中考总复习语文（河北）古诗文专题一文言文阅读-课外古诗文默写课件

这是一份中考总复习语文（河北）古诗文专题一文言文阅读-课外古诗文默写课件，共60页。PPT课件主要包含了目录河北·中考，考点1，即练即悟，考点2，考点3，断句10年4考，考点4，抢分秘籍，知识讲解，考点5等内容，欢迎下载使用。

考点 1　实词意义的解释及辨析考点 2　虚词的意义及用法考点 3　断句考点 4 句子翻译考点 5　内容理解与概括考点 6　分析人物形象考点 7　谈感悟、启示考点 8　情境补写考点 9　课内延伸
首先联想该文言词语在课内的义项。然后将词义代入课外文言语句进行验证。值得注意的是大部分文言实词具有多个义项，要确定一个词在特定语境中的具体含义，根据具体语境辨析几个义项，选取最贴切的代入课外语句中。最后结合上下文句意、语境去判断，得出最佳答案。
实词意义的解释及辨析[10年9考]
例1 解释“公亦尝闻天子之怒乎”中“闻”的意思。
【思路分析】 第一步，课内联想该文言词语的义项。
第二步，代入词义验证。 把联想到的义项一一代入“公亦尝闻天子之怒乎”中进行验证，“闻”解释为“听说”最恰当。
[2015河北，10]解释下列句子中加着重号的词语。（1）父娶后妻，生子，由是失爱 由是：　 　 （2）钺贩盐市中 市：　 　 （3）而己有饥色 色：　 　 （4）奉母终身怡然 怡然：　 　
[2015河北，10]解释下列句子中加着重号的词语。（1）父娶后妻，生子，由是失爱 由是：　因为这样（因此）　 （2）钺贩盐市中 市：　市场（集市）　 （3）而己有饥色 色：　神态（气色）　 （4）奉母终身怡然 怡然：　高兴的样子　
汉字的形声字占汉字一半以上。形声字的形旁有表意功能，所以可通过形旁来推断词义。常见形旁的词义指向：从“钅（金）、木、氵（水）、火、土”者词义多与五行有关；从“刂（刀）、弓、戈、斤（斧）、殳（shū）”者多与兵器有关；从“马、牛、羊、犭、鸟、虫”者多与动物有关；从“讠（言）、辶（走）、忄（心）、彳（行）”者多与人有关。其他还有：禾——五谷、贝——金钱、皿——器具、纟——丝麻、宀——房舍、隹（zhuī）——鸟雀、月——肉、目——眼……
例2 解释“狼不敢前，眈眈相向”中“眈眈”的意思。
【思路分析】 先分析加点字的偏旁，联想词义指向。“眈”为目字旁，故应与眼睛有关，表示看。据此可推断“眈眈”意为一直在看，注视。然后结合语境，将推断得到的词义代入原句检验可知，“注视”的词义符合语境。“眈眈”在句中应理解为“注视的样子”。
解释下列句子中加着重号的词语。（5）范仲淹或夜昏怠，辄以水沃面　 沃：　 　 （6）王以和为诳，而刖其左足 刖：　 　
解释下列句子中加着重号的词语。（5）范仲淹或夜昏怠，辄以水沃面　 沃：　洗　 （6）王以和为诳，而刖其左足 刖：　截断　
文言文中的排比句、对偶句、并列结构多，其中位置对应的词语往往词性相同，意义相反或相近，故可据此推断文言词语的含义。
例3 解释“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”中“转”的意思。
【思路分析】 首先找出位置对应的词语。两个句子为对偶句，“转”字与“叫”字位置相对。然后根据其他位置对应的词语间的关系可知，该对偶句上下两句表达的意义相近，如“不穷”与“无绝”位置对应，都是“不停”的意思。故“转”和“叫”意思相近，结合句首的主语“蝉”可推测“转”的意思是“蝉叫、蝉鸣”。
解释下列句子中加着重号的词语。（7）灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也 族：　 　 （8）奉之弥繁，侵之愈急 弥：　 　 （9）任善人国安，用恶人则国弊 弊：　 　
解释下列句子中加着重号的词语。（7）灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也 族：　灭族　 （8）奉之弥繁，侵之愈急 弥：　更加，越来越　 （9）任善人国安，用恶人则国弊 弊：　衰败　
