高中语文人教统编版必修 下册12 祝福背景图ppt课件

这是一份高中语文人教统编版必修 下册12 祝福背景图ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了没有春天的女人，导入新课，学习目标，第一课时，认识祥林嫂，初进鲁家，忙但满足着，刹那幸福，你放着吧，复述课文内容等内容，欢迎下载使用。
生机 活力 希望
说起春天，你会想起哪些词？（生机、活力、希望）春天给人以生机和希望，有人说祥林嫂是个没有春天的女人？为什么呢？今天让我们走进鲁迅先生的《祝福》，去解开谜题。
1.理清小说情节结构，了解倒叙的作用。
2.借助三处肖像描写，赏析祥林嫂的形象，培养鉴赏小说的能力。
3.理解造成人物悲剧的社会根源，认识封建社会礼教吃人的本质。
作 者 介 绍
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。主要作品
小说集：《呐喊》、《彷徨》
历史小说集：《故事新编》
杂文集：《南腔北调集》《坟》 《热风》等十五部
《祝福》写于1924年2月7日，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇。最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第六号。 鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是，不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神
观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一历史时期中国农村的真实面貌。 这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然是反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是个“真的猛士”“敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗，正如他在《彷徨》前面的题辞“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
“祝福”也叫“谢年”，是旧时浙江绍兴一带流行的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。
钝dùn响      间jiàn或     惴zhuì 悚然sǒng   踌蹰chóu chú   不更gēng事   谬miù种    形骸hái    拗niù不过 沸反盈fèi天 新正zhēng 贺家墺à 呜咽yè  桌帏wéi   讪讪shàn   敛liǎn    怔怔zhèng    咀嚼jǔ jué         
寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
浏览下列图片，把它们和课文情节对应起来，概括祥林嫂悲剧的一生。
认为她败坏风俗、不干净
围绕祥林嫂的经历，为祥林嫂编一个年表，请把“祝福”的故事讲给大家听。
到鲁镇以前 到鲁镇元年 到鲁镇二年 到鲁镇三年 到鲁镇四年 到鲁镇五年 到鲁镇六年 到鲁镇七年 到鲁镇八年 到鲁镇九年 到鲁镇十三年
二十六七岁——春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。 二十七八岁——春上改嫁，年底生阿毛。 二十八九岁——阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。 二十九或三十岁——阿毛三岁。 三十或三十一岁——四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天回到鲁镇做工。祭祠时很闲,只烧火。三十一二岁——头年腊月二十以后决定到土地庙捐门槛。冬至祭祖时节,仍不能拿酒杯和筷子。 三十二三岁——头发花白,记忆尤其坏。 三十三四岁——可能被赶出鲁四家。 三十四五岁到三十六七岁——沦落为乞丐。 三十七八岁——腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。
理清情节——祥林嫂的遭遇
研习文本 整体感知：
1、根据祥林嫂年表，概述故事情节。2、阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声” 六部分，概括各部分的大意（内容）。3、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？
情节————内容———— 顺序
序幕结局开端发展高潮尾声
祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受
把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。
分析祥林嫂形象（肖像描写）
高尔基曾说：“文学是人学。”
小说的中心任务： 塑造人物形象 鉴赏小说人物形象的方法： 1、分析人物性格的丰富性及其发展变化 2、注意情节、环境与人物的关系
找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？
乌裙，蓝夹袄，月白背心
典型农村妇女打扮，质朴
营养不良，备受婆家虐待
亡夫丧子，无所归属的悲哀
脸上瘦削不堪，黄中带黑
消尽了悲哀的神色，仿佛木刻似的
提着竹篮，内中破碗，空的
命运太坎坷，两度丧夫， 更痛失爱子，问魂归何处？
礼教真虚伪，几番害人， 终沦为乞丐，叹命丧黄泉。
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象，她勤劳、安分、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、被损害、受鄙视的可怜可悲之人。
要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。 —— 鲁迅
找眼睛 论特点初到鲁镇——再到鲁镇 ——讲阿毛故事——捐 门 槛——不让祝福——行 乞——问有无灵魂——
再受打击，内心痛苦
看——祥林嫂的外貌变化
白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心
