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人教统编版选择性必修 中册7 包身工教学课件ppt
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这是一份人教统编版选择性必修 中册7 包身工教学课件ppt,共30页。PPT课件主要包含了报告文学,警惕当代包身工等内容,欢迎下载使用。
中国的包身工制度是近代西方资本家引进到中国的。在半殖民地半封建时期的中国,西方资本家在上海纷纷创办企业,并建立包身工企业制度。在讲英语的外国企业中,外方管理人员用 Pen 一词称呼中国工人,往往故意发成 (Pee-n),字面意思是在其头上撒尿,引申为下贱人士,有明确的侮辱性。
在 1925 年“五卅”运动中,纱厂工团结起来进行斗争,资本家害怕工人,就企图用包身工来代替成年工,欺侮他们年纪小没有斗争经验。据统计,1937年上海共有包身工达七、八万人之多,占上海纱厂女工三分之一左右。
包身工是由包老板买回来的,这些包老板是流氓地痞,与厂家、工头(拿摩温)及农村恶霸勾结。他们到农村或灾区去诱骗农民,将他们的未成年儿女骗去城中当工。包身工一般只有十二、三岁到十五、六岁,期限一般是三年。愈是年龄小的身价愈低,期限也愈长。在包身期间所得的工资全归包老板所有,包老板只供食住。工资比一般工人低40%左右。大多集中在纺织厂工作。本文反映的是20世纪30年代上海纱厂县包身工的情景,是作者在1935年经过长期的实地调查之后写出来的,于1936年春发表于《光明》创刊号上。
“立自愿书人×××,情由当年家中困难,今将少女××自愿包与招工员×××名下带到上海纱厂工作。凭中言明,包得大洋三十元整,以三年满期,此款按每年三月间付洋十元。自进厂之后,听凭招工员教训,不得有违。倘有走失拐带,天年不测,均归出笔人承认,与招工员无涉,如有头痛伤风,归招工员负责。三年期内,该女工添补衣服,归招工员承认。倘有停工,如数照补。期限×年×月×日满工,满工后,当报招工员数月。恐后无凭,立此承认。”
其实,20年代后期,我就着手收集包身工素材了,到了1936年才完成,前后历时达十年之久。1927年开始,我做过一段时间的工会工作,认识了一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志,从他们口中,我了解了包身工制度和他们的遭遇,我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活,我足足打了两个月的“夜工”,每天半夜三点来钟起身,走十几里路到包身工们上班的杨树浦,混身于其中。这两个月,我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。我本想写篇小说的,调查结束后,觉得小说不足以反映包身工的境遇,所以,我就把调查到的材料,不带虚构,如实地写成了《包身工》。 我写的时候力求真实,一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度和生活条件,当时的工资制度,我都尽可能地作了实事求是的调查。 ——节选自《夏衍谈》
报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象,以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。报告文学是散文的一种,介于新闻报道和小说之间,兼有新闻和文学的特点的散文。报告文学是运用文学艺术,真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的一种文学体裁。是文艺通讯、特写、速写等的总称。基本特征有:真实性、文学性。
真实性:“报告”意味着报告文学所反映的人物事件,必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事,并且要具有一定时效性。
文学性:“文学”意味着报告文学在忠实于真实的前提下,可以运用文学的艺术手法来增强文章的可读性,文学性是报告文学有别于一般的新闻报道的突出特点。
报告文学可以写人,可以写事,也可以写问题。《包身工》属于第三种,写问题。以“包身工”为题,点明文章以包身工问题为中心;同时也暗示文章的中心思想:写包身工的悲惨生活,揭露“包身工” 制度的罪恶。
根据课文内容为包身工制作一张《包身工生活作息表》,并从衣、食、住、行、做工五个方面概述包身工的生活。
本文中“懒虫”出现了3次,“生物”出现了4次,“机器”出现了5次,“猪猡”出现了8次,“芦柴棒”出现了14次,“包身工”26次。
这些包身工过的不是人的日子,所以他们连名字都不配用!
