姥姥支开，好向周瑞家的询问王夫人的指示，以便决定如何打发刘姥姥。答案示例三：凤姐在听到刘姥姥发出“礼出大家”的感慨后，忙赔笑安抚，可见其“心眼子”；能迅速听出刘姥姥“礼出大家”这一感慨的反讽意味，察觉到方才自己捉弄刘姥姥的失礼可能让她不快，因而安抚她。    11. 答案示例：刘姥姥在鸳鸯悄悄嘱咐自己时就明白对方的意图，且明知众人是拿自己“取笑儿”，但还是配合凤姐、鸳鸯的安排故意出洋相，通过博得大家的欢心换取好处，可见其“精明”。刘姥姥为乞求资助而来，但“未语先红了脸”，最后是“只得忍耻”开口求助，这说明她有羞耻之心，算得上有“自尊”。(刘姥姥对自己被捉弄并非完全无动于衷，她对凤姐说礼数，就是在含蓄表达自己的不满，可见其有“自尊”。)【解析】8.本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形以及正确理解词语的能力。“嗔”，有两种意思：第一种是怒，生气：～怒。第二种对人不满，怪罪，责怪。这里凤姐故意摆架子，又要照顾礼数，所以“责怪”周瑞家的怎么不早说刘姥姥已经来了，排除AB。“分”一般读“fèn”时容易与“份”混淆，因为音同。两字读音相同时的区分如下：分（fèn）：1.成分。例：水分；养分。2.职责、权利等的限度。例：过分；本分。3.情分；情谊。例：看在老朋友的分上，原谅他吧！“份”（fèn）1.整体里的一部分。例：股份。2.用于搭配成组的东西。例：一份儿饭；一份儿礼。3.用于报刊、文件等。例：一份报纸；合同一式两份。4.用在“省、县、年、月”后面，表示划分的单位。例：省份；年份。所以正确的应该是“情分”，而非“情份”，排除D。“度”作推测；估计的意思读duó，如揣～。测～。～德量力。“裁度”，释义指推测断定。故“度”读duó。故选C。9.本题考查学生把握人物心理的能力。第①处是客套的笑；第②处的笑显示出王熙凤还是非常圆滑的，她即便是觉得刘姥姥的行为太过粗鄙，但她还是非常有涵养，揣摩王夫人的意思和刘姥姥与王家的关系，给了她20两银子。这里写出了她的圆滑，同时也写出了王熙凤的涵养和克制。第③处王熙凤就是想开刘姥姥的玩笑。主要是因为觉得刘姥姥没见过世面，取笑一下她，来展示一下她们富贵人家的优越性。最主要的是想讨好贾母，让贾母开心。只有第④处分析恰当。故选D。10.本题考查学生鉴赏人物形象的能力。对待刘姥姥事情上，王熙凤表现得精明能干，得体，拿捏得当，既显示自己的身份，又顾及贾家的地位。听到刘姥姥他们来到时，她一面貌似亲热、急迫地说：“怎么还不请进来?”口里这么说，身子却丝毫未动，连头也不抬。其实，周瑞家的已陪刘姥姥进来了，站在一旁候着，直到她接茶抬头时似乎才被发现。为了掩饰刚才的冷漠，她“忙欲起身，犹未起身”、“满面春风的问好，又嗔着周瑞家的：‘怎么不早说！’”与刘姥姥交谈中，更是一连串甜和人的、慰暖人的倾心吐肚、情同骨肉的话语，却是用最火热的声调，掩饰着最冷漠的灵魂，把这个口热心冷的凤姐写活了，不仅让她的声态笑貌跃然纸上，而且对她的娇贵、虚伪、善于机变的本质特征都刻画得惟妙惟肖、入木三分，真可谓“少说些有一万个心眼子”。王熙凤安排刘姥姥和板儿吃饭，趁这个当口让周瑞家的去讨取王夫人的示下：刘姥姥是什么亲戚，以前的交往情况，这次如何处理。由此可见王熙凤办事的老道、周全、有心眼。“若论亲戚之间，原该不等上门来就有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们。”“若论……”是客气话虚晃一枪，重点在“但……”，从客观原因入手，把两个管家人——王夫人和自己的责任摘的干干净净：整体而言，入情入理语重心长，让人听着心里热乎乎的，体现了凤姐的善于辞令和贵族大家的处事智慧。