虽贫困，但还有活力，对生活抱有希望
走投无路，对生活失去了希望
破竹篮，空的破碗，破竹竿
用白描手法概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜明的对照深刻揭示了祥林嫂到鲁镇的变化。
1、肖像： 脸色青黄，但两颊却还是红的——生机旺盛； 又只是顺着眼——安分善良； 她模样还周正——相貌端庄； 手脚都壮大——吃苦耐劳;2、表现： 做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的——爱劳动，能劳动，不挑剔；3、变化： 食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了——易满足，很容易活下去；
在她身上，集中了旧中国农村妇女所有的优秀品质：善良、安分、吃苦、耐劳、易满足、不挑剔……
二、二到鲁镇白头绳——再嫁再寡，夫死子亡；乌裙，蓝夹袄 ，月白背心——生活依旧；脸色青黄，消失血色——再受打击，形容枯槁；顺着眼，眼角带些泪痕，眼光已无先前那样精神了——目光呆滞，饱含无限辛酸；手脚已没有先前灵活，死尸般的脸上没有笑影直着眼睛将她日夜不忘的故事，不和人交谈，紧闭嘴唇，默默的跑街，扫地——麻木，无望
三、被赶出鲁家后，沦落为乞丐： 头发全白，长相与年龄不相称，脸上瘦削不堪，黄中带黑——衰老不堪； 消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的 ——精神已经完全麻木； 眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物——仅是一具行尸走肉，一具活僵尸。 由“人”变成了“活物”……
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意……
祥林嫂被毁灭的原因分析（哪些人戕害了祥林嫂？）
鲁迅的小说中有三个人物最为出名——孔乙己、阿Q、祥林嫂。孔乙己是有姓无名；阿Q是有名无姓；祥林嫂是既无名也无姓。今天我们就一起来鉴赏这个既无名也无姓的人物——祥林嫂。让我们再次走进《祝福》。
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强
具备了这么多优秀品质的人为什么会死？
死者一生去过的地方：卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇鲁 镇！
“昨天夜里，或者就是今天吧”；旧历的年底；鲁镇祝福时节；
关于祥林嫂之死的刑 侦 报 告
合作·探究·讨论谁是杀死祥林嫂的凶手？
讨论：祥林嫂之死，谁是凶手？
嫌疑人之一——鲁四老爷嫌疑人之二——柳妈嫌疑人之三——四婶嫌疑人之四——卫老婆子嫌疑人之五——祥林嫂的婆婆嫌疑人之六——“我”（报案人）嫌疑人之七——鲁镇的男男女女
鲁四老爷
地主阶级的代表人物。思想上迂腐、守旧，政治上保守、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
鲁四老爷是鲁镇地方上起精神钳制作用的乡绅，他顽固、守旧，反对一切改革和革命，自觉维护封建礼教，自私伪善，冷酷无情。
柳妈和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女。她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也成了加害人。
封建迷信、礼教思想浓厚
柳妈是生活在社会最底层的劳动妇女，深受封建礼教、迷信观念的毒害，在祥林嫂的悲剧命运中，不自觉地扮演着“帮凶”的角色，一步一步逼着祥林嫂往死路上走。因此柳妈既是一个可怜可悲的人物，也是一个可恶可恨的人物。
祥林嫂初来鲁镇：看她安分耐劳的人，留下她
自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。
婆婆劫走祥林嫂，拿我家开什么玩笑，因后来的女工思念祥林嫂
不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。
踌躇，“祥林嫂，你放着”慌忙，赶走祥林嫂。
对她念念不忘的主人也把祥林嫂推向深渊
为了拿到祥林嫂婆婆的一点施舍，也敢于欺骗
冷酷无情，无视祥林嫂的不幸，自私。封建文化和封建家长制的忠实守护者。
再也不来帮祥林嫂介绍打工的人家
再次也把祥林嫂推向深渊
虽是山里人的模样，应酬从容，说话也很能干
精明能干，利用封建家长制无视和践踏祥林嫂的尊严
支取祥林嫂的工钱，劫走祥林嫂，强嫁进深山野墺里的贺老六
曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊
“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。“我”是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。
鲁 镇 的 人 们
祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”
对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。
祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。
被封建思想支配，不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。内心空虚和无聊
家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。
同情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的人有心无心的杀死了祥林嫂
谁是杀死祥林嫂的凶手？
鲁四老爷等人都不是杀害祥林嫂的凶手，又都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是自觉或不自觉地受封建观念的驱使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。 她的悲剧深刻地揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。
B: 你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实质是什么?
