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初中语文综合性学习 以和为贵备课课件ppt
展开通过这一周的搜集和讨论,同学们对“和”已经很了解了吧!这节课,我们就借助同学们掌握的内容,一起来了解“和”的内涵,进行“和”的运用吧!
1.探“和”之义,深入理解中华“和”文化的思想内涵,把握“和而不同”的当下意义。 2.寻“和”之用,通过查阅资料、规则讨论、标语宣传等活动,实现多学科能力的整合,提升学生的综合实践能力。 3.班级讨论会,强化主体实践性,拓宽文化视野,培养文化自觉的意识,逐步树立文化自信的态度。
词语:和顺、和蔼、和谐、和睦、和气、中和、和解……成语典故:一团和气、和睦相处、和蔼可亲、曲高和寡、和颜悦色、和盘托出、和衷共济、一唱一和、和气生财、随声附和、心平气和、和平共处、风和日暖、和璧隋珠、和而不同、政通人和、时和岁丰……
将相和 战国时期,廉颇是赵国有名的良将,他战功赫赫,被拜为上卿,蔺相如“完璧归赵”有功,被封为上大夫不久,又在渑池秦王与赵王相会的时候,维护了赵王的尊严,因此也被提升为上卿,且位在廉颇之上。廉颇对此不服,扬言说:“我要是见了他,一定要羞辱他一番。”蔺相如知道后,就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇,廉颇为此很得意。可是蔺相如却说:“我哪里会怕廉将军?不过,现在秦国倒是有点怕我们赵国,这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击,那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军,是以国事为重,把私人的恩怨丢一边儿了!”这话传到了廉颇耳朵里,廉颇十分感动,便光着上身,背负荆杖,来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺相如说:“我真是一个糊涂人,想不到你能这样地宽宏大量!”两个人终于结成誓同生死的朋友。
于令仪宽偷 北宋时,曹州有个叫于令仪的人,一生勤劳持家,到晚年成了当地有名的富户。但他从不做为富不仁、欺压乡邻的事情,而是仁爱为怀,宽厚待人。 一天晚上,有人潜入他家里偷东西,被他的几个儿子抓住了。喊声惊动了正在书房里读书的于令仪,他提着灯笼向这边走来,用灯笼一照,认出这个低着头站在他面前的盗贼竟是邻居的儿子,不禁大吃一惊:“你向来是个本分的青年人,从未有不良行为,为什么现在干这种事呢?”邻居的儿子回答说:“父亲近来有病,卧床不起,家里穷困请不起医生,不得已走了这条路。”于令仪听后,很是同情,于是问他想要什么。年轻人说:“需要十千钱,就可以请医生给我爸治病了。”十千钱对于令仪来说也不是个小数目,但还是如数给了他。邻居的儿子拿了钱刚要走,于令仪又喊住他:“你家很穷,现在又是深更半夜,你匆匆忙忙地带这么多钱回家,遇上巡逻查夜的盘问你,你怎么说呢?”于是留他在家里过夜,第二天才让他回家。事后,邻居的儿子感到十分惭愧,从此改过自新,像于老伯那样宽厚诚实待人,勤俭持家,成了一个好后生。
克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。——《尚书·尧典》 四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?——《论语·颜渊》 兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——[唐]陈子昂 美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融会在环境中,就造就了环境的美。——冰心 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
结合教材例句,说说你对“和”的理解。
1.云“君子和而不同者”,和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万,千万其心和如一,而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故云不和也。——皇侃《论语集解义疏》 2.和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。——朱熹《四书章句集注》 3.和因义起,同由利生。义者,宜也,各适其宜,未有方体,故不同。然不同因乎义,而非执己之见,无伤于和。利者,人之所同欲也,民务于是,则有争心,故同而不和。此君子、小人之异也。——刘宝楠《论语正义》 4.(齐景)公曰:“唯(梁丘)据与我和夫。”晏子对曰:“据亦同也,焉得为和?”公曰:“和与同异乎?”对曰:“异。…君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可;君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。是以政平而不干,民无争心。……今据不然。君所谓可,据亦曰可;君所谓否,据亦曰否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?同之不可也如是。”——《左传·昭公二十年》
①君子和而不同。所谓和,是指心中不去比斗相争;所谓不同,是指每个人的志向都能不一样。天下君子千千万万,大家的心都是一样,而所学、所立的志向不一样;至于说“小人同而不和”,是因为小人都干坏事,因此说是“同”;喜欢互相争斗,因此说是不和。 ②因为没有乖戾之心,所以能君子之间能和谐、协调。相反因为有阿比之意,所以人云亦云,阿谀附和。 ③ 和由义引起,同时由于共同的利益而生出的和。追求义的人,觉得适宜,各适其宜,尚未在诸多方面(强求一致),所以不同之义也可以和。这样不同之和,而不是执己之见,没有伤及于和。注重利的人,觉得这是人所共同追求的,民众致力于这些,那么有争论之心,所以同而不和。这是君子、小人的区别。
④齐景公说:“惟有据与我和谐啊!”晏子回答说:“据也只不过相同而已,哪里说得上和谐?”齐景公说:“和谐跟相同不一样吗?”晏子回答说:“不一样。……因君所认为行而其中有不行的,臣下指出它不行的而使行的部分更加完备。国君所认为不行而其中有行的,臣下指出它的行的部分而去掉它的不行,因此政事平和而不肯违背礼仪,百姓没有争夺之心。现在据不是这样。国君认为行的,据也认为行。国君认为不行的,据也认为不行。如同用清水去调剂清水,谁能吃它呢?如同琴瑟老弹一个音调,谁去听它呢?不应该相同的道理就像这样。”
“和”与“同”有什么区别?