“二则外头看着虽是烈烈轰轰，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢”，不炫富就不会招致仇富，被接济者就会感恩。“今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子”，我体谅您大老远来，头一遭，您要慎用我对您的体谅，我家的银子并不是多的没有去处，也不存在额外的结余，我给您的钱是我和我的丫头们做出了牺牲。整体而言：我们的体谅和慈善是有限的，贾家不会成为您的提款机，您要慎用您的请求。还有凤姐在听到刘姥姥发出“礼出大家”的感慨后，忙赔笑安抚，以上分析都体现出了王熙凤的“心眼子”。11.本题考查学生鉴赏人物形象的能力。刘姥姥找王熙凤时，是“随着周瑞家的，逶迤往贾琏的住处来”；她刚见到王熙凤忽又插进个贾蓉时，“坐不是，立不是，藏没处藏”；贾蓉走后，她仍不好意思要钱，直到周瑞家的递了个眼色叫她开口时，她“未开口先红了脸”；当王熙凤假惺惺地埋怨亲戚疏远了她们时，她却直截了当地说：“我们家道艰难，走不起”。作者在这里，用“溜”、“蹭”、“逶迤”、“坐不是，站不是”等一系列的动词，充分描绘出了刘姥姥这种穷人攀高亲的心理状态和小心、谨慎、拘束的行动。也表现了人物自尊的一面。后面遭到众人嘲笑她也发出了“礼出大家”这一具有反讽意味的感慨，说明她还是有自尊的，被捉弄也会含蓄表达不满。“鸳鸯悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，刘姥姥道：‘姑娘放心’”“姑娘说那里的话？咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了”，体现了人物“精明”的一面。刘姥姥明知众人是拿自己“取笑儿”，但还是配合凤姐、鸳鸯的安排故意出洋相，通过博得大家的欢心换取好处。四、本大题共3小题，共12分。阅读下面的文章，完成下面小题。环境智能人工智能正在以另一种全新的方式深入我们的生活，不是人们熟悉的机器人，而是与我们身边的整体空间、设备融合建立的环境智能。环境智能可以通过在环境中放置大量被动的、无接触式传感器，采集人在某一特定场景下，如声音、普通图像、红外图像、运动等数据，并利用机器学习算法对数据进行融合挖掘，自动识别这一场景下人的行为。凡是需要长时间耗费大量人力的重复性监控场景，都可能利用环境智能技术，替代其中的大量人力。实现环境智能的技术手段有很多，主要通过硬件模块+AI算法来实现。如布置AI摄像头，该摄像头围绕常规的图像传输，可集成红外光学模块传感器提供夜视与温度检测功能；集成运动检测传感器提供物体动态追踪、行为判断等功能；集成人脸识别模块提供身份识别功能等。目前，在环境智能中广泛使用的非接触式传感器有深度相机、红外相机（测量物体表面温度）、激光雷达（距离测量）、微波雷达、麦克风等。涉及的人工智能技术包括各类传感器信号的智能检测、处理、识别和融合等，机器学习特别是深度学习等人工智能技术，将在环境智能中发挥巨大作用。环境智能可以提高医疗服务质量和效果，实现救人于“无形"。医院重症监护室场景中引入深度传感器，可以辨识病人身体的移动性等情况，减少病人的安全威胁。在手术室，利用环境摄像机及内窥镜影像等，可有效降低医生的手术事故，还可以对手术器械进行自动计数，以避免留在病人身体中。环境智能是一个大的概念，在日常生活中也有广泛应用。可通过监测日常行为改善慢性病患者管理，协助老年人提高日常生活自理能力；在机场或高铁站用上人脸识别系统；在无人零食商店，利用摄像头、电子标签等，可以实现无人全自动销售。