中考总复习语文(河北)古诗文专题一文言文阅读-课内阅读第14篇 虽有佳肴课件
展开第14篇 虽有嘉肴 《礼记》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! 虽然有美味的肉食,(但是)不去品尝,就不知道它的味道甘美;虽然有最好的道理,(但是)不去学习,就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己的困惑,然后就能自我勉励。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,这句话说的就是这个道理!
第14篇 虽有嘉肴
本文是《礼记·学记》中的一段,主要阐述了有关学习的观点。《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
本文先将“嘉肴”与“至道”进行类比,强调了实践的重要性;然后论证了“学”与“教”的关系,得出“教学相长”的结论。
1.学学半 学:
1.学学半 学: 同“敩”,教导
1.虽有嘉肴 嘉: 2.弗食 弗: 3.不知其旨也 旨: 4.虽有至道 至道: 5.不知其善也 善:
1.虽有嘉肴 嘉: 好,美 2.弗食 弗: 不 3.不知其旨也 旨: 味美 4.虽有至道 至道: 最好的道理 5.不知其善也 善: 好处
6.是故学然后知不足 是故: 7.教然后知困 困: 8.然后能自反也 自反: 9.然后能自强也 自强: 10.学学半 学:
6.是故学然后知不足 是故: 所以 7.教然后知困 困: 困惑 8.然后能自反也 自反: 自我反思 9.然后能自强也 自强: 自我勉励 10.学学半 学: 学习
1.虽有嘉肴 虽: 2.不知其旨也 其: 3.其此之谓乎 其: 之:
1.虽有嘉肴 虽: 连词,表示让步关系,虽然 2.不知其旨也 其: 代词,指“嘉肴” 3.其此之谓乎 其: 副词,表示推测,大概 之: 助词,标志宾语前置,不译
1.是故学然后知不足,教然后知困。译文 特殊用法 “然后”是古今异义词,指“这样之后”。2.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。译文
1.是故学然后知不足,教然后知困。译文 所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己的困惑。 特殊用法 “然后”是古今异义词,指“这样之后”。2.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。译文 知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己的困惑,然后就能自我勉励。
3.故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!译文 特殊句式 宾语前置句:其谓此乎!
3.故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!译文 所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,这句话说的就是这个道理吧! 特殊句式 宾语前置句:其谓此乎!
1.说说这篇短文的中心论点是什么。
【答案】 “教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。
【答案】 运用类比论证的方法,以“嘉肴”喻“至道”,从吃饭引申到学习,再引出下文对教与学关系的论述,进而论证中心论点,使得文章通俗易懂,能够激发读者的阅读兴趣。
2.文章以“嘉肴”开头,有什么作用?
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