历史人教统编版第7课 隋唐制度的变化与创新课文ppt课件

这是一份历史人教统编版第7课 隋唐制度的变化与创新课文ppt课件，共25页。PPT课件主要包含了选官制度，古代选官制度的演变，世卿世禄制，依据标准，科举制，隋文帝，隋炀帝，唐太宗，武则天，唐玄宗等内容，欢迎下载使用。
第7课 隋唐制度的变化与创新
请同学们自主阅读教材，完成表格填写，梳理历朝的选官制度。 思考：从西周时期到隋唐，中国古代的选官制度发生了怎样的变化，其选官标准是什么？
1、九品中正制 （1）阅读课本第38页历史纵横《九品中正制的产生》思考并回答：从汉到魏晋，选官制度发生了怎样的变化？变化的原因是什么？
材料一： 九品中正制是针对察举制带来的选举权流失的弊病，而采取的选举改革，其目的就是将选举权收回中央，由乡里评议改为官方评议，削弱地方化的倾向。 ——张鸣《中国政治制度史导论》
材料二： 中正评定人才，越来越依据士人的家世，父祖为高官者，在选举上占了越来越大的便宜。久而久之，门第高者品级就高，门第低者品级就低，朝廷任命中正官时，往往要征求本地出身的高官们的意见，连中正本身的公正性也逐渐丧失。终于形成了“上品无寒门，下品无世族” 的局面。 ——张鸣《中国古代政治制度史导论》
思 考：如何评价九品中正制？
请同学们自主阅读教材，按照给出的提示，梳理科举制的确立发展过程关键事件。
材料一 （课本39页学思之窗）王定保《唐摭言》一段材料。材料二 科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化……它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。 ——薛明扬《中国传统文化概论》 材料三 （科举制）用意在用一个客观的考试标准，来不断的挑选社会上优秀分子，使之参预国家的政治。此项标准，一则求其公平，不容舞弊营私。二则求其预备之单纯与统一，减免经济上之限制，使贫民亦有出身。又间接助成国内风俗教化之统整，以辅成大一统政府之团结与巩固 。 ——钱穆《国史大纲》材料四 明代思想家顾炎武则说：“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者四百六十余人也。”
科举制与之前的选官方式相比，有何创新之处？ 谈谈你对科举制的看法。
古代选官制度的演变趋势
选拔标准：由家世门第、财产等级等演变为学识、才能。
选拔方式：由血缘、推荐、地方评论及品评演变为考试。
选拔原则：逐渐走向制度化，体现相对的公平、公开。
请同学们自主阅读教材，梳理秦汉到隋唐中枢政务机构的演变过程，并思考：秦汉到隋唐中枢政务机构演变的趋势是什么？
中央决策和行政体系日臻完备成熟；君权不断强化，相权不断削弱。
秦汉到隋唐中枢机构演变的主要趋势
学生阅读示意图，并讨论回答 （1）结合左图，说一说三省各自的职责和政务运行程序（工作流程）。（2）结合右图，说说分工合作的三省，为什么办公机构却被隔离成内廷、外廷两部分？参与决策内廷被分为中书、门下两省，这一设计有何作用?