成语中保留了大量的文言词义，因此，考生在作答时可联系相关成语推断词义。
例4 解释“河曲智叟笑而止之曰”中“叟”的意思。
【思路分析】 解释词义时，可联想成语“童叟无欺”，该成语意思是无论对待小孩还是老人都不欺骗。由此不难答出“叟”是“老人”的意思。
结合成语解释下列句子中加着重号的词语。（10）忽然抚尺一下，群响毕绝 成语：群贤毕至 毕：　 　 （11）仓无陈粟，府无余才 成语：陈词滥调 陈：　 　
结合成语解释下列句子中加着重号的词语。（10）忽然抚尺一下，群响毕绝 成语：群贤毕至 毕：　全都，全部　 （11）仓无陈粟，府无余才 成语：陈词滥调 陈：　久，陈旧　
虚词的意义是指虚词的意思，虚词的用法是指虚词的词性。河北中考对虚词意义和用法的考查多采用课内外文言虚词结合的形式。因此“代入检验”是推断虚词意义及用法的常用技巧。具体可参照以下步骤：第一步，明确课内文言句子中虚词的意义及用法。第二步，把课内文言虚词的意义及用法分别代入课外文言句子进行验证。
虚词的意义及用法[10年5考]
例1 下列选项中，加着重号词的意义和用法与例句相同的一项是（　　）例句：淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。A.必于石下迎水处啮沙为坎穴（《河中石兽》）B.不足为外人道也（《桃花源记》）C.予尝求古仁人之心，或异二者之为（《岳阳楼记》）D.乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）
【思路分析】 四个选项均为课内文言句子，联系所学可知“为”的意义和用法分别为：A项，动词，意思是“成为”；B项，介词，意思是“对，向”；C项，名词，意思是“表现”；D项，介词，意思是“为了”。依次代入例句可发现，代入“对，向”的意思后，“韩信虽为布衣时，其志与众异”是淮阴人对“我”说的内容，逻辑通顺。故答案选B。
（1）运用“代入检验”的技巧，将下列句中加着重号的“以”的用法一致的两项用线连接起来。　　　　　　　　 　　　　　 A.不以物喜，不以己悲 a.黔无驴，有好事者船载以入B.家贫，无从致书以观 b.以子之矛，陷子之盾，何如C.咨臣以当世之事 c.晋灵公不君，厚敛以雕墙D.俯身倾耳以请 d.刘公干以失敬罹罪
【答案】　A—d　B—c　C—b　D—a
分析虚词的意义及用法可根据文言句子的大意来推断。第一步，根据课外文言句子的意思以及现代汉语的语法，大致推断课外文言虚词的意义及用法。第二步，判断四个选项课内文言句子中虚词的意义及用法，比较得出答案。
例2 下列选项中，加着重号的“之”字，与“此孝子也，杀之不义”的“之”字意义或用法不相同的一项是（　　）A.先帝称之曰能（《出师表》）B.女子之嫁也，母命之（《富贵不能淫》）C.与之论辨，言和而色夷（《送东阳马生序》）D.吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）
【思路分析】 “此孝子也，杀之不义”大意为“这是孝子，杀了他是不义的行为”。根据句意不难发现“之”是人称代词。四个选项中，A、B、C三项中“之”均为第三人称代词；D项，“之”用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。故答案选D。
（2）请根据句意写出加着重号的虚词的意义及用法。①子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”之：　 而：　 　 而：　 以：　 　 ②自荷钱出水之日，便为点缀绿波，及其茎叶一生，则又日高日上。之：　 其：　 　 则：　 　
