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    【2023一轮复习】文言文阅读技法指导—(3.4)文言虚词之“介词” 试卷

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    【2023一轮复习】文言文阅读技法指导—(3.4)文言虚词之“介词”

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    这是一份【2023一轮复习】文言文阅读技法指导—(3.4)文言虚词之“介词”,共9页。
    【2023一轮复习】文言文—(3.4)文言虚词之“词”必备知识+方法技能 考情简述“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”,这一考点是文言文阅读的一项重要内容。在每年的高考试卷中基本都有考查。文言虚词的考查形式:(1)杂合到文中对文意的梳通和理解。(2)以翻译文言文句子的形式间接考查。(3)个别地方试卷一般采用选择题的形式,常常用比较的方式,即从两个句子中挑出某一字形相同的虚词,比较它们的意义与用法的异同通常一句是所给的文章或片段中的,另句是所学的课文中的。为了大家的全面复习并扎实掌握文言文虚词,我们全新梳理并在“文言文虚词积累”系列中逐步推出:18个常考虚词+其他重要虚词。其中18个常考虚词而、何、乎、乃、其且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 基础知识一、介词的概念文言介词是把名词、代词或名词性词性词组介绍给动词、形容词,以表示与之有关的处所、时间、方式、原因、对象等的词。介词不能单独使用,它一定与所带的宾语组成介宾词组来修饰或补充说明动词、形容词,作句子的状语或补语。介词可根据功用分为表处所的、表时间的、表对象的、表凭借的、表被动的等。使用频率高,用法比较复杂的介词有:“于”“以”“为”“与”二、介词的特点同现代汉语相比,古代汉语的介词有以下一些特点:1.古代汉语中介词的动作性较强。古代汉语的介词,除“于”“乎”以外,基本上是由动词虚化而来,因此大都兼有动词、介词两类词性。例如:①如或知尔,则何哉?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)②请剑舞。(《鸿门宴》)③谁大王此计者?(《鸿门宴》)④玉斗一双,欲亚父。(《鸿门宴》)⑤臣请入,之同命。(《鸿门宴》)例①的“以”,动词,“做”。例②的“以”,介词,“用”。例③的前一个“为”,介词,“替”;后一个“为”,动词,“制定谋划”。例④的“与”,动词,“送给”。例⑤的“与”,介词,“同”。2.现代汉语的介词短语,大多作状语。而古代汉语的介词短语,既常用作状语。例如:为长安君约车百乘。(《触龙说赵太后》)②陈涉少时,尝与人佣耕。(司马迁《陈涉世家》)又常用作补语,以“于”字介词短语和“以”字介词短语为最常见,例如:③战于长勺。(《墨子·公输》)④青取之于蓝,而胜于蓝。(《劝学》)⑤何不试之以足。(《韩非子·郑人买履》)⑥私见张良,具告以事。(《鸿门宴》)以上例句翻译时,要依从现代汉语的习惯,将介词短语由补语位置调整到状语位置。3.现代汉语介词的宾语,要放在介词的后面,而古代汉语介词的宾语,不仅疑问代词要放在介词前面,就是其他代词和一般名词也可以放在介词前面。例如:何以战?(《曹刿论战》)②吾谁与归?(《岳阳楼记》)③余是以记之。(《石钟山记》)一言以蔽之。(《论语·为政》)4.现代汉语的介词短语作名词成分,介词或介词的宾语均不可以省略,而古代汉语的介词或介词宾语均常常省略。例如:①令以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣也。(《石钟山记》)②又试之(以)鸡。(《促织》)③客从外来,与(之)坐谈。(《邹忌讽齐王纳谏》)三、重要“介词”举例“于”“以”“为”“与”是古代汉语中最常见,也是用法较复杂的几个介词。1.于介词“于”的用法主要有四种:1表示处所。例如:①公与之乘,战长勺。(《曹刿论战》)②亮见权柴桑。(《赤壁之战》)③权起更衣,肃追宇下。(《赤壁之战》)④河内凶,则移其民河东。(《寡人之于国也》)⑤青取之蓝。(《劝学》)⑥子墨子闻之,起鲁。(《墨子·公输》)例①②的“于”,表示动作所在,译为“在”。例③④的“于”,表示动作所归,译为“到”。例⑤⑥的“于”,表示动作所自,译为“从”。“于”也表示时间。例如:⑦成败之机,在今日。(《赤壁之战》)⑧子是日哭,则不歌。(《论语·述而》)(2)表示对象。例如:①故燕王欲结君。(《廉颇蔺相如列传》)②赵氏求救齐。(《触龙说赵太后》)③余将告莅事者。(《捕蛇者说》)④鲁肃闻刘表卒,言孙权曰……(《赤壁之战》)例①“于”译为“和”。例②“于”译为“向”。例③“于”译为“给”。例④“于”译为“对”。(3)表示比较。“于”用于形容词之后,引入比较的对象。例如:①冰,水为之,而寒水。(《劝学》)②对曰:“甚妇人。”(《触龙说赵太后》)③是故弟子不必不如师,师不必弟子。(《师说》)例①②③的“于”,均译为“比”。(4)表示主动者。“于”用于被动句动词之后,引入动作的主动者。例如:①故内惑郑袖,外欺张仪。(《屈原列传》)②臣诚恐见欺王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)③吾长见笑大方之家。