“从一而终”的封建观念
抗争是自发的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。
总结小说《祝福》的主题思想
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建反礼教思想的必要性和紧迫性。
鲁迅的好友许寿裳说，人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
分析小说的环境描写特点
环境包括社会环境和自然环境。
表现为自然界的景物，如季节、天气、风霜雨雪、山川草木等。
反映社会、时代特征的政治气候，建筑、陈设以及风俗、文化等。
《祝福》的社会环境描写
1、交代作品的时代背景
2、交代人物的生活环境和社会关系
3、揭示人物命运的社会根源
4、暗示下文人物的性格或命运
5、突出（深化）文章的主题
社会环境描写的一般作用
《祝福》中三次描写“祝福”的环境的作用
①以祝福爆竹声的热闹景象反衬后文祥林嫂的悲惨命运，增强了文章反封建的主题。
②晚云压抑的景象暗示祥林嫂的悲剧命运。
揭示祥林嫂悲剧命运的根源在于男尊女卑、封建守旧的社会。
①以祝福的热闹景象反衬祥林嫂的悲剧结局。
②以飞舞的雪花渲染出祥林嫂死去后的悲凉气息。
天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。
我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
《祝福》的自然环境描写
自然环境描写的一般作用
1、描写出× × ×的环境特点，渲染出× × ×的气氛，增强了作品的感染力。
2、烘托出× × 人物的× × ×的心境，侧面表现出人物× × ×的性格（或形象）。
3、推动情节发展，为后文× × ×（情节）作铺垫。（常在篇章中间部分）。
4、暗示× × × 的社会环境（一般就表现较大的社会题材的小说而言，如《故乡》）。
5、暗示× × 人物× × ×的命运。
6、深化作品× × ×的主题。（一定在篇末）
7、交代人物活动的× × ×场所。
《祝福》中四次自然环境描写的作用
①渲染出鲁镇阴森惨淡的气氛。
②渲染出鲁镇阴森惨淡的气氛。
衬托“我”孤寂悲愤的心情。
暗示柳妈的话将给祥林嫂巨大的心理阴影，推动情节的发展。
①寄托作者对亡灵的沉重哀悼。
②含蓄表现出下层百姓在沉重封建思想统治下无法抗拒的命运。
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。 刑侦专家许寿裳： 人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
小说《祝福》反映了当时中国社会文化的整体性问题，当时这个文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到迫害，而是灵魂！
这是《祝福》的深刻之处！
为什么说祥林嫂是一个没有春天的女人？
1、祥林嫂失去小丈夫：春天 2、祥林嫂失去贺老六：春天、伤寒病 3、祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼 4、祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至时的祝福晚上 祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人，即她是一个没有希望，或者说不能有希望的女人……
小说《祝福》中鲁四老爷是一个地方乡绅，他统治着陈旧、腐朽的鲁镇。请你用较为精妙的语言为鲁四老爷画一幅像（写一段肖像），字数不少于120字。