（2）请根据句意写出加着重号的虚词的意义及用法。①子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”之：　助词，相当于“的” 而：　表示并列，相当于“和”“与”　 而：　表示并列，相当于“和”“与” 以：　介词，按照、依照　 ②自荷钱出水之日，便为点缀绿波，及其茎叶一生，则又日高日上。之：　助词，相当于“的” 其：　代词，代荷　 则：　连词，表示承接关系，相当于“就”“便”“那么”　
在文言文中，名词常做主语、宾语等，断句时可先找出名词，如人名、国名、地名、官职名等。一般来说，若名词做主语，其前可断句；若名词做宾语，其后可断句。因此找到句子中反复出现的名词就不难断句。
例1 给“沧州南一寺临河干山门圮于河二石兽并沉焉”断句。（用“/”标两处）
【思路分析】 “河干”为宾语，“山门”为主语，故“河干”后应断句；“二石兽”为主语，“河”为宾语，故“二石兽”前应断句。故答案为：沧州南一寺临河干/山门圮于河/二石兽并沉焉。
（1）给下面句子断句。（用“/”标两处）　　昔 如 姬 父 为 人 所 杀 公 子 使 客 斩 其 仇 头 进 如 姬 如 姬 欲 为 公 子 死 无 所 辞。
【答案】　昔如姬父为人所杀/公子使客斩其仇头进如姬/如姬欲为公子死无所辞。
在断句时，虚词是非常重要的标志。一般来说，一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。如句首发语词“夫”“盖”等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。如“也”“矣”“焉”“耳”等经常作为句尾语气词，在它们的后面一般要断开。复句中的关联词，如“虽”“虽然”“纵”“纵使”“向使”“假使”“是故”“则”“然则”等，在它们的前面一般要断开。
例2 给“且欲与常马等不可得安求其能千里也”断句。（用“/”标一处）
【思路分析】 “安”为疑问代词，表示反问，在它前面应该断开，故答案为“且欲与常马等不可得/安求其能千里也”。
（2）给下面加波浪线的句子断句。（用“/”标三处）　　荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖而右手揕其胸然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”
【答案】　臣左手把其袖/而右手揕其胸/然则将军之仇报/而燕国见陵之耻除矣。
古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶。解题时，可以利用古文讲究整齐对称，行文中上下句常字数相同、结构相似的特点进行断句。利用这一特点进行断句，常常是断开一处，接着便可断开几处，有事半功倍的效果。
例3 给“不以物喜不以己悲”断句。（用“/”标一处）
【思路分析】 “不以物喜”“不以己悲”句式相同，应断开。故答案为：不以物喜/不以己悲。
（3）给下面加波浪线的句子断句。（用“/”标四处）　　乐者，通伦理者也。唯君子为能知乐是故审声以知音审音以知乐审乐以知政而治道备矣。
【答案】　唯君子为能知乐/是故审声以知音/审音以知乐/审乐以知政/而治道备矣。
句子翻译既是文言文学习的重点，又是文言文考查的重点，因此谨记文言文翻译要点尤为重要。文言文翻译一般采用“留”“替”“调”“补”“删”的翻译方法。　　①留：国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用。　　②替：用现代汉语双音词替换古代汉语单音词。　　③调：调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯。　　④补：补充省略部分，使意思完整。　　⑤删：删去无实在意义的词，不译。　　以上所说的“留”“替”“调”“补”“删”的翻译方法，不是各自独立的，在具体翻译过程中，它们是相互关联、交互运用的，不能截然分开。
句子翻译[10年9考]
例1 翻译“怀民亦未寝，相与步于中庭”。
