中考语文二轮复习--课内文言文阅读复习课件

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（2021·吉林长春·中考真题）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。曹刿论战（左传） 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1.下列加划线字意思相同的一组是（ ）。A.肉食者谋之 不谋而合B.衣食所安 居安思危C.公问其故 一见如故D.一鼓作气 旗鼓相当
2.文章详写的内容是 ，略写的内容是 。 3.曹刿的“远谋”体现在哪里？请简要分析。
1.【答案】A【解析】A.谋：都是“谋划”的意思；B.安身/平安；C.原因，缘故/原来的，从前的；D.动词，击鼓/名词，打击乐器的一种；鼓选A。2.【答案】曹刿的言论 作战过程 3.【答案】①曹刿能预见到“肉食者鄙”，主动请见。②曹刿能认识到取信于民是作战取胜的先决条件。③曹刿在作战中能把握战机，后发制人。
文言文阅读材料主要取自课外，考试的基本内容主要是阅读浅易文言文，考查重点以课内为主。 考查内容主要是： （1）对常用文言实词、虚词意义及用法的考查；（2）读准字音，读顺句子，划分句子节奏；（3）翻译或用现代汉语说说文言文某句（主题句、哲理句、描写句、特殊句式句）的意思；（4）评析文章的思想内容，感悟文中人物及事件的特点、意义；（5）对文章的整体感悟；（6）开放性、探究性试题，谈读后感、谈看法等。
中考文言文阅读考点1.解释词语 2.词义辨析3.断句停顿 4.句子翻译5.概括分析 6.写法探究
字词解释的考查有两种形式，即填空题和选择题，而以填空题为主。这类解释的词语往往多出自课本文言文课下注释中，所以在复习时要注重课本文言文课下注释。
对常用实词、虚词的考查是本考点最常见的考查内容。(1)常用实词：要熟记课文中通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。(2)常用虚词：①起指代作用的，如“之”“其”“何”； ②起组合作用的，如“以”“为”“于”； ③起连接作用的，如“乃”“则”“而”； ④起语助作用的，如“也”“乎”“哉”。
重视词语含义的归纳和记忆主要题型有以下几种： (１)古今异义词——古义和今义差别很大的文言词语。针对这一点可以列表总结，注明它们的古义和今义并写出它们出自的原句。如：《出师表》一文中的“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”，古义是“身份低微，见识短浅”，是一个表示谦虚的中性词，而今义是“品质恶劣”。 (2)通 假 字——这是一种重要的文言现象，也是文言文考查的重点。复习时，可以把所学过的通假字的字音、字义、所通的字及其所在句子、出处等进行列表总结，这样更便于记忆。 (3)一词多义——这类词比较常见，一定要结合文言文句子解释，如“故”，在“故人西辞黄鹤楼”中是“旧”的意思，而在“故五月渡泸”中是“所以，因此”的意思。 (４)词类活用——这虽不是中考所考查的重点，但对理解文言文有着重要的作用。
词义的辨析就是考查我们对重要的文言实词或虚词的一词多义的理解和掌握的准确度，也是中考常见的题型。而考查涉及到的字词均是平时我们常见的以及老师多次强调的，一般以选择题的形式出现。常见考查重点有以下几类： 1.古今词义辨析， 2.一词多义辨析， 3.词类活用辨析，4.文言虚词辨析。
文言文断句，古人称之为“句读”。其中的“句”是指语意完整的一小段，“读”是句中语气可停的更小的段落。此考点的命题形式主要有三种： (1)给一段没有标点符号的文字断句； (2)划分一个句子的朗读停顿； (3)选出朗读节奏划分正确(或错误)的一项。 文言断句应遵循的原则有两种： （1）人、地、物等名称中间不应停顿；（2）表示一个完整概念的短语中间不应停顿。
本考点着眼于课文关键句、核心句、文眼句及判断句、倒装句、被动句、省略句式的理解和翻译。常出现的失误是：翻译句子做不到“字字落实”，因漏掉关键词而丢分；再就是随意改变原句标点符号，这也是需要避免的。 翻译文言句子，要遵循两个原则：一是语境原则，即将所译句子放到原文中，联系上下文去理解句子的基本意思,切忌断章取义;二是直译原则，即尽量做到字字落实,牢记统编教材推荐的“留、替、调、补、删”五字翻译法，对句中的实词,尤其是古今异义词、通假字、一词多义、词类活用现象的词等要准确翻译，文言虚词和特殊句式也要翻译到位。
概括分析是在读懂文章内容的前提下，对文章信息的整合和筛选，考查学生的归纳概括和分析提取的能力，属于考查能力的范畴，也属于常考的题型。从近几年的考试实践来看，主要有两种考查方式： （1）隐性考查，即把对“作者在文中的观点态度”的分析概括融进“归纳内容要点、概括中心思想”或“筛选文中的信息”的考查中，这种情形较为多见； （2）直接考查，即专门设题或设项要求“分析概括作者在文中的观点态度”，这种情形以前相对少见，但这项考查会有加强的趋势，这正是语文注重人文性和阅读注重整体把握的必然要求。
思路与方法（1）总揽文意，整体把握 阅读时，要从宏观的角度把握材料，紧扣主线，给人物、事件定位，对选文有个总的印象。（2）抓住题干，准确把握题目信息 在阅读题干时，须读全、读准题干。（3）借助注释提示，找到解题突破口 文后的注释绝不是可有可无，它往往是为我们理解文意提供帮助的。（4）辨析差异，排除干扰 这一考点的题型，往往有故意夸大事实、偷换概念、以假乱真等干扰项，这需要我们了解选项设置模式，细心分辨，排除干扰，提高正确率。
