语文《乡土中国》教学设计

这是一份语文《乡土中国》教学设计，共5页。教案主要包含了学习目标，教学重点，教学难点，教学过程，作业布置等内容，欢迎下载使用。
阅读《乡土中国》·整本书 教学设计 【学习目标】1.理解核心概念，梳理文章的论证思路和方法，理清两篇文章之间的逻辑关系。2.学以致用，运用两章观点解释社会文学现象。3.辩证分析“家族观念”在现代社会中的作用，弘扬传统文化，增强家国情怀。【教学重点】理解家族和家庭的特点和区别；理解两章核心概念间的逻辑关系；能用两章观点解释社会文学现象。【教学难点】辩证分析“家族观念”在现代社会中的作用，弘扬传统文化，增强家国情怀。【教学过程】任务一：通读文章，梳理要点观察“家”“男”“女”三个汉字的篆体，依构字特点，了解其意，找出并指明这两章中与这几个字相关的核心概念。1.与家有关的概念。家庭：亲子构成的生育社群；家族：由许多家组成的社群；氏族：单系亲属原则组成的社群；宗族：同一姓氏多家族组成的社群；小家族：单系纵向绵续性事业社群。2.与“男”“女”有关的概念。男女有别：男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，不向对方希望心理上契合。男女求同：男女结合不仅仅是为了生育这个社会事业，而且是为了感情的契合。感情定向：文化所规定个人感情可以发展的方向。阿波罗式的文化：这种文化认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它。浮士德式的文化：这种文化把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服；没有了阻碍，生命也就失去了意义；把前途看成无尽的创造过程，不断的变；恋爱是一项探险，是对未知的摸索，恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。任务二：中西家庭，联读对比任务三：梳理逻辑，发展思维1.两章概念、观点之间逻辑关系是怎样的？乡土中基本社群“家”应称“小家族”→家族功能复杂多样，是个事业组织→事业要讲纪律、求效率，要排斥私情→“感情”影响稳定，不要“感情”要“了解”→阻碍“了解”的因素是男女两性的生理差别→跨越差别是探险，破坏稳定的社会关系要安排二者的关系，只合作，不亲近→夫妇感情淡漠，男女有别筑下鸿沟→乡土得到安稳，家族事业绵续。2.根据两章内容及逻辑关系绘制思维导图。任务四：联系实际，学以致用1.阅读小说《百合花》片段，思考：小通讯员的行为说明了什么？通讯员撒开大步，一直走在我前面。一开始他就把我撂下几丈远。我的脚烂了，路又滑，怎么努力也赶不上他。哎！说也怪，他背后好像长了眼睛似的，倒自动在路边站下了。但脸还是朝着前面。没看我一眼。等我紧走慢赶地快要走近他时，他又蹬蹬蹬地自个向前走了，一下又把我摔下几丈远。我实在没力气赶了，索性一个人在后面慢慢晃。不过这一次还好，他没让我撩得太远，但也不让我走近，总和我保持着丈把远的距离。我走快，他在前面大踏步向前；我走慢，他在前面就摇摇摆摆。奇怪的是，我从没见他回头看我一次。没有赶上他，但双脚胀痛得像火烧似的。我向他提出了休息一会后，自己便在做田界的石头上坐了下来。他也在远远的一块石头上坐下，把枪横搁在腿上，背向着我，好像没我这个人似的。凭经验，我晓得这一定又因为我是个女同志的缘故。女同志下连队，就有这些困难。我着恼的带着一种反抗情绪走过去，面对着他坐下来。这时，我看见他那张十分年轻稚气的圆脸，顶多有十八岁。他见我挨他坐下，立即张惶起来，好像他身边埋下了一颗定时炸弹，局促不安，掉过脸去不好，不掉过去又不行，想站起来又不好意思。