【思路分析】 ①留。人名“怀民”可不译。 ②替。部分单音节词换成双音节词或换为现代汉语常用词语。 ③调。本句为状语后置句。“步于中庭”应调整为“于中庭步”。 ④补。“相与步于中庭”前省略了主语，即“（我们）相与步于中庭”。 故句子应翻译为：张怀民也没有睡觉，（于是我们）共同在院子里散步。
例2 翻译“何陋之有”。
【思路分析】 ①替。“陋”替换为“简陋”。②调。该句为宾语前置句。调整后的语序为“有何陋”。③补。该句省略主语，即“（此）有何陋”。④删。句中的“之”为宾语前置的标志，无实义。翻译时，可删去不译。故句子应翻译为：（这）有什么简陋呢？
翻译文言句子的5字方法　　按照“留、替、调、补、删”的文言翻译方法，可归纳出以下歌诀： 熟读全文，领会文意；扣住字词，进行翻译。 字字落实，准确第一；单音词语，双音换替。 国年官地，保留不译；遇有省略，补充词语。 调整语序，删去无义；修辞用典，辅以意译。 推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。 对照原文，检查仔细；通达完美，翻译完毕。
翻译下面文段中加波浪线的句子。 立身成败，在于所染①。陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与②。A.亲爱君子，疏斥小人。今则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎③而近之。B.近之则不见其非，远之则莫知其是。（节选自魏徵《十渐不克终疏》，有删改）①染：熏陶，沾染。②与：赞许，亲附。③狎：亲昵，亲近。
A句译文：　亲近爱护君子，疏远拒绝小人。　 B句译文：　亲近起来就看不到他的错处了，疏远起来就不知道他的好处了。　
A句译文：　 　 B句译文：　 　
【参考译文】　　处世为人、事业成败，（关键）在于受到什么熏染。陛下在贞观初期，磨炼修养，注重名誉操守，不偏爱外物，只尊崇良善。亲近爱护君子，疏远拒绝小人。如今却不这样了，轻视小人，礼敬尊重君子。尊重君子，于是敬而远之；轻视小人，于是亲近起来。亲近起来就看不到他的错处了，疏远起来就不知道他的好处了。
常见的特殊句式有以下几种：1.判断句。现代汉语的判断句，一般要在主语和谓语之间加判断动词“是”。古代通常不用“是”来联系，常采用以下方式表示：（1）用语气助词来表示判断。常采用“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者……”“……者……者也”等格式。翻译判断句时一般要译出“是”或“不是”。如“南冥者，天池也”（《北冥有鱼》），应翻译为：南海，是一个天然形成的水池。
（2）用“乃”“则”“即”“皆”等副词加强判断的语气。当用副词加强判断时，翻译时应把副词的基本义翻译出来，并补上判断词“是”。如“此皆良实，志虑忠纯”（《出师表》）翻译时应将“皆”译出并补上“是”，即译为：这些都是忠良诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正。
2.倒装句。在一定条件下，文言语句中句子成分的顺序会发生变化，这就是古汉语中所谓的倒装句。倒装句有下面几种情况：（1）宾语前置句。现代汉语中宾语一般处于谓语之后，用来回答是“谁”或是“什么”。而古代汉语往往出现宾语放置在谓语前的情况。翻译时需要将宾语调到谓语后。如“微斯人，吾谁与归”（《岳阳楼记》），翻译时，应调整为“微斯人，吾与谁归”。
（2）主谓倒装句。谓语一般放在主语后，但在感叹句或疑问句中，有时为了强调谓语而将它放到句首的位置，以加强感叹或疑问语气。如“善哉，善哉，子之听夫”（《伯牙善鼓琴》）的正常语序应是“子之听夫，善哉，善哉”。谓语前置，表强调的意味，可译为“您的听力好啊，好啊”。
（3）定语后置句。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心语之后。翻译时需译成定语修饰中心词。如“马之千里者”中“千里”为定语，置于中心语“马”之后，翻译时，应调整语序，译为“千里马”。