智慧养老与智慧医疗领域已逐步对环境智能开放市场，部分产品已开始投入使用，但大多数潜在应用场景还受限于技术、成本与市场认知等因素，目前尚无大规模应用的案例。其中一个原因，便是环境智能带来的数据隐私问题。在许多环境智能应用中，例如独居老人居家看护等应用，个人信息隐私保护是这类应用推广的关键门槛，此时必须保证环境传感器获取的各类数据的安全，不能泄露用户任何隐私信息。如在浴室安装智能传感器时，考虑到这个场景并不适合安装普通摄像头，就可以考虑能否用声音采集设备完成任务，或用深度摄像机完成任务。[A]数据的隐私问题，[B]可以从降低图像中人的分辨率，或对图像中出现人的区域进行替换等技术角度解决，[C]可以从应用场景对数据的需求本身解决。（选自2020年10月9日《科技日报》，有删改。）12．在文中A、B、C三处，依次填入的关联词语最恰当的一项是（4分）A．因而   尽管   还 B．因而   尽管   但C．因此   不仅   更 D．因此   不仅   还13．下列有关“环境智能”的理解，正确的一项是（4分）A．环境智能是一项依赖非接触式传感器的独立技术。B．环境智能渗透医疗空间中能避免医疗事故的发生。C．智慧养老与智慧医疗对环境智能的需求量最大。D．隐私保护问题是应用普及环境智能的“绊脚石”。14．下列对文章行文思路，概括正确的一项是（4分）A．环境智能的组成部分——与其他技术的区别——环境智能的概念——应用的场景B．环境智能的整体介绍——环境智能的技术手段——环境智能的应用——应用的障碍C．环境智能的组成部分——环境智能的技术手段——环境智能的概念——应用的障碍D．环境智能南整体介绍——与其他技术的区别——环境智能的应用——应用的场景【答案】12．C    13．D    14．B【解析】12．本题考查语言连贯的能力。[A]处，是到了文章结尾该做总结的部分了，应选“因此”。[B][C]两处，根据文意判断，这里应该用递进关系的关联词，可选的有“不仅……还……”和“不仅……更……”，那么，哪一组关联词更合适呢？“不仅……更……”阐述的层次比“不仅……还……”要更深一层；再回到材料本身去分析一下上文意思，材料最后一段讲的是“个人信息隐私保护”的措施，“从应用场景对数据的需求本身”解决问题要比“从降低图像中人的分辨率，或对图像中出现人的区域进行替换等技术角度”解决问题来得更有效，因此选“不仅……更……”要更合理。故选C。13．本题考查根据材料内容理解重点词语的能力。A项，“独立技术”错，由材料第二段“环境智能可以通过在环境中放置大量被动的、无接触式传感器”“并利用机器学习算法对数据进行融合挖掘”可知，“环境智能”不是独立的技术，还要利用机器学习算法对数据进行融合挖掘。A项错。B项，“能避免医疗事故的发生”错，原材料中为“可有效降低医生的手术事故”。B项错。C项，“对环境智能的需求量最大”错，原材料中为“智慧养老与智慧医疗领域已逐步对环境智能开放市场，部分产品已开始投入使用，但大多数潜在应用场景还受限于技术、成本与市场认知等因素，目前尚无大规模应用的案例”。由此可知，“智慧养老与智慧医疗领域”对“环境智能”的需求量大小尚不确定。C项错。D项，由材料第五段“但大多数潜在应用场景还受限于技术、成本与市场认知等因素，目前尚无大规模应用的案例。其中一个原因，便是环境智能带来的数据隐私问题”可知D项正确。故选D。14．本题考查把握文章结构，概括中心意思的能力。本则材料共有6段，其中1——2段，是对环境智能的整体介绍；第3段是讲解环境智能的技术手段；第4段是讲环境智能的广泛应用；第5——6段是讲环境智能的应用障碍。故选B。五、本大题共2小题，共44分。阅读《乡土中国》（节选），完成下面小题。