我拚命忍住笑，随便地问他是哪里人。他没回答，脸涨得像个关公，讷讷半晌，才说清自己是天目山人。原来他还是我的同乡呢！参考答案：通讯员憨厚、腼腆的性格背后是“男女有别“的传统，他的举动提示了这种“性别隔阂“的存在，显示了那个时代性别界限的不容跨越。通讯员有意无意地提醒自己，同时也在提醒对方双方性别上的不同，也在接下来的行为举止中要束缚并遵从这种差异。由于这种意识的束缚，使得男女在正常的交往中都表现出了排斥，以及由此而派生出来的男女情感交流上的过分内敛。2.《祝福》中祥林嫂的婆婆在儿子死后，为了给自己的小儿子娶媳妇，为什么可以将儿媳妇祥林嫂卖给了贺家坳的贺老六？参考答案：中国乡土社会中的家庭大多沿父系这一路线单系扩大，是由单系亲属原则组成的社群，可称之为家族，家族的发展不是临时的，必须是绵续的，不因个人的死亡而结束。祥林嫂的丈夫死后，她对这个家族传宗接代的功能已经丧失，且在父系原则下，儿媳妇是自家人，为了家族的绵续发展，她应发挥最大的功能价值。3.阅读《插秧歌》原诗，结合《家族》内容，思考该诗反映的乡土社会家庭的特点。田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。参考答案：杨万里的诗描写了农忙时节，农民全家总动员，冒雨强插秧苗的场景。一家人分工明确，配合默契。从中可以看出，乡土社会中的“家”是经济活动的基本单位，家庭生产是通过家庭成员分工合作来共同完成的。4.阅读《钗头凤》原词，结合《家族》《男女有别》中乡土社会里“家庭”、“男女”的特点解释为何陆母会强行拆散陆游与唐氏的婚姻。红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！参考答案：两性差别是充分了解的鸿沟。男女两性在生理上的差别是天然存在的，两人相恋是在相异的基础上去求了解，这只能是求同的无穷止过程，且愈向深处发展，相异程度愈深，阻碍就愈大。所以就异性相恋而言，心意相通远比两情相悦要困难得多。5.近几年随着国家对乡村文化的重视，提倡振兴乡村传统文化，使现代文化与传统文化的大繁荣。很多村庄开始重视祠堂的重建工作，以及族谱的续修工作。你怎么看？ “家族观念”在现代社会中的利与弊：利：①有利于同族人之间的互帮互助，和睦相处。（婚丧嫁娶都是本族人帮忙）②联系在外乡发展的同族人，增强他们的家族认同感，归属感，吸引他们投资建设家乡。③一些优秀的“家族文化”（忠孝仁义礼智信）等，继续发扬，可以促进文明社会建设。④“家族意识”让子孙后代有敬畏感，激励子孙后代。弊：①容易产生“抱团效应”，形成地方势力。漠视法律，阻碍法治社会建设。②容易产生“任人唯亲”“裙带关系”导致教育中的招生舞弊，招聘中徇私，破坏规则，造成社会的不公平。③存在“重男轻女”“男尊女卑”等落后思想。④产生“排外思想”。排斥外地人，不利于接纳外来优秀人才，阻碍当地经济发展。6.孟子说：“天下之本在国，国之本在家。”联系此次疫情，说明家国情怀在这一时期对中华民族的重要作用和意义 。参考答案：此次疫情中，以爱国主义为核心的家国文化，在抗疫斗争中发挥了至关重要的作用。党员干部坚守一线，医护人员奋勇逆行，官兵部队千里驰援，海外华人爱心相助，志愿人员默默奉献......从中央到地方，从城市到乡村，全国亿万人民各尽其力、各担其责，用同舟共济、众志成城的抗疫行动，唱响了感人肺腑的新时代旋律，谱写了中华民族大家庭强大凝聚力和自强不息精神的壮美篇章。【作业布置】1.将家国情怀在抗疫中的重要意义和作用，写一段200字左右的文字。2.用圈点勾画法预习《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》，绘制思维导图。