（4）状语后置句。古汉语中常将状语放在中心语的后面，以突出中心语。翻译时，应按照现代汉语的语序将状语调在中心语前。如“求二石兽于水中”（《河中石兽》）中“于水中”为状语，置于中心语“求二石兽”之后，翻译时，应调整语序为“于水中求二石兽”。
3.被动句。所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系。被动句主要有两种情况：（1）用“于”“为”“为……所……”“见”等表被动。如“是非木杮，岂能为暴涨携之去”（《河中石兽》），应译为“这不是木片，怎么能被突然上涨（的河水）带走呢”。（2）没有被动词，但意思隐含被动，要根据上下文语意去推断。如“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”（《三峡》）应译为“到了夏天，水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断，不能通航”。
4.省略句。常见的省略句有主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词或定语等。翻译此类句子时，需分析上下文，将省略的成分补充出来，然后再翻译。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”（《曹刿论战》），应补充为“一鼓作气，再鼓而衰，三鼓而竭”。
课外文言文的内容理解与概括是河北中考的高频考点，具体解答方法如下： 第一步：结合注释疏通文意。 解答课外文言文问题的关键是读懂选文，中考课外文言文一般难度都不大，比较浅显，考生借助所给注释和迁移课内所学就能读懂大意。 第二步：分析选文，把握主要内容。　　具体分析时，首先要明白选文的类型（写人叙事、写景抒情等）。然后概括选文的主要内容：写人叙事的分析写的是谁，做了何事；写景抒情的分析写的什么景，景物有什么特点。
内容理解与概括[10年9考]
概括时可采用以下四种方法：　　（1）标题扩展法。如果标题本身交代了某个事件，便可在标题上增加相应的要素对其进行扩展。　　（2）要素归纳法。考生可根据时间、地点、人物、事件（起因、经过、结果）等要素归纳概括。其中，人物和事件是最主要的。如果选文中特意强调了时间或地点，那么在概括时就需要加上。
（3）段意合并法。首先把选文划分成几个部分。然后用简洁的语言概括出每个部分的内容。最后将各部分层意合并起来就是选文的主要内容。　　（4）借助关键句法。从结构上看，选文中有总领句、过渡句、总结句、中心句等，考生可借助这些关键句概括文章的主要内容。
第三步：分析题干，确定答题指向和答题要点。　　分析题干，首先明确题干要求概括的是整篇文章的内容还是某一段的内容，抑或是某件事的内容；其次要看是用自己的语言概括还是用原文回答；最后看分值，以此为据确定答题要点。 第四步：组织语言整合答案。
例 《陋室铭》一文从哪几个方面描写“陋室不陋”的？
【思路分析】 首先通读全文，找出关于陋室的描写。“苔痕上阶绿，草色入帘青”写了陋室的环境；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写了作者在陋室的交往人物；“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”写了作者在陋室的日常生活。然后由这些描写不难概括答案为：从居室环境、交往人物、日常生活三个方面描写“陋室不陋”。
从下面这段文字中，你能看出君子应具有怎样的情操？　　子欲居九夷。或曰：“陋，如之何！”子曰：“君子居之，何陋之有？”
【参考译文】　　孔子想要到九夷之地居住。有人说：“（那个地方）非常简陋，怎么能住呢！”孔子说：“君子居住的地方，怎么会简陋呢？”
　分析人物形象题是河北中考课外文言文阅读的一个重要考点。解答此类试题，步骤如下：　　第一步：通读全文，筛选出文中有关该人物正面描写（语言、动作、神态、心理、外貌等）和侧面描写的句子。　　第二步：认真解读这些句子，概括出人物的特点。　　第三步：按照题干要求整合答案，注意答题的规范性，一般采用“××是一个……的人”的格式。
