初中语文人教部编版八年级下册虽有嘉肴教课ppt课件

这是一份初中语文人教部编版八年级下册虽有嘉肴教课ppt课件，共20页。PPT课件主要包含了文学常识之《礼记》，信息链接，疏通交流，理清结构，抓住关键词，句子排序的方法，抓住关联词语，方法探讨，然这样代词，倒装句等内容，欢迎下载使用。

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。是由西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。《礼记》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
1.故曰：教学相长也。  
所以说：“教与学是相互推动、相互促进的。”
2.是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。
3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。  
知道了自己的不足，之后就能够自我反思；知道了自己有困惑的地方，之后就能够自我勉励。
4.《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？
《兑命》中说：“教别人，占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？
5.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 
虽然有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
小组合作，为5个句子排出恰当的顺序，并总结排序的理由。
①故曰：教学相长也。②是故学然后知不足，教然后知困。③知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。④《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？⑤虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

“是故”、“故曰”—表示因果关系
“然后”——表示承接关系
2. 抓住有指代意义的词语：
“此”：代词，译为“这个道理”。指代“教学相长”。
后：时间较晚，与先相对,可译为“之后”
其 此 之 谓 乎？
表示假设或让步关系的连词
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也
虽有至道，弗学，不知其善也
类比的作用是借助类似的事物的特征刻画突出本体事物特征，更浅显形象地加深本体事物理解
《兑命》曰“学学半”， 其此之谓乎？
——引用《尚书 •兑命》的话来支撑结论，使结论更加有说服力。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？
一、理解句意：准确理解每个句子的意思，这是完成句子排序的基础。 
二、抓住关键词：如关联词、有指代意义的词等，确定句子之间的关系。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰 “学学半”，其此之谓乎？
《礼记·学记》 玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！ 【注释】 君：这里是动词，意思是统治。 念终始：始终想着。
【译文】 玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书·说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。
《礼记·学记》① 善学者，师逸②而功③倍，又从而庸④之。 不善学者，师勤而功半，又从而怨⑤之。 【注释】 ①选自《礼记·学记》。②闲适安乐。③效果。④感激。⑤埋怨。
【译文】 会学习的人，能使教师费力不大而效果好，并能感激教师；不会学习的人，即使老师很勤苦而自己收效甚少，还要埋怨教师。