(四点一刻)起身
恶劣的住宿条件
(四点半后)早餐
恶劣的饮食条件
(五点)上工
恶劣的劳动条件
(十七点)放工
榨干最后一滴血汗
包身工的来源、身份——包身工制度的形成。
帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展。
在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀。
黎明的到来,毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡。
本文以时间为线索,围绕包身工一天的生活和做工来组织材料,中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料,像剪辑电影一样,高度集中地组织在包身工从清晨起床到黄昏放工一天的时间里。
本文是以什么为线索组织材料的?
为什么要把这些材料穿插在文中?
作者以纵向叙述包身工的一天为主线,从横的方面分散穿插这些背景材料,写一段活动,穿插一种材料,相互补充,在议论、说明中,层层推进,既说明了“包身工”制度的产生、发展及后果,揭示了事件的深层内涵,又强烈地表达作者的观点和感情,富有表现力。 在叙议结合中,既表达了作者对包身工悲惨命运的深切同情,又无情地揭露了帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行。与此同时,也让我们明白包身工制度产生的根源是半殖民地半封建的反动统治,只有推翻半殖民地半封建社会,才能改变包身工们的苦难生活,揭示了中国革命的意义所在。
读一读写包身工吃饭的场面的文段,思考作者运用了什么描写手法?有什么作用?
“一窝蜂地抢”表现的是饥不择食的惶急,是人多粥少的恐惧;“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛酸;“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生活;老板娘“刮”“锅焦、残粥”,“冲”“清水”,用手“搅拌”,“气哄哄地放”等动作和神态描写,表现了老板娘视包身工如同“生物”的极端可恶。
这些细节描写写出了女孩子们的可怜,衬托出了那些黑心老板的可恨,透露出作者对包身工的同情。
作者在描写包身工生活时用了怎样的手法?
本文主旨在于表现包身工这个群体的生活,从而表现包身工制度的黑暗、残酷,那么作者又重点描写了几个女工的情况,有什么作用?
运用了“点面结合”的手法。 ①“面”上的描写,主要是人物的群体描写。本文写包身工起床、吃粥、像鸡鸭一般地走进工厂,在工厂忍受各种威胁的情景,都是先做一下概括性的叙述。比如清早起床、吃早饭、上工的场景,作者并没有具体刻画哪一个人物,而是一个群体,描写她们的生活,必须通过整体速写才能得到全面的表现。从整体描写中表现包身工制度的黑暗,残酷. ②“点”上的描写,主要是选取了一些典型人物,比如文中提到三次的“芦柴棒”。 “芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。虽然只写了一个“芦柴棒”,但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。文章通过对“芦柴棒”悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。 “点面结合”准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。
点: 典型人物、事件、细节(个体描写)
面:一般的、概括性的材料(群体描写)
表达方式的运用上,前三部分记叙、说明、议论交错运用,最后一部分总结部分着重在抒情,各有侧重而又互相配合,成为有机的整体。
选材精当:既有感性地表现包身工生活情况的材料,也有理性的分析、议论,具体的统计数字;既有面上反映一般情况的材料,也有点上的反映个别典型的材料。
粥菜?是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。 作者的感情是如何表达的?有什么样的表达效果?
①这是通过反问和褒词贬用(反语)的修辞手法,含蓄地表达感情。②“慈祥”褒词贬用。老板提供“粥菜”,看起来好像是为了改善包身工的生活,实质上是为了从包身工身上榨取更多的利润。③“佳肴”本是褒义词,指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴,作者故意称为“佳肴”,变褒为贬,反衬出包身工粥菜之难得及质量之差,含有讽刺的意味。
“合理”与“文明”褒词贬用,是反语。包身工原本没有什么大的过错,无论什么样的“惩戒”都是不“合理”的。所谓的“合理的惩戒”,只不过是从“格外着力”的殴打变成头顶皮带盘心子靠墙站着,使惩戒手段变得没有那么暴力和血腥而已;至于“文明”,东洋婆“揪”“扯”的动作,让一个幼弱的女孩顶着重重的皮带盘心子靠墙一站就是两个多小时,最终还不免于带工老板的殴打,哪里有一点点“文明”可言! 效果:表现了工厂所有者和拿莫温对包身工挖空心思、不择手段地折磨和摧残,揭露出他们极端凶残、毫无人性的本质。
“如何理解东洋婆和拿莫温对小福子“合理的惩戒”“文明的惩罚”及其表达效果?(28、32)
读“看着这种饲养小姑娘谋利的制度,我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”运用了什么修辞方法?表现了作者怎样的感情?
