高中语文人教统编版必修 上册8.2 登高授课课件ppt

这是一份高中语文人教统编版必修 上册8.2 登高授课课件ppt，共19页。PPT课件主要包含了学习目标，知人论世，少年不识愁滋味，写作背景，品析古今七律第一，景物意象，八重悲意，悲于做客他乡，悲于萧瑟秋景，悲于病痛缠身等内容，欢迎下载使用。
1.掌握诗中出现的古今异义词。 2.简略了解杜甫前后时期诗风的变化。 3.理解杜甫在诗中表现出的“时令之悲、身世之悲、国运之悲”。
上联：世上疮痍，诗中圣哲下联：民间疾苦，笔底波澜——郭沫若
上联：草堂留后世下联：诗圣著千秋——朱德
杜甫，字子美，自号少陵野老，现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰” ，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。
开元十九年（731年），十九岁的杜甫出游郇瑕（今山西临猗） 。二十岁时，杜甫漫游吴越，历时数年。开元二十三年（735年），杜甫回故乡参加“乡贡”。开元二十四年（736年），杜甫在洛阳参加进士考试，结果落第。
而今识尽愁滋味，却道，天凉好个秋
天宝六载（747年），玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫落选。为实现自己的政治理想，他不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过着贫困的生活。
天宝十四载（755年），杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军（低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥）。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
天宝十四载（755年）十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。杜甫听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。
乾元二年（759年）立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，
永泰元年（765年）四月，严武去世，杜甫离开了成都。经嘉州（乐山）、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳），于唐代宗大历元年（766年）到达夔州（奉节）。由于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，登高便写于此。
这是五十六岁的老诗人在极端困窘的情况下写成的。当时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘。杜甫本入严武幕府，依托严武。不久严武病逝，杜甫失去依靠，只好离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下。本想直达夔门，却因病魔缠身，在云安待了几个月后才到夔州。如不是当地都督的照顾，他也不可能在此一住就是三个年头。 而就在这三年里，他的生活依然很困苦，身体也非常不好。一天他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。望中所见，激起意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。
登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
对仗工整宛如天成韵律严格情感充沛
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
疾风、高天、猿啼、落木长江、白沙、飞鸟、清渚
自然之悲：苍凉萧瑟、冷清苦寂
探究：为什么用落木而不用落叶？
悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。——宋玉《九辩》
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”——屈原的《九歌》
“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦”——瘐信的《哀江南赋》
木给人的感觉是疏朗的，而叶给人的感觉是繁密的。杜甫这里用“落木”而不用“落叶”，就是强调秋天衰飒疏朗的感觉。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”——曹丕《燕歌行其二》
落木更加贴合冷落枯萎、衰败萧条的气氛
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
历来文学家都对这十四个字赞不绝口，称其中蕴含八重悲，请试着找出这八重悲意。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
3、悲于常做客，身入不系之舟，又如雨中浮萍。
4、悲于万里，故乡难望，游子之哀
8、悲于举目无亲，孤苦无依。
5、悲于人生半百，壮士暮年。
八重悲意层层递进，环环相扣犹如层层浪涛，汇聚在一起，激荡出诗人心头的不绝悲意。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《左传》:太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
致君尧舜上，再使风俗淳。 ——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
穷此一生，杜甫都在艰难苦恨之中挣扎，人生暮年，依旧一事无成，曾经的理想、豪言都付之流水，一个儒生的毕生追求，他一个也达不到。生活之艰、人生之难、孤寂之苦、志屈之恨不言而喻。
这是一篇借景抒情、登高抒怀之诗。首联，颔联写景，借诸多意象营造出悲凉沉郁的氛围；颈联、尾联抒情，极尽悲苦。全诗对仗工整、精于格律，沉郁顿挫，画面宽阔博大，不可谓不悲壮。 诗人重阳登高，感慨人生，将个人之悲、自然之悲、国家之悲、社会之悲齐齐抒发，读来感慨万千，唏嘘不已。
奉赠韦左丞丈二十二韵纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
这就是杜甫，一个一生都郁郁不得志的人，他的才华和理想无时无刻不被冰冷的社会现实所遗弃。他曾无数次为了理想和生活放下尊严，他曾无数次沉潜在时间，只为等属于自己的“羊角之风”，但直到离世的那一刻，也没能等到。 世界吻他以苦难，却从不报以歌，是他自弹自唱，在飘零辗转的一生中，用嘶哑的喉咙唱出了属于自己的悲歌，这就是“诗圣”杜甫。