高中人教统编版6.1 大堰河——我的保姆课文ppt课件
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这是一份高中人教统编版6.1 大堰河——我的保姆课文ppt课件,共26页。PPT课件主要包含了品读研析,生活场景,含着笑,艺术特点等内容,欢迎下载使用。
《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面.为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……
1.了解艾青的生平及诗歌写作背景,积累文学常识。2.感受大堰河人物形象特点。3.鉴赏排比、反复、对比的修辞方法在诗的运用和作用。4.把握文章的情感变化,理解诗人对大堰河的赞美怀念之情。
作者简介:艾青,原名蒋海澄, 1910年出生于浙江省金华,现代著名诗人。1929年赴法国勤工俭学,专修绘画。1932年回国,参加中国左翼美术家联盟,从事革命文艺活动,不久被捕入狱。在狱中艾青转而从事诗歌创作。 艾青在现代史上具有重要地位,被誉为“ 卓越的民族诗人 ”。主要作品:《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作。《我爱这土地》《向太阳》《火把》《古罗马竞技场》
(1910.3—1996.5)
《大堰河─我的保姆》是一首带有自传性质的诗。(本质:抒情诗) 艾青1910年出生于浙江金华畈田蒋村一个地主家庭。据说艾青出生后,一个算命先生说他命中“克”双亲。于是,艾青一出生就被寄养在一位叫“大叶荷”的贫苦农妇家里。当时,大叶荷生下三个男孩,她的丈夫蒋忠丕亡故,迫于生计招赘姜正兴,可是他好吃懒做,家里极其贫困。大叶荷生育多胎,奶水不足,为了喂养艾青,只好将自己的女儿溺死。艾青在“大堰河”家里住了五年,到了读书的年龄才回到父母家里。亲生父母对他非常冷漠,不准称自己的父母为爸爸妈妈,只准叫叔叔婶婶。他幼小的心中得不到一丝家庭的温暖。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”,只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着他,给了他温暖的母爱。 就这样,生于地主家庭的艾青血管里留着农人的血液,与劳苦大众和底层人民结了深厚情谊。
写作背景——同步P69
自由诗体也叫自由诗,是指在诗歌语言形式上不受格律限制的较为自由的诗体。每一行诗的字数,每一节诗的划分,每一首诗的节奏和韵律都没有固定的格式。它一般是根据作者的内在情感的起伏变化安排诗歌意象和诗歌语言的节奏韵律。艾青的《光的赞歌》、舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》等都是自由诗的优秀之作。这种无诗歌形式束缚的自由使得它成为当代最流行的一种诗体,也成为诗歌爱好者们比较乐于接受的一种诗体。 抗日战争时期,因艾青等的提倡,自由诗极为繁荣。自由诗诞生70余年来,一直为新诗创作中的主要形式。
大堰河--原出生于离艾青老家五里远的大叶荷村,很小就被卖到艾青的家乡--畈田蒋村当童养媳。她没有名字,人们只好用她的出生地称呼她,“卑微到连自己的名字也没有!” 她一生命运非常悲惨:与前夫生了三个孩子;前夫死后,另嫁,又生了两个孩子。当时农民生活非常艰难,苛捐杂税,还有地主盘剥。大堰河孩子多,生活更是艰难,她受尽煎熬,仅四十多岁就离开了人世。
大堰河yàn 檐头yán 瓦菲fēi 灶火zà 荆棘jīng jí 掐死qiā匾biǎn 火钵bō 碾niǎn 忸怩 niǔ ní 冰屑xiè 团箕jī凌侮wǔ 叱骂chì 咒语 zhòu
一、初读课文,整体感知。
阅读任务: ①划分层次 ②概括主要内容。
第一层(1~3):交代大堰河的悲苦身世及其与“我”的关系——怀念、痛悼 第二层(4~8):回忆大堰河生前辛劳而又悲苦的一生——眷恋、感激 第三层(9~11):写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇——同情、控诉 第四层(12~13):诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗——讴歌、赞美
1.这三节主要写了关于大堰河的那些内容?2.第三节运用了哪些景象?体会其中蕴涵的情感?