①运用了比拟手法, “饲养”它的本义是喂养动物,说明资本家根本不把工人当人看待,而是像喂养动物一样饲养小姑娘,并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来,这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。 ②运用对比,把包身工和墨鸭比较,指出墨鸭养活船户,包身工养活带工老板,但船户对墨鸭没有怎么虐待,带工老板却残酷压迫包身工,连一点施与的温情也没有,强烈地揭示了包身工受压迫的惨重,人不如禽的命运。
在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望……没有法律,没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶! 黑夜,静寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到来,是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂!
运用了排比的修辞方法,以排山倒海的气势痛斥包身工制度的罪恶。
运用了象征手法,黑夜象征着旧社会旧制度,黎明象征着光明的新世界。帝国主义的残酷压迫终将走向灭亡,表达了作者对光明必将来到的信心。
采取文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体。
选择典型人物。选择了“芦柴棒”重点刻画,并贯穿全文。读者从“芦柴棒”瘦小的躯体上看到的是每一个包身工的可怜形象。选择典型细节。刻画出了包身工们起床时的场面、早晨吃粥的情景,把包身工悲惨的生活揭示得入木三分选择典型场面。如文章开始,作者简明地指出了时间、地点之后,就描写一个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子在大声地呼喊,接下去就写了在“七尺阔、十二尺深的工房楼下”这个环境中,包身工们的各种活动,真实地再现了当时当地的情景。选择典型数据。在说明包身工居住条件的恶劣,在中国的日本纱厂飞速扩大的情况,工人中包身工惊人的比例等时,作者运用了大量的数据,以无可辩驳的事实,有力地揭露了包身工制度的罪恶,具有雄辩的力量。
《包身工》是报告文学,本文是如何体现了报告文学的真实性?
蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。蓬头,赤脚,一边扣着钮扣,几个还没睡醒的“懒虫”从楼上冲下来了。半裸体地起来开门,拎起裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下,就会公然地在男人面前换衣服。有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
格子铺里的工人正在缓慢地起床。几个没睡醒的工人从楼上冲下来。她起来开门上厕所,在男人面前换衣服。几个老板到菜场收集菜叶当工人的伙食。
文学性强化了作者的同情、讽刺和憎恨激发了我们的觉醒、怜悯、愤慨和反抗
报告文学的文学性是如何体现的?
报告文学的文学性主要体现为形象性和抒情性,具体来说有以下特点:(1)综合运用记叙、描写、说明、抒情、议论等多种表达方式;(2)运用塑造人物形象、细节描写等艺术手法,增强文章的可读性、感染力和说服力;(3)在叙述的关节处常常直抒胸臆,抒发作者强烈的爱憎之情。
本文通过对包身工一天生活遭遇的描写,概括了包身工的全部悲惨生活,揭露了包身工制度的罪恶,控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行,表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注,并指出了黑暗必将过去,光明必将来临的历史趋势。
包身工所处的时代已经一去不复返了,今天我们为什么还要学这篇文章?
学习这篇文章的意义, 是为了让年轻人记住一段历史,一段国家贫弱、国民苦难的历史,明确青年一代的时代责任,可以发挥警钟的作用,警醒人们,铭记历史,永不忘记,绝不允许历史悲剧重演!
黑砖窑案,又名黑窑案,黑砖窑事件。是指发生在2007年前后,那些非法拘禁并强迫农民工从事危重劳动、非法收买和使用被拐骗儿童、恶意拖欠工资和侵占他人财产的砖窑窑厂豢养帮凶剥夺他们人身权利并强制劳动每天长达14小时到16小时不给任何劳动报酬的严重违法犯罪案件。
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