分析人物形象[10年1考]
例 结合全文说说《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王是个什么样的人。
【思路分析】 文中对齐威王着墨不多，一句是应答邹忌的回答，一句是下令发布政策。通过应答的语言描写可看出齐威王从谏如流，通过下令发布政策的语言描写可看出齐威王行动果敢。所以齐威王是个从谏如流、行动果敢的人。
阅读下面文字，说说王导是怎样的一个人。　　诸名士相与登新亭①游宴，周 中坐叹曰：“风景不殊，举目有江河之异！”因相视流涕。王导愀然变色曰：“当共戮②力王室，克复神州，何至作楚囚对泣邪！”众皆收泪谢之。　　　 【注】 ①新亭：故址在今南京市东南。②戮：同“勠”，并力，勉力。
【答案】　王导是一个热爱国家、迎难而上（积极面对困难）的人，面对国家危难，大家只是消极流泪，而他壮怀激烈，号召大家积极面对，为国效力。
【参考译文】　　名士们一起登上新亭游玩宴乐，周 坐在中间感叹说：“风景没有差别，（只是）抬眼望去有长江黄河的区别！”大家听了相对流泪。王导立刻变了脸色，说：“应当齐心协力报效朝廷，收复神州，怎么能像只知悲痛而不思进取的楚囚那样相对流泪呢？”大家都擦泪向王导道歉。
谈感悟、启示[10年2考]
　解答感悟类、启示类试题可按照以下步骤： 第一步：紧扣原文，概括选文蕴含的道理。 感悟类、启示类试题的答案要点一般与选文的主题密切相关，或者至少是选文的一部分内容派生出来的道理。因此，选文中蕴含的道理，往往就可作为感悟和启示。
　第二步：找准答题角度，明确答题要求。 感悟类、启示类试题的题干，有时会对答题角度进行限制，如要求答出对生活的启示；有时则要求考生联系生活实际、文章内容作答。考生作答时需仔细审读题干，以免因答案不合要求而丢分。
例 《河中石兽》阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
【思路分析】 首先分析选文阐述的道理，即许多现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断；考虑问题时，应注意理论联系实际，遵循事物的客观规律，进而得出正确的解决方案。然后根据题干要求结合生活、学习来谈即可。如答案为：在生活中，我们要将所学知识与生活现象结合起来，不主观判断；在学习中，我们考虑问题要全面，既知其一，又要知其二。
你从下文中获得了怎样的启示？ 欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
【答案】　示例：博采众长，方能自成一体；要想有所成就，须精深下去，专心致志，刻苦钻研。
【参考译文】　　欧阳询曾经（有一回）赶路，看到一块古碑，是晋代著名书法家索靖书写的。（他）停下马观看古碑，过了很久才离开。走了几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观看，就睡在古碑旁边，直到第三天才离去。
情境补写[10年1考]
　情境补写就是根据语言环境，发挥合理想象，补写出人物对话、人物心理活动等。解答这类试题的步骤如下：　　第一步：根据题干，明确需要补写的位置、内容。　　第二步：回归原文，联系上下文语境，根据要求进行补写。
1.补写心理描写。 ①从人物描写入手。抓住描写人物语言、动作、神态、心理等的句子，联系上下文把握人物性格特点以及人物的内心情感，结合语境分析人物心理活动，据此进行补写。 ②从关键词语入手。在故事情节中，人物的心理往往有一个变化的过程，因此抓住修饰、限制性词语，往往可以分析出人物的心理变化过程，据此进行补写即可。
2.补写景物描写。 要调动多种感官，分析文章的感情基调，使用带有感情色彩的修饰语进行补写。注意补写的内容要契合主题和意境。3.补写语言描写。 明确说话对象，分析该人物的性格特点和所处的环境及心态，据此进行补写。