(《秋水》)例①②③的“于”,均译为“被”。又:介词“于”常与代词“是”组合为介宾短语“于是”,用于谓语之前或之后,作状语或补语。同现代汉语的“于是”不同。例如:④遂墨以葬文公,晋于是始墨。(《崤之战》)⑤吾祖死是,吾父死于是。(《捕蛇者说》)例④的“于是”译为“从这时”。例⑤的“于是”译为“在这事上”。“于是”,进一步虚化,用于句首,成为一个表承接或因果的连词,同现代汉语的“于是”相同。例如:于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)⑦吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)例⑥的“于是”表承接。例⑦的“于是”表因果。都仍译为“于是”。再又:“乎”,在古代汉语中除经常用作句尾语气助词外,有时也可用作介词,同“于”的部分用法相同,多用来表示处所、对象。例如:⑧悍吏之来吾乡,叫嚣东西,隳突南北。(《捕蛇者说》)⑨相与枕藉舟中。(《赤壁赋》)⑩吾尝疑是。(《捕蛇者说》)⑪君子博学而日参省己。(《荀子·劝学》)例⑧⑨的“乎”表处所,译为“在”。例⑩⑪的“乎”表对象,译为“对”。2.以介词“以”的用法主要有五种:(1)表示工具。例如:①请剑舞。(《鸿门宴》)刀劈狼。(《狼》)子之矛陷子之盾,何如?(《韩非子·自相矛盾》)例①②③的“以”均译为“拿”“用”。(2)表示凭借。例如:①问:“何战?”(《曹刿论战》)②余船次俱进。(《赤壁之战》)③今蒋氏观之,犹信。(《捕蛇者说》)④是时大中丞抚吴者为魏之私人。(《五人墓碑记》)例①“以”译为“凭”。例②“以”译为“依照”。例③“以”译为“根据”。例④“以”译为“用……身份”。(3)表示原因。例如:①而吾捕蛇独存。(《捕蛇者说》)②且一璧之故逆秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)其无理于晋,且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)例①②③的“以”均译为“因”“由于”。(4)表示时间例如:①文五月五日生。(《孟尝君列传》)②余乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)例①②的“以”,均译为“在”。(5)提前宾语。“以”用于双宾语句,将直接宾语提前。例如:①秦亦不城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)②先书遗操,诈云欲降。(《赤壁之战》)例①②的“以”均译为具有提宾作用的“把”。注意:例①后一句,则双宾语依次排列不用“以”提前。又:介词“以”常与代词“是”组合为介宾短语“以是”或“是以”(宾语前置),用于句首,引出事物发展的结果或推断的结论。同现代汉语的“因此”相当。例如:③录毕,走送之,不敢稍逾越,以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)④彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)“以”还常与“为”组合为“以为”。其用法比较复杂。后面如跟有名词或名词性短语,“以为”当分开理解,表示“把……当做(弄成)……”。可看成介词“以”后承前省略了宾语“之”。例如:⑤虎见之,庞然大物也,以为神。(《黔之驴》)⑥然得而腊之,以为饵。(《捕蛇者说》)“以为神”可译为“把它当做神”,“以为饵”可译为“把它作成药”。后面如跟有其他词或其他短语,“以为”当融合理解,表示“认为”。例如:⑦或以为死,或以为亡。(《陈涉世家》)⑧臣窃以为其人勇士。(《廉颇蔺相如列传》)例⑦“以为”后跟有动词,例⑧则跟有主谓短语,这两句的“以为”都当译为“认为”。3.为介词“为”的用法主要有五种:(1)表示替代。例如:长安君约车百乘。(《触龙说赵太后》)②谁大王为此计者?(《鸿门宴》)天下理财,不为征利。(《答司马谏议书》)例①②③加点的“为”均译为“替”“给”。注意,例②的后一个“为”是动词,“设计”。例③的后一个“为”也是动词,“算作”。(2)表示原因、目的。例如: ①吾见其难为,怵然为戒,视止,行迟。(《庖丁解牛》)②天行有常,不尧存,不桀亡。(《荀子·天论》)③天下熙熙,皆利来;天下攘攘,皆利往。(《货殖列传序》)④原市鞍马,从此替爷征。(《木兰辞》)例①②的“为”,表原因,译为“因为”“由于”。例①“为”后省略了宾语“之”。例③④的“为”,表目的,译为“为了”。(3)表示对象。例如:①此中人语云:“不足外人道也。”(《桃花源记》)②今者出,未辞也,之奈何?(《鸿门宴》)③媪之送燕后也,持其踵,之泣,念悲其远也。(《触龙说赵太后》)例①②③的“为”均译为“向”“对”。(4)表示时间,相当于“于”。例如:其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)“为”译为“在”。(5)表示主动者。“为”用于被动句动词之前,引入动作的主动者。与具有同样作用的“于”不同,“为”介绍的主动者有时也可不出现。例如:①兔不可复得,而身宋国笑。(《韩非子·五蠹》)②今不速往,恐操所先。(《赤壁之战》)③父母宗族,皆戮没。(《荆轲刺秦王》)④不者,若属皆且所虏。(《鸿门宴》)例①②引入的主动者出现。例③④主动者均未出现。