初中历史人教部编版七年级下册第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化第12课 宋元时期的都市和文化优质课ppt课件

这是一份初中历史人教部编版七年级下册第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化第12课 宋元时期的都市和文化优质课ppt课件，共42页。PPT课件主要包含了元宵节，端午节，中秋节，元曲四大家等内容，欢迎下载使用。
南宋临安城共有瓦子20处
“不以风雨寒暑，诸棚看人，日日如是”
【探究】繁华的市井生活与繁荣的市俗文化有何关联？
宋代商品经济有了长足的发展，一些人口众多的城市不断涌现，如两宋都城汴京和临安人口都超过了百万，这些大中城市中，人口的主体是市民阶层。他们不但是物质生活资料的消费者，而且也是文化产品的主要消费者。 市民阶层有一定的财力去消费适合自己审美趣味的文化形式，而且两宋城市功能的转变和弥漫整个社会的享乐风气也使他们有条件去享受文化娱乐。宋代城市文艺由此蓬勃兴起。——梅国宏《都市文化视域中的宋词研究》
河南禹州宋代墓葬歌舞散乐壁画
宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，它行成于宋，发展于元
《元日》—王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《古代风俗百图》之燃爆竹
根据诗词猜一猜节日名称及习俗
《古代风俗百图》之放灯
《正月十五夜灯》——[唐]张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。
角黍，人并以新竹为筒粽。楝叶插头，五采系臂，谓为长命缕。——周处《风土记》
《水调歌头·明月几时有》——[宋]苏轼明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
《古代风俗百图》之走月亮
“风俗之于一个民族，亦如光荣之于一个人。风俗是必须保存的财富，一旦失去，就再也无法恢复了。”——法·卢梭《论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴》
社会关系如果没有经常性的重温和互动，在经过长时间的搁置后，会逐渐变淡变薄。——王学文《规束与共享——一个水族村寨的生活文化考察》
节日最直接的意义就是密切人与人之间关系。
节日最重要的意义就是继承和发展我们优秀的传统文化。
过传统节日对我们来说还有什么意义？
态度：取其精华，去其糟粕
词是一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱
每首词依据乐谱的要求，有一定的格式，叫做词牌。如《念奴娇》《满江红》《蝶恋花》等
《念奴娇· 赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
《声声慢· 寻寻觅觅》　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晓来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。　　满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿独自，怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
《望江南·超然台作》 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
《定风波·暮春漫兴》 少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒。唯有，茶瓯香篆小帘栊。 卷尽残花风未定。休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。
苏东坡词风豪迈，翘首高歌
李清照细腻婉转，真情流露
辛弃疾壮词俊豪，发扬光大
宋杂剧多为简短的滑稽戏
元杂剧融合了音乐、舞蹈、念白，是流行于大都及长江以北的戏曲。
流行于浙江、江西、福建等东南地区的戏曲称南戏。
天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。——关汉卿《窦娥冤》
通民俗熟俚语，唱词生动又通俗
全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。 这出戏展示了下层人民任人宰割，有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗现实，生动刻画出窦娥这个女性形象。该剧同时体现了关汉卿的语言风格，言言曲尽人情，字字当行本色。
思考：宋元时期的文学形式发展变化特点？
唐到宋是“平民化、世俗化、人文化”的社会变迁过程。—邓小南
适应了市民阶级的文化需要
以历史得失作为鉴戒来加强统治
“鉴于往事，有资于治道”
司马光，北宋政治家、史学家、文学家。宋神宗时期，因反对王安石变法，离开朝廷后主持编纂了《资治通鉴》。
目录卷65·孙子吴起列传第五卷66·伍子胥列传第六卷67·仲尼弟子列传第七卷68·商君列传第八卷69·苏秦列传第九卷70·张仪列传第十
目录卷第192 太宗（贞观元年~二年）卷第193 太宗（贞观二年~至五年）卷第191 太宗（贞观六年~十一年）卷第195 太宗（贞观十一年~十四年）卷第196 太宗（贞观十五年~十七年卷第197 太宗（贞观十七年~十九年）
从黄帝时代到汉武帝时期三千多年的历史
从战国到五代共1300多年的历史，纵贯16个朝代
鉴前世之兴衰，考当今之得失
当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。 ——钱穆先生《国史大纲》
1、瓦子在城市的盛行，主要是因为(　　) A．士大夫的提倡 B．市民阶层壮大 C．农民的需要 D．达官贵人需要
2、“市井经济之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝……”材料反映的现象发生在（ ）A．秦都咸阳 B．汉都长安 C．隋都长安 D．宋都东京
3、元朝是我国古代戏剧发展的黄金时期，名家辈出，名作迭起。关汉卿就是其中的一位。他和白朴、马致远、郑光祖一起，被人们称作“元曲四大家”。关汉卿的代表作是（ ）A．《窦娥冤》B．《西厢记》C．《牡丹亭》D．《桃花扇》
4、《资治通鉴》是我国一部编年体通史，此书内容包括（）①夏商西周三代的更替 ②战国七雄 ③三国鼎立局面的形成 ④宋金南北对峙A．①②④ B．②③ C．①②③ D．③④
6、辛弃疾是两宋时期“豪放派”词风的重要代表，他的词气势豪迈，雄健奔放。下列各项中，属于辛弃疾词作的是（ ）A．“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”B．“朱门酒肉臭，路有冻死骨”C．“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”D．“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”
5、司马迁和司马光都是我国古代伟大的史学家，他们生活的朝代分别是（ ） A．西汉、唐朝 B．西汉、北宋 C．秦朝、元朝 D．唐朝、北宋