　第三步：补写之后，可将所补写的内容代入原文，看是否符合人物的性格特点和文章的结构特点、情感基调、意境等。　　
例 请展开合理想象，写一段对话，描写渔人“诣太守，说如此”（《桃花源记》）的场景。
【思路分析】 联系上文可知，“如此”指的是渔人的经历。联系下文“太守即遣人随其往”，由“即”可看出太守的急迫心理，这从侧面反映出渔人所说内容是对桃花源的极力称赞。拟写时要注意所拟答案要符合人物身份和人物心理，语言要连贯。如渔人：“大人，小人发现一个世外桃源。”太守：“哦，在哪儿，在哪儿，快快说来，本大人重重有赏。”渔人：“太守大人，世外桃源是小人打鱼时误入的，那里风景美丽、民风淳朴、太平安宁，与世隔绝已久，是个躲避战乱的好地方，甚至可以称得上人间仙境。我出来时沿途做了标记，您可以派人跟我一同前去。”
对选文中加波浪线的句子展开合理想象，补写出邴原具体的心理活动。　　邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
【答案】　这些孩子有父亲在一点儿也不孤单；还能在学堂中读书，多么让我羡慕啊！可是我没有钱交学费，不能和他们一样上学读书，真是难过。
【参考译文】　　邴原小的时候就失去父亲，几岁时，从书塾经过就哭泣。书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原回答说：“凡是能够学习的人，都有父母。我一方面羡慕他们有父母亲，另一方面羡慕他们能够上学。内心感到十分悲伤，所以就哭了。”老师怜悯地说：“想读书可以来听。”邴原说：“我没有钱支付学费。”老师说：“孩子，如果你有志向读书，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始来书塾读书。一个冬天的时间，就已经能背诵《孝经》《论语》了。
课内延伸[10年1考]
课外文言文与课内文言文的有机关联是河北中考文言文阅读的重要考点，考查的题型一般有：①由课外文段涉及的某件事或某句话联想到课内的某句话；②分析比较课外文言文与课内文言文在内容或写法上的异同点；③对比课外文言文与课内文言文，分析出现某种情况的原因。解答这类试题要在厘清课外文言文内容的基础上，把握“异中求同，同中求异”的原则。答题时可按以下步骤进行：
第一步：阅读课外文言文，整体把握该选文的主要内容。　　第二步：认真分析题干要求，明确比较的内容，厘清课外文言文要和课内的哪一篇哪一方面进行比较。　　第三步：回忆课内相应篇目的内容，通过比较，确定答案所需要的信息。　　第四步：整合出符合题干要求的答案。
例 由“穷则独善其身，达则兼善天下”你会联想到《富贵不能淫》中的哪句话。
【思路分析】 “穷则独善其身，达则兼善天下”描述了君子在“穷”“达”两种状态下的不同做法，据此找到《富贵不能淫》中描写大丈夫在不同状态下做法的句子即可。即“得志，与民由之；不得志，独行其道”。
阅读下面文字，分析文中的王都中与滕子京、范仲淹等人在思想境界上有哪一点是相通的。王都中①赈灾 王都中迁饶州路②总管。年饥，米价翔踊③，都中以官仓之米，定其价为三等，言于行省④，以为须粜⑤以下等价，民乃可得食，未报，又于下等价减十之二，使民就籴⑥。时宰怒其专擅⑦，都中曰：“饶去杭几二千里，比⑧议定往还，非半月不可。人七日不食则死，安能忍死以待乎！”其民亦相与言
曰：“公为我辈减米价，公果得罪，我辈当鬻⑨妻子以代公偿。”时宰闻之乃罢。以内忧去郡，民生⑩为立祠。（节选自《元史·列传第七十一》，有删节）【注】 ①王都中：元代官员，官至行省参知政事。②路：元代行政区划单位。③翔踊：物价飞涨。④行省：地方官署名。⑤粜（tià）：卖出粮食。⑥籴（dí）：买进粮食（跟“粜”相对）。⑦专擅：专权擅断。⑧比：等到。⑨鬻（yù）：卖。⑩民生：百姓。
【答案】　即使调动官职，甚至被贬谪，他们也“不以物喜，不以己悲”，把民众的忧患放在心上，为民着想。