在定型生活中长大的有着深入生理基础的习惯帮着我们“日出而起，日入而息”的工作节奏。记忆都是多余的。“不知老之将至”就是描写“忘时”的生活。秦亡汉兴，没有关系。乡土社会中不怕忘，而且忘得舒服。只有在轶出于生活常轨的事，当我怕忘记时，方在指头上打一个结。指头上的结是文字的原始方式，目的就是用外在的象征，利用联想作用，帮助人的记忆。在一个常常变动的环境中，我们感觉到自己记忆力不够时，方需要这些外在的象征。从语言变到文字，也就是从用声音来说词，变到用绳打结、用刀刻图、用笔写字，是出于我们生活从定型到不定型的过程中。在都市中生活，一天到晚接触着陌生面孔的人才需要在袋里藏着本姓名录、通信薄。在乡土社会中黏着相片的身份证，是毫无意义的。在一个村子里可以有一打以上的“王大哥”，绝不会因之错认了人。在一个每代的生活等于开映同一影片的社会中，历史也是多余的，有的只是“传奇”。一说到来历就得从“开天辟地”说起；不从这开始，下文不是只有“寻常”的当前了么？都市社会里有新闻；在乡土社会，“新闻”是稀奇古怪、荒诞不经的意思。在都市社会里有名人，乡土社会里是“人怕出名，猪怕壮”。不为人先，不为人后，做人就得循规蹈矩。这种社会用不上常态曲线，而是一个模子里印出来的一套。在这种社会里，语言是足够传递世代间的经验了。当一个人碰着生活上的问题时，他必然能在一个比他年长的人那里问得到解决这问题的有效办法，因为大家在同一环境里，走同一道路，他先走，你后走；后走的所踏的是先走的人的脚印，口口相传，不会有遗漏。哪里用得着文字？时间里没有阻隔，拉得十分紧，全部文化可以在亲子之间传授无缺。这样说，中国如果是乡土社会，怎么会有文字的呢？我的回答是中国社会从基层上看去是乡土性，中国的文字并不是在基层上发生。最早的文字就是庙堂性的，一直到目前还不是我们乡下人的东西。我们的文字另有它发生的背景，我在本文所需要指出的是在这基层上，有语言而无文字。不论在空间和时间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。（取材于《乡土中国·再论文字下乡》）15.请简要概括选文的主要观点。（4分）16. 从下面两个题目中任选，按要求作文。不少于700字。将题目抄在答题卡上。（40分）（1）在乡土社会中，人们习惯于“不为人先，不为人后”，而现代社会，“敢闯敢试”“敢为人先”成为了很多人的追求。这样的变化引发了你怎样的思考？请以“‘不为人先’与‘敢为人先’”为题，写一篇议论文。（2）乡土社会的生活是“一个模子里印出来的一套”，是“定型”的；而现代社会常有变动，是“不定型”的。其实，我们的生活中也有类似从“定型”到“不定型”的变化，这些变化折射出人生百态、社会万象。请以“‘转型’的故事”为题，写一篇记叙文。【答案】15.定型的乡土社会不需要文字。16.（1）参考例文：“不为人先”与“敢为人先”在费孝通先生笔下，“不为人先”是乡土社会中人们的行为准则，他们循规蹈矩，按部就班，踏着前人的脚印生活；而“敢为人先”是现代社会中很多人的追求，他们因时而变，与时偕行，开拓自己的专属生活。从“不为人先”到“敢为人先”的变化中，我们可以看到时代的变化促使人们思想的转变，从而使人们的生活发生改变。所以，与时俱进是我们应有的姿态。乡土社会中，“不为人先”是人们的习惯。所谓乡土社会，即以土地为根，不流动，极其稳定的群居结构。这里的人们互相熟悉，一有风吹草动，大家尽知。常言道：“人怕出名，猪怕壮。”在乡土社会中，“出名”并不算是好事，所以人们做事便“不为人先”。这里的人们紧跟前人脚步，亦有敬畏之心。老子曾言：“不敢为天下先，故能成器长。”“不为人先”便可从容淡定，顺其自然地生活。