材料一：自太宗时，杜淹以吏部尚书参议朝政，魏征以秘书监参预朝政，其后或曰“参议得失”、“参知政事”之类，其名非一，皆宰相职也。 ——《新唐书·百官志一》材料二：其后又置政事堂，盖以中书出诏令、门下掌封驳，日有争论，纷纭不决，故使两省先于政事堂议定，然后奏闻。 ——《文献通考·职官考》材料三：开元中，张说为相，又改政事堂号“中书门下”，列五房于其后：一曰吏房，二曰枢机房，三曰兵房，四曰户房，五曰刑礼房，分曹以主众务焉。 ——《新唐书·百官志一》
根据材料，概括唐朝三省六部制的发展。
（1）以他官加宰相衔，扩大宰相任用范围；（2）政事堂集体议事，提高宰相工作效率；（3）改称中书门下，三省出现一体化趋势。
唐王朝建立后,沿用隋制,以尚书、门下、中书三省为中央最高权力机关。每一政令的下达,都必须经由中书出令、门下审议、尚书执行的程序。然而,由于三省分工不同,见解、观点也难免人各有异,相互间“日有争论,纷纭不绝”,各项政令不能及时下达,以致贻误事机。为此,乃创设政事堂宰相集议制度,以救其弊。这一制度,要而言之,就是众宰相在门下省政事堂共同商讨军国大事,消除分歧,统一意见,而后上奏取旨、颁下执行的制度。 ——魏向东《也谈唐政事堂的创设时间》
结合材料，概括三省六部制的特点和影响。
新视角： 三省六部制与“体制内的民主” “三省六部制”简单地说，就是朝廷下面先设三个省，分是尚书省、中书省和门下省。……这套制度在唐朝的政治运作中最大的特色归结为一句话，追求体制内最大限度的民主，让决策、审议和行政权各自独立，政令与施政分离，使得权力分配均衡合理且有效监督下运行，做到理性决策，而且切实可行。以德治国的国家中枢权力机构最重要的是决策民主，在决策层面不是由哪一个部门单独负责，而是由三个省共同进行，三省长官共同组成朝廷决策班子。 ——复旦大学历史系韩昇
史学主流观点认为三省六部制是皇权集中的产物，是皇权加强的表现。而材料中观点认为三省六部制体现了“体制内的民主”。
新思维：三省六部制体现了“体制内的民主”。
请同学们自主阅读课本并完成表格，梳理从魏晋到唐代，中国古代的赋税制度发生了怎样的变化，其征税标准是什么？
每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。……凡丁，岁役二旬。若不役，则收其庸，每日三尺。有事而加役者，旬有五日免其调，三旬则租调俱免。通正役，并不过五十日。 ——后晋 刘昫等撰《旧唐书》
与魏晋租调制相比，唐初实行的租庸调制最大的变化是什么？租庸调制的实行有何作用？
唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末，版籍（户籍）浸坏，多非其实。及至德兵起，所在赋敛，迫趣（cù）取办，无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄，各随意增科，自立色目……民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。吏因缘蚕食，旬输月送，不胜困弊，率皆逃徙为浮户，其土著百无四五。至是，炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋夏两征之。其租庸调、杂役悉省。 ——《资治通鉴》卷226
阅读课本第40页的史料阅读《资治通鉴》材料，思考“两税法实行的背景和主要做法”
唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。及至德兵起，所在赋敛，迫趣（cù）取办，无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄，各随意增科，自立色目，新故相仍，不知纪极。民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。吏因缘蚕食，旬输月送，不胜困弊，率皆逃徙为浮户，其土著百无四五。 ——《资治通鉴》卷226
1、户籍损坏，户口不实，逃户增加；2、安史之乱后军费增加，任意加收，官吏盘剥严重；3、贫富两极分化，国家财政锐降；4、土地买卖和兼并严重，均田制无法实施。
至是，炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋夏两征之。其租庸调、杂役悉省。 ——《资治通鉴》卷226
（1）量出制入；（2）不分主客户，就地编入户籍；（3）以资产纳税；（4）流动商人，在所居州县纳税三十分之一。（5）一年分夏秋两次征税。（6）取消租庸调和一切杂税、杂役。
除王公外的一切家户都要承担
普通民众承担王公贵族官僚行商免征
与租庸调制相比较，两税法主要新在何处？
材料一 每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额。此乃采非法之权令，以为经制；总无名之暴赋，以立恒规。 ——陆贽材料二 国家定两税，本意在忧人。厥初防其淫，明敕内外臣：税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循，沒我以求宠，敛索无冬春。织绢未成匹，缫丝未盈斤，里胥迫我纳，不许暂逡巡。……昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮似云屯。号为羡余物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。进入琼林库,岁久化为尘。 ——《白居易集》卷2《重赋》
阅读课本第41页问题探究，谈谈你对两税法利弊的认识
征税标准由以人丁为主逐渐转向以资产为主；征税内容由实物转向货币为主；税收种类简化；政府对农民的人身控制逐步减轻。
（1）古代赋税制度演变的根本目的：于抑制土地兼并，维护封建统治。（2）古代赋税制度演变实质上体现了对生产关系的调整。