以上例句中的“为”,都译为“被”。4.与介词“与”的用法主要有两种:(1)表示对象。例如:①公之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)②臣请入,之同命。(《鸿门宴》)朋友交而不信乎?(《论语·学而》)例①②③的“与”,均译为“同”“和”。(2)表示替代,相当于“为”。例如:①陈涉少时,尝人佣耕。(《陈涉世家》)②吾子出兵矣。(《战国策·楚策》)例①②的“与”均译为“给”“替”。  综合练习  【题目】填空(请解释加黑字的含义)示例:臣请入,之同命(《鸿门宴》)“与”,介词,“同”  1故燕王欲结             (《廉颇蔺相如列传》)2公与之乘,战长勺             (《曹刿论战》)3赵氏求救             (《触龙说赵太后》)4河内凶,则移其民河东             (《寡人之于国也》)5余将告莅事者             (《捕蛇者说》)6青取之             (《劝学》)7故内惑郑袖,外欺张仪             (《屈原列传》)8冰,水为之,而寒             (《劝学》)9臣诚恐见欺王而负赵             (《廉颇蔺相如列传》)10对曰:“甚妇人。”             (《触龙说赵太后》)11吾祖死是,吾父死于是             (《捕蛇者说》)12是故弟子不必不如师,师不必弟子             (《师说》)13吾尝疑             (《捕蛇者说》)14)请剑舞             (《鸿门宴》)15君子博学而日参省             (《荀子·劝学》)16)问:“何战?”             (《曹刿论战》)17)而吾捕蛇独存             (《捕蛇者说》)18)今蒋氏观之,犹信             (《捕蛇者说》)19)且一璧之故逆秦之欢,不可             (《廉颇蔺相如列传》)20)然得而腊之,以为             (《捕蛇者说》)21其无理于晋,且贰于楚也             (《烛之武退秦师》)22)或以为死,或以为             (《陈涉世家》)23)今者出,未辞也,之奈何             (《鸿门宴》)24)余乾隆三十九年十二月             (《登泰山记》)25)持其踵,之泣,念悲其远也             (《触龙说赵太后》)26)臣窃以为其人勇士             (《廉颇蔺相如列传》)27)父母宗族,皆戮没             (《荆轲刺秦王》)28长安君约车百乘             (《触龙说赵太后》)29)不者,若属皆且所虏             (《鸿门宴》)30如或知尔,则何             (《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)31)公之乘,战于长勺             (《曹刿论战》)32)臣请入,之同命             (《鸿门宴》)33剑舞             (《鸿门宴》)34朋友交而不信乎             (《论语·学而》)35玉斗一双,欲亚父             (《鸿门宴》)36)陈涉少时,尝人佣耕             (《陈涉世家》)37此中人语云:“不足外人道也。”(《桃花源记》)38于是入朝见威王             (《邹忌讽齐王纳谏》) 【答案】(1)“于”译为“和”               (2)“于”,表示动作所在,译为“在”(3)“于”译为“向”               (4)“于”,表示动作所归,译为“到”(5)“于”译为“给”               (6)“于”,表示动作所自,译为“从”(7)“于”,均译为“被”           (8)“于”,均译为“比”(9)“于”,均译为“被”           (10)“于”,均译为“比”(11)“于是”都译为“在这事上”    (12)“于”,均译为“比”(13)“乎”表对象,译为“对”      (14)“以”均译为“拿”“用”(15)“乎”表对象,译为“对”      (16)“以”译为“凭”(17)“以”译为“因”“由于”      (18)“以”译为“根据”(19)“以”译为“因”“由于”      (20)“以为”可译为“把它作成” (21)“以”译为“因”“由于”      (22)“以为”译为“认为” (23)“为”译为“向”“对”        (24)“以”,均译为“在”(25)“为”译为“向”“对”        (26)“以为”译为“认为”(27)“为”,都译为“被”          (28)“为”译为“替”“给”(29)“为”,都译为“被”          (30)“以”,动词,“做”(31)“与”,译为“同”“和”      (32)“与”,译为“同”“和”(33)“以”,介词,“用”          (34)“与”,译为“同”“和”(35)“与”,动词,“送给”        (36)“与”均译为“给”“替”(37)“为”译为“向”“对”        (38)“于是”表承接

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