这里的人们只关注眼前“一亩三分田”的事，《道德经》曰：“勇于敢则杀，勇于不敢则活。”“为人先”可能下场不好，而“不为人先”则可独善其身。在稳定的乡土社会里，人们生活做事习惯于“不为人先”，习惯于独善其身，习惯于敬畏谦让，亦习惯于从容不迫，顺其自然。现代社会中，“敢为人先”是人们的选择。所谓现代社会，是快速变化、高速发展的时代环境。在这样的时代环境中，人们选择“敢为人先”，勇于创新，不怕苦，不怕累。2020年新冠病毒肆虐，很多人迎难而上，走在与病毒抗争的第一线。医护人员选择“敢为人先”，不怕艰苦，在人与病毒之间筑起一道保护墙；生物专家们选择“敢为人先”，勇于创新，直面病毒；物流司机们选择“敢为人先”，不怕苦，不怕累，一趟又一趟走在路上，只为大家能有吃的有喝的……选择“敢为人先”，便是选择挑战自己。现代社会瞬息万变，如果只是“不为人先”，很快就会淹没在时代的洪流中。只有“敢为人先”才能成事，让生命发光，为社会添彩。生活在现代社会的我们，要与时代同行。在这个高速发展的时代，我们需要有“敢为人先”的勇气和担当，如此方能跟上时代的变化；在这个快速变化的时代，我们需要有“不为人先”的从容和谦让，如此方能应对社会的未知。与时俱进，让自己的生活更美好，让世界更精彩。（2）参考例文：“转型”的故事蛋壳，它可以是鸡蛋的保护罩，也可以是小鸡的束缚膜。在我家，便有一个关于“挣开蛋壳”的故事。小时候，奶奶会在家里孵小鸡。有一次快到小鸡孵化的时间了，我好奇地随着奶奶一起去看鸡蛋，看到有些小鸡冒出头来，“好心”的我就想去帮一下小鸡。刚伸手准备去掰开蛋壳，奶奶连忙把我的手抓了回来，奶奶说这蛋壳得它们自己挣开。我问奶奶为什么，奶奶便说只有自己挣开蛋壳，小鸡才能健康长大。那时的我似懂非懂，只乖乖地在一旁看了。后来，看着奶奶的变化，我慢慢明白了，小鸡用力挣开束缚自己的蛋壳，身体强大了，便能够健康长大；而人用力挣开束缚自己的“蛋壳”，内心强大了，便可以自在无忧。周末傍晚，家里刚吃过饭。我解锁手机，打开微信，给奶奶发起视频通话。没多久，一张满是皱纹但笑得很开心的脸出现在小小的屏幕上，“喂，大宝贝，有啥事呀？”“奶奶，没事就不能找您，咱俩聊聊天不行吗？”“既然没啥事就挂了哦，奶奶约了人一起去跳广场舞了。”我正想说点什么，奶奶的脸就在屏幕上消失了，聊天时长00:12。虽然有点郁闷，但我并不难过，还挺为奶奶开心的。奶奶现在终于能稍稍放下为家操碎的心，去享受自己的精彩生活了。一旁的爸爸感叹说：“改变思想的老太太就是了不得，现在生活轻松自在，哈哈，为你奶奶高兴。”是啊，奶奶活得自在了，开心了，思想的“蛋壳”不在了。但在一年前，奶奶的生活并不是这样的。在儿孙眼里，奶奶总有操不完的心，做不完的事，一刻都不停歇。奶奶是一个很勤劳、很能干的人。她一直住在农村，早上四五点起，干完家里活就去地里干活，从地里回来又开始干家里的活，总能给自己找到活干。日日如此，极少看过她歇息半天。我们常常劝说她，让她多注意休息，她总说自己停不下来；我们教她使用智能手机，一教她就走，老说自己一老太太，学不会的，平时会打电话联系就行；我们想带她一起去旅游，她又说自己哪也不去，不必浪费钱……如果说挣开蛋壳的束缚是小鸡出生时的难关，那么挣开思想的束缚是奶奶年老时的难题。随着国家的发展，农村环境越来越好了。村里一河两岸修建了沿河路，无论早晚，路上总会有许多人，或是散步的老人、或是跑步的年轻人、或是遛娃的夫妇、或是玩耍的小孩……平时奶奶也会去散散步。奶奶家附近不远，还有个小小的公园，跳广场舞的阿姨奶奶慢慢地多了起来，而奶奶便是其中一个。之前我们怎么劝奶奶都不听，而现在奶奶开始主动去学习各种新鲜的东西，开始给自己买漂漂亮亮的衣服，还一周就学会使用了智能手机基本功能，有了微信还会打视频通话了。