常用的写作手法： 设置悬念、前后照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫、正侧面结合、象征、借古讽今、卒章显志、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、正衬、反衬等。
总结：中考文言文四大应对诀窍：
1、注重课内字词的积累2、翻译需把握特殊句式3、通过阅读来理解、记忆4、灵活多练，巩固积累
（2021·湖南娄底·中考真题）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。鱼我所欲也《孟子》 ①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.下列各句中，朗读节奏划分不恰当的一项是（ ）。A.得之/则生B.呼尔/而与之C.行道之人/弗受D.此之谓失/其本心2.下列各句中，划线词解释正确的一项是（ ）。A.乡为身死而不受 （乡邻）B.死亦我所恶 （讨厌，憎恨）C.所欲有甚于生者 （在）D.所识穷乏者得我与（获得）3.下列说法正确的一项是（ ）。A.孟子，名轲，春秋时期思想家，《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。B.选文开头从人们常见的欲望谈起，用当时难得的食物（鱼与熊掌）设喻和类比，举例浅近，说理深刻。C.选文②段中“行道之人”“乞人”不愿受侮辱去得到那点饮食来活命，这是从反面举例诠释了“舍生取义”的观点。D.选文②段中分析了“不辩礼义而受之”的三个原因，其中“宫室之美”指国家方面，“妻妾之奉”指自家方面。
4.将下列文言语句翻译成现代汉语。①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！5.通读选文，谈谈对“本心”的理解和如何守住“本心”。
1.【答案】D【解析】考查朗读节奏划分。D。“此之谓失其本心”的正确句读是：此之谓/失其本心。故选D。2.【答案】B【解析】考查对文言词语的理解。A.乡：同“向”，先前、从前，不是“乡邻”；C.于：介词，比，不是“在”；D.得：同“德”，感激，不是“获得”；故选B。3.【答案】B【解析】考查对文章内容的理解。A.孟子是战国时期人，不是“春秋时期”；C.不是从“反面举例”诠释了“舍生取义”的观点，而是从“正面举例”；D.“为宫室之美”的意思是：为了住房的华丽。“宫室之美”不是指国家方面；故选B。4.【答案】①不仅贤明的人有这种思想，人人都有这种思想，不过是贤明的人能够保有本心不丧失罢了。②高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢！
5.“本心”在本文是指羞恶之心，孟子认为本心“人皆有之”，只是普通人容易丧失，“贤者能勿丧耳”。因为人只有拥有“义”，才能分清哪些是“所欲有甚于生”的事，这样才能不被“万种”所诱惑，而像“不食嗟来之食”的人一样，内心有一种凛然的“义”（也就是本心）。
1. 阅读下面文本，完成下列各题。 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（1）下列句子中画线字解释有误的一项是（        ）A.缘溪行（缘由）B.欲穷其林（尽）C.咸来问讯（全，都）D.余人各复延至其家（邀请）（2）下列句子中“之”字的用法与其他三项不同的一项是（        ）A.忘路之远近B.渔人甚异之C.具答之D.闻之，欣然规往（3）下列句子的节奏划分正确的一项是（        ）A.夹/岸数百步B.问所/从来C.遂与/外人间隔D.屋舍/俨然 （4）将下面句子翻译成现代汉语。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （5）桃花源令人心驰神往，请你模仿桃源人的口吻夸—夸桃花源。
【答案】（1）A（2）A（3）D（4）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。（5）我们桃花源这里生活平静，没有战争，人民之间和平相处，互助互利，而且我们这里富饶美丽，大家丰衣足食，自给自足。
2. 阅读下面文本，完成下列各题。小石潭记柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。生：曰恕己，曰奉壹。
（1）解释下列画线的词语。①佁然不动________②俶尔远逝________③以其境过清________（2）用现代汉语翻译下面的句子。①日光下澈，影布石上。②其岸势犬牙差互，不可知其源。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（      ）A.这篇短小精美的山水游记，按“发现小石潭一一潭中景物——小潭溪流——潭上感受——交代同游者”的顺序，记录了作者游览的经历。B.文章开篇以环佩相击之音来写水声，表现出水声的清脆，令人愉悦；同时也借水声烘托出环境的幽静。C.第②段写游鱼，先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态，接着采用特写镜头写日光鱼影，勾面出一幅生动活泼的游鱼图。D.作者善用正面和侧面的描写方法来写景物，如“斗折蛇行”，就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。
