初中语文人教部编版八年级下册综合性学习 以和为贵课前预习课件ppt

这是一份初中语文人教部编版八年级下册综合性学习 以和为贵课前预习课件ppt，共17页。PPT课件主要包含了探“和”之义，故事示例，寻“和”之用，优秀标语展示等内容，欢迎下载使用。
和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴…… 这些寓意美好的词语中，都包含了一个“和”字。“和”到底是什么？对我们传统文化的影响为何如此巨大？“和”文化在今天又被赋予了怎样的含义？让我们一起走进今天的综合性学习活动，谈谈“以和为贵”！ 
孔子曰：君子和而不同，小人同而不和。 “和”与“同”有什么区别？古人对此是如何论述的？结合下列材料，说说你的理解。
1.云“君子和而不同者”，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万，千万其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。——皇侃《论语集解义疏》 2.和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。——朱熹《四书章句集注》
3.和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之异也。——刘宝楠《论语正义》 4.（齐景）公曰：“唯（梁丘）据与我和夫。”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。…君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。……今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。”——《左传·昭公二十年》
翻译： 1.君子和而不同。所谓和，是指心中不去比斗相争；所谓不同，是指每个人的志向都能不一样。天下君子千千万万，大家的心都是一样，而所学、所立的志向不一样；至於说“小人同而不和”，是因为小人都干坏事，因此说是“同”；喜欢互相争斗，因此说是不和。 2.因为没有乖戾之心，所以能君子之间能和谐、协调。相反因为有阿比之意，所以人云亦云，阿谀附和。
3.和由义引起，同时由于共同的利益而生出的和。追求义的人，觉得适宜，各适其宜，尚未在诸多方面（强求一致），所以不同之义也可以和。这样不同之和，而不是执己之见，没有伤及于和。注重利的人，觉得这是人所共同追求的，民众致力于这些，那么有争论之心，所以同而不和。这是君子、小人的区别。 4.齐景公说：“惟有据与我和谐啊！”晏子回答说：“据也只不过相同而已，哪里说得上和谐？”齐景公说：“和谐跟相同不一样吗？”晏子回答说：“不一样。……因君所认为行而其中有不行的，臣下指出它不行的而使行的部分更加完备。国君所认为不行而其中有行的，臣下指出它的行的部分而去掉它的不行，因此政事平和而不肯违背礼仪，百姓没有争夺之心。现在据不是这样。国君认为行的，据也认为行。国君认为不行的，据也认为不行。如同用清水去调剂清水，谁能吃它呢？如同琴瑟老弹一个音调，谁去听它呢？不应该相同的道理就像这样。”
“和”就是心胸宽阔，即“心不争”；“同”就是亲附偏袒、“为恶如一”。“和”起于“义”；“同”产生于“利”。“同”是一致，没有变动，没有多样性；“和”是相对的统一，是多中有一，一中有多，是各种相互不同的因素通过调节而达到的统一与平衡。
1.“和”与“同”的区别:
古人论述这一思想时，往往运用对比论证的方法。先阐述什么是“和”，什么是“同”，在对比中，使“和”与“同”的区别得以清晰体现。然后以君子与小人不同的言行来进一步阐述“和”与“同”的区别，从而使读者充分理解“和而不同”这一思想的内涵。
2.古人论述“和而不同”的思路：
“和而不同”这一观念仍然具有强大的生命力，仍然可以成为现代社会发展的一项准则和一个目标。“和而不同”能包容尊重一切不同的观点，是一种博大的胸怀，在讨论时能各抒己见，私下里能相互尊重与理解。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和。独立的思考、博大的胸怀、对他人的尊重和理解，这些优秀的品质，在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的品质。
思考：在当下，“和而不同”的思想还有其意义吗？
克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。——《尚书·光典》 喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地住焉，万物育焉。——《礼记·中庸》
阅读教材相关材料，结合课前搜集的古人有关“和”的论述，试着用几个词语概括“和”的含义。
和睦、协和、和谐、平衡、适中、和气……
兄弟分树　　在隋朝时候有三个兄弟，因父母去世要分家产分。就在他们商量要将门口的紫荆树砍成三份各分一份的时候，这棵紫荆树枯死了。他们瞬间明白了同气连枝、兄弟和睦的道理。让紫荆树活了过来。
罗威饲犊 相传汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他同邻居交涉，邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是，他每天天不亮就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。
有容乃大，心境宽；以和为贵，万事顺尊老爱幼，家庭和睦；亲仁善邻，社会和谐和以处众，平以养心，独以思已遵古训，和为贵；促和谐，人为本自然充满绿色，家庭充满爱意，社会充满和谐弘扬中华文明，建设和谐社会
1.我们在学习和生活中，不可避免地会有观点的交锋。相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条“班级议事规则”。2.在老师指导下，选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件为话题，在班上组织一次时事讨论会。大家以“和而不同”为理念，一起讨论问题，互相启发，共同受益。
阅读教材113页相关内容，完成下列活动：
1.以“和而不同”为原则，允许见仁见智； 2.讨论过程中要互相尊重，不可进行人身攻击；3.见解不同时，可保留意见，不能剥夺对方发言权利；4.用语要礼貌，得体
“班级议事规则”示例：