中职李凭箜篌引/李贺备课课件ppt

这是一份中职李凭箜篌引/李贺备课课件ppt，共21页。PPT课件主要包含了作者简介，李凭箜篌引，美好的乐音，昆玉碎，凤凰叫，芙蓉泣，香兰笑，正面描写，奇特的想象，神奇的效果等内容，欢迎下载使用。

　　李凭:梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。　　引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有‘太白仙才，长吉鬼才’之说。 李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
译：秋夜弹奏起吴地的蚕丝和蜀地的桐木制成精美的箜篌；听到美妙的乐声，山间的云彩也凝聚起来不再飘游。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
译：湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁；出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
译：乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
译：清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气；二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
译：高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际；好似补天的五彩石被击破，引落了漫天绵绵秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
译：幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
译：月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留；桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超。“高秋”点明演奏时间、环境（秋高气爽）。“张”字不仅是演奏的抽象动作，而且体现音乐的高远饱满，直上云天。 “空山”句写音乐效果（侧面衬托），诗人避开无形无色的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，想象，以实写虚，移情于物，把云写得具有人的听觉功能和思想感情，空旷山野上的流云听到夺人魂魄的乐声为之凝神驻足、忘记流动。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
“江娥”句点出了音乐的幽怨低回，仿佛湘夫人对竹挥泪，为舜的去世而悲痛欲绝，仿佛善鼓瑟的神仙素女愁容满面。 “李凭”句点出演奏者的名姓，交代演奏的地点。诗人突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点前后穿插其中。突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。 （侧面衬托、想象、夸张、移情于物、用典、先声夺人）
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变：用“昆山玉碎”来形容乐声清脆激昂/强，“昆山玉碎”后，栖居其上的凤凰的叫声自然是凄厉婉转/弱。 “芙蓉”句则是以形写声/通感，渲染乐声的优美动听，描写乐声从悲戚转为欢快。“芙蓉泣露”承接上句，写乐声的凄伤哀怨，“香兰笑”写乐音的明朗欢快。（直接/正面描写、通感、比喻、想象）
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
“十二门”句写乐声由欢快转为清冷。“十二门”代指长安，清冷的乐声仿佛使整个长安城都沉浸在寒光中。“融”字极力渲染音乐不可抗拒的感化力和渗透力。“冷光”和“高秋”都散发出清寒之气，音乐的境界和自然界和谐一，整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。 “紫皇”一语双关，兼指天帝和当时的皇帝。过渡句，承上启下，巧妙地写出清冷的乐声从人间传到天界。（侧面衬托、想象、夸张）
诗境承接“紫皇”，想象乐声传到天上，那激越的声响，那憾人心肺的力量，震破了女娲（用典、侧面衬托）所补的苍天；结果石破天惊，秋雨倾泻。 “秋雨”让人产生丰富的联想：“秋雨”是忧愁的意象，“石破天惊”之后气势磅礴的秋雨，可象征铺天盖地的茫茫愁绪。
诗人又从天庭描写到神山。乐曲声传到梦里的神山上，神话中善弹箜篌的神妪，也要让李凭教她演奏。教：不但是对乐师的高度评价，更是对乐曲的无比赞赏，誉之为仙乐了。 仙境中衰老瘦弱的鱼和龙听到乐曲声都随之追风逐浪，在波涛中翩翩起舞。“老”和“瘦”这两个极平常的字修饰鱼龙，极其生动，老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，写出了音乐的感染力。 （想象、用典、侧面烘托）
成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上浸湿全身，也不肯离去。整个演奏过程，美妙的乐曲使人宛在仙境，进而想像出仙界神灵的痴迷状态，从侧面写出了李凭弹奏乐曲时所产生的动人心弦的效果。（想象、用典、侧面烘托）
十二门前融冷光，二十三弦动紫皇
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔
最大特点：想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。 诗人把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。