【答案】（1）①静止不动的样子,②忽然,③凄清（2）①阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。②两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头。（3）D
3. 阅读下面的文字，完成下列各题。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（选自郦道元《三峡》）
（1）下列句中字词解释错误的一项是（        ）A.沿溯阻绝           沿：顺流而下B.或王命急宜        或：有时C.素湍绿潭           湍：湍急D.属引凄异           引：延长（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语①虽乘奔御风，不以疾也。②清荣峻茂，良多趣味。 （3）三峡适合修建水力发电站，请你从本文找出两个理由。用自己的话进行概括，并写出文中印证理由的原句。
【答案】（1）C（2）①即使乘着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。②水清树荣，山高草盛，很有趣。（3）理由1：水流急。（或速度快，或水势迅猛，或水流湍急等相同意思即可）原句：朝发白帝，暮到江陵。（或虽乘奔御风，不以疾也）理由2：落差大（意思相同即可）原句：悬泉瀑布，飞漱其间。
4. 阅读下面文本，完成下列各题。记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（1）下列各组句子中，画线词语意思相同的一项是（        ）A.月色入户/元方入门不顾B.解衣欲睡/夕日欲颓C.遂至承天寺寻张怀民/肃遂拜蒙母D.念无与为乐者/未复有能与其奇者（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。②但少闲人如吾两人者耳。（3）“月色入户”一句中“入”字用得好，好在哪里？
【答案】（1）C（2）①庭院中的月光好像积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。②只是缺少像我俩这样的闲人罢了。（3）好在用拟人的手法，写月色似乎也通人情，善解人意，知道人的寂寞，主动来做伴。
5. 阅读下面文本，完成下列各题。答谢中书书陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（1）下列句子中画线字词解释不正确的一项是（        ）A.古来共谈（共同）    四时俱备（都）B.高峰入云（耸入）    未复有能与其奇者（参与）C.沉鳞竞跃（争相）    猿鸟乱鸣（此起彼伏）D.夕日欲颓（坠落）    实是欲界之仙都（人间）（2）将下面的句子翻译成现代汉语。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （3）文中所写的景物有什么特征？文章结尾说“自康乐以来，未复有能与其奇者。”想一想，其中有什么言外之意？
【答案】（1）B（2）自从谢灵运以来，不再有能够欣赏这奇丽景色的人了。（3）景物特征：山川相映之美，风高水清，相应成趣；色彩搭配之美，两岸石壁，五色交辉；晨昏配合之美，四时、早晚各不相同。言外之意：①康乐是“能与其奇者”，表现了作者对谢灵运的钦慕之情。②自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷。③“我”是继谢灵运之后，又一“与其奇者”，为自己的审美情趣而得意，期与谢工比肩之意溢于言表。
6. 阅读下面文本，完成下列各题。富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（1）孟子，名_______________，战国时期思想家。（2）下列句子中画线词语的解释有误的一项是（        ）A.父命之（教导、训诲）B.戒之曰（告诫）C.无违夫子（老师）D.威武不能屈（屈服。这里是使动用法）（3）景春认为什么样的人是大丈夫？请用自己的话概括。 （4）孟子为什么要举“妾妇之道”的例子？（5）孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对今天的我们有哪些启示？
【答案】（1）轲（2）C（3）景春认为像公孙衍、张仪那样能够左右诸侯，挑起国家之间的战争，安静下来，天下也会平安无事的人是了不得的大丈夫。（4）孟子举“妾妇之道”的例子是要含蓄地说明只是像女子顺从丈夫一样屈从权责、不讲仁义道德的人算不上大丈夫。（5）在现实生活中，面对金钱的诱惑，不乱其心，坚持自己的道德准则，做好自己；在国家民族利益受到威胁的时候，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的“大丈夫”。