古人论述这一思想时,往往运用对比论证的方法。先阐述什么是“和”,什么是“同”,在对比中,使“和”与“同”的区别得以清晰体现。然后以君子与小人不同的言行来进一步阐述“和”与“同”的区别,从而使读者充分理解“和而不同”这一思想的内涵。
古人论述“和而不同”的思路是怎样的?
“和”是因为道义一致而产生的,“同”是因为利益一致而产生的。追求道义的人,各得其所,保持自己的独立;追求利益的人,他们的欲望是相同的。
“和而不同”在当下有什么意义?
“和而不同”这一观念仍然具有强大的生命力,仍然可以成为现代社会发展的一项准则和一个目标。“和而不同”能包容尊重一切不同的观点,是一种博大的胸怀,在讨论时能各抒己见,私下里能相互尊重与理解。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和。独立的思考、博大的胸怀、对他人的尊重和理解,这些优秀的品质,在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的品质。
参考教材示例,创作几条以“和”为主题的宣传标语。
要有较强的针对性和一定的思想性。要讲究语言,力求形式新颖、朗朗上口。
“和”的思想,用于调和人际关系,解决各种纠纷,可以概括为一句俗语,即“和为贵”。教材中张英的打油诗,其实可以看作一则诠释“和为贵”的精彩标语。我们平时也经常会看到各种各样的标语,它们对宣传主张、倡导行为、制造氛围有着特殊的作用。
要联系或紧扣某一生产生活或某一活动主题来写,要清楚拟写标语的主题。在拟写标语之前对相关活动的背景、目的意义、内容等有充分的认识,在拟写标语时提炼出最关键最核心的内容。把握宣传标语的语言特点:宣传标语要尽量简明,晓畅,朗朗上口。表达的意思温情化、人性化、正面化,更容易让人认可、接受。让标语给人留下深刻印象。如,可采用恰当的修辞手法,尽量让标语具体化、生活化、幽默化;用多样化的句式灵活表达等……
在开始讨论之前,明确讨论的目的、问题、注意事项等,这些要求必须具体、明确、有可操作性。
基本职责是遵照规则来裁判并执行程序,尽可能不发表自己的意见,不对别人的发言表现出倾向性。
尽量让所有参与者都有发言机会,特别是意见不同的参与者也有表达观点的权利。
发言者要明确表达对相关问题的意见,赞成还是反对他人观点,也应表述清楚。
每人每次发言的时间不能太长;每人对同一问题的发言次数也不宜太多,不能搞一言堂。
发言者不得偏离当前讨论的问题。只有在一个问题讨论完毕后,才能讨论另外一个问题。
讨论的目的是研究、解决问题,发言时不得进行人身攻击,不得质疑他人的动机、习惯或爱好。
不能随便打断他人的发言。
各小组选择2名同学,组成评审组,进行评审。各小组轮流进行讨论。讨论时,全班同学需认真聆听,评审组根据打分表进行打分,选出优胜小组,最佳主持人和最具个人风采选手。
备注:满分5分,总分第一小组为优胜小组。
备注:满分5分,总分第一小组主持人为最佳主持人。
备注:满分5分,各组总分第一组员为最具个人风采选手。优胜小组最具个人风采选手获得“风采之星”称号。
“和而不同”以“和”为贵
宣传标语传播传统优秀文化和谐讨论创造美好学习环境
综合性学习评价表学习主题: 小组成员: 被评价者:八 班 日期:
A——达到3项指标 B——达到2项指标 C——达到1项指标 D——1项也没有达到
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