奶奶由内而外散发自信，日子过得越来越轻松，也越来越开心了！挣开蛋壳的束缚，是小鸡出生的关键，而挣开思想的束缚，走出来看看外面的世界，享受自己的生活，是奶奶快乐的“转型”。【解析】15.本题考查学生概括主要观点的能力。选文的结构是分总，第一至四段分说，第五段总说。第一段的大意是在定型生活的人们，记忆是多余的；第二段主要写出在不定型生活需要外在象征帮助记忆，而在定型的乡土社会中，人们不需要外在象征；第三、四段主要写乡土社会是定型的生活。第五段 “不论在空间和时间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要”，可简单总结为“定型的乡土社会不需要文字”。16.（1）审题：本题是命题材料作文题。标题是“‘不为人先’与‘敢为人先’”， “不为人先”和“敢为人先”都是一种价值观、一种生活智慧，题目中提到乡土社会的人们习惯于“不为人先，不为人后”，而现代社会很多人追求“敢闯敢试”“敢为人先”。联系材料，我们可以了解到乡土社会是属于定型的社会，乡土社会中的人们过着印模般的生活，他们循规蹈矩，有着重复的生活节奏，所以他们做事向来是“不为人先，不为人后”；然而现代社会是一个变动的环境，是不定型的生活，这就需要人们在变动中追求生活，在变化中求发展，所以现代社会很多人追求“敢为人先”。从“不为人先”到“敢为人先”的变化，实际上是定型生活到不定型生活的变化，是社会环境的变化促使的人们思想行为的改变。因此，我们往环境、时代的变化对人们思想、行为的影响和人们如何在不同的环境中生活发展的方向去思考。对于“不为人先”，可以批判是一种保守思想，在现代社会不提倡；但也可以从另一个角度思考，对于名利等“不为人先”，也不失为一种高尚的品德。对于“敢为人先”，我们应当加以肯定，因为只有敢于创新，个人才能进步，社会才能发展。论述时也可以把二者结合起来辩证思考，何时“不为人先”，何时“敢为人先”，如何“为人先”，要注意些什么等。写议论文时要注意结构安排，比如可以使用总分式或者对比式的结构。在行文过程中，合理运用举例论证、对比论证等方法。参考立意： 人们的生活态度受环境影响。思想行为要与时俱进。因时而变，与时偕行。（2）审题：本题是命题作文题。标题是“‘转型’的故事”，题目中说乡土社会的生活是“一个模子里印出来的一套”，是“定型”的，所以“定型”是指固有的模式、单一的内容，而现代社会常有变动，是“不定型”的，那么“不定型”是指变化的模式、新的模式、多样的内容。写“转型”的故事就是记叙某些人或者某些事物从“定型”转变到“不定型”的故事。文章的重点在于如何转变，从不变到变、从旧到新、从一到多之间的转变。我们可以写生活中某些人的转变，反映人生百态，比如说做事从固有思想到创新思想的转变或者从固有行为到个性行为的转变等，也可以写某些事物的转变，折射社会万象，比如说写手机从以前单一的打电话功能到现在的摄影娱乐学习多功能的转变等。比如，以前整天围着孩子转，还有着做不完的家务的母亲，现在每天把自己打扮得漂漂亮亮，有着自己的兴趣爱好，活出自己的精彩。母亲的改变，可以反映出新时代女性思想上的变化，唯有爱自己，才能更好地爱他人。母亲思想的进步也是整个社会的进步。名校毕业的年轻人选择回村发展。以前的人们拼命“走出去”，只为离开穷苦的地方。现在越来越多的年轻人选择“走回来”，不怕艰苦困难，尽自己的力量去发展家乡。时代变了，人们的思想也变了，社会发展更好了。记人叙事时注意使用细节描写，行文过程中尽量通过平凡人物、小事件来展现社会生活，以小见大，平中见奇。参考立意： 我的“转型”妈妈。 “转型”折射时代进步。不做“定型”人，“转型”求进步。