7. 阅读下面文本，完成下列各题。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（1）解释下列画线词语在句子中的意思。①行拂乱其所为_______________②入则无法家拂士_______________③出则无敌国外患者_______________ （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①所以动心忍性，曾益其所不能。②困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（        ）A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。C.第二段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。D.本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
【答案】（1）①做,②同“弼”，辅佐,③在国外（2）①用这些办法来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原来不具备的能力。②内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为，（一个人的想法只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（3）C
8. 阅读下面文本，完成下列各题。北冥有鱼庄 子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？_其视下也，亦若是则已矣。
（1）下列各组句子中，画线词意思相同的一项是（        ）A.怒而飞/吏呼一何怒B.志怪者也/处处志之C.去以六月息者也/太丘舍去D.其正色邪/其真无马邪 （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①怒而飞，其翼若垂天之云。②天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （3）“野马”和“尘埃”的运动靠什么？写它们有什么作用？
【答案】（1）C（2）①（大鹏）奋起而飞，它的双翅就像悬挂在天边的云。②天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？（3）“野马”和“尘埃”运动靠气息。例举“野马”“尘埃”等小的事物，和鲲鹏作对比，以大和小的对立共同说明一个道理——任何事物，无论大小，它们的活动都要有所凭借。
9. 阅读下面文本，完成下列各题。岳阳楼记范仲淹 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（1）对句中字的解释有错误的一组是（        ）A.①朝晖夕阴    晖：日光    ②不以物喜    以：因为B.①越明年    越：到    ②此乐何极    极：尽头C.①连月不开    开：天气放晴    ②春和景明    景：景色D.①属予作文    属：同“嘱”，嘱托    ②去国怀乡    去：离开（2）翻译下面的句子。不以物喜，不以己悲。 （3）从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界？
【答案】（1）C（2）不因外物和自己处境的变化而喜悲。（3）范仲淹把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途和命运担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和旷达胸襟。
10. 阅读下面文本，完成下列各题。送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（1）本文作者是明末清初的文学家_______________。（人名）（2）下列选项中画线字意思都相同的一项是（        ）A.无从致书以观    致电慰问    学以致用    错落有致B.故余虽愚           故作镇静    明知故犯    无故缺席C.未尝稍降辞色    不辞辛苦    善于言辞    不辞而别D.益慕圣贤之道    相得益彰    精益求精    多多益善（3）翻译文中语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（        ）【甲】录毕，走送之，不敢稍逾约。翻译：抄写完毕，跑着把书送还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。理解：“走”，写行动的急促；“不敢”，表守信的真诚。【乙】色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。翻译：（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话。理解：从脸色、礼节、语言三方面反映害怕接受“先达”的“叱咄”。“愈恭”“愈至”，承上文“俯身倾耳”而言。（4）作者为什么要写同舍生的奢华生活？ （5）作者的求学经历给了你哪些启示？选择感触最深的两点谈谈你的感受。