介绍大堰河的身份、地位、死后的境况。
意象雪压草盖的坟墓檐头枯死的瓦菲被典押了的园地长了青苔的石椅
感情深情的怀念低沉的哀思
读第4节,思考:
八个“在……之后”以排比的形式写出了大堰河家务的繁杂、生活的劳碌,这些细节描写又都是限定和修饰“你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我”这句话的,重在突出大堰河的善良、勤劳、对我的疼爱。
诗人回忆了在大堰河家的生活,摄取了哪些生活场景?
1.我吃光大堰河奶后,被父母领回家。回家后是感受?2.作者从哪些方面描写自己的家?有什么作用?
陌生与不适。“新客、不认得、不熟识、忸怩不安”等词最能表现这一点。
①从吃、穿、住、用等方面极力铺叙了地主家富裕奢华的生活。②虽然父母家条件优裕,我却极不适应;③大堰河家极度贫穷,我却倍感亲切,因为得到时时处处的疼爱。④两相对比,表达自己亲疏与爱憎。
勤劳善良、质朴乐观的大堰河
这节作者写了哪些生活画面?为什么特意写大堰河“笑”?
面对繁重的劳动、艰辛的付出,大堰河没有任何怨言,总是“笑”着迎接生活,运用排比的修辞,每句话都是一个生活细节,体现了大堰河的坚强与乐观。
第8节大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长 贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”……大堰河,深爱她的乳儿!
这一节表现了大堰河对她乳儿的爱的深切真挚,就连梦中也念念不忘!她乳儿幸福就是她最大的满足!这个梦把大堰河对乳儿的爱推向了高潮,倾注了她那慈母的深情。这个梦对于大堰河来说是非分的,是一种明知不可能实现却始终不能忘怀地执着期待。身份的差异,只能让她把对乳儿地美好愿望埋在心底。
为什么是“不能说的梦”?
用了一连串的数量词,有什么特殊的作用?
数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、“几束”、“一手把”的尖锐对比。 强调她生前承受、付出的何其多(凌侮之深、凄苦之重), 而死后得到的又何其少(殓葬之薄), 既表达了对大堰河悲惨命运的深切同情, 也抒发了诗人对“不公道的世界”的强烈控诉和愤慨!
作者为什么要写大堰河去世后,家人的悲惨遭遇?丈夫——死去大儿——做了土匪二儿子——死在炮火的烟里三、四、五儿子——在师傅、地主的骂声中过日子我——给这不公道的世界写咒语
揭示了旧中国农民的悲剧命运。表达了对底层劳动人民的同情,对这不公道的世道的控诉和诅咒。
灵魂本来是抽象的,更谈不上有颜色。用“紫色”来修饰“灵魂”,一是化抽象为具体,将抽象的“灵魂”和难以触摸的心理感受形象化;二是紫色象征高贵,她虽身份低微,但她的慈爱、善良、勤劳表现出她的灵魂是高贵美丽的,表达了诗人对大堰河发自肺腑的歌颂、赞美与崇高敬意。三是紫色是伤痕的颜色,是凝血的颜色,代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡,表达了诗人对大堰河的深切哀婉、追思与同情。
诗人用“紫色”来形容大堰河的灵魂,“紫色的灵魂”应该怎样理解?
大堰河,我是吃了你的奶而长大了的你的儿子,我敬你爱你!
呼告手法,直接抒情,抒发了诗人对大堰河由衷的赞美和深切的怀念之情。
思考:文章最后一节运用了什么手法抒情?有何作用?
引起回忆----介绍我与大堰河的关系
家务繁重,疼爱乳儿含泪别离,贫富对比生活勤俭,宽厚善良爱儿好梦,美丽心灵
死后凄苦,一生悲凉殡葬之薄,悲惨写照家人遭遇,悲剧命运
直接赞美---- 呈给大堰河的赞美诗
动妇女的赞美 对千千万万劳
大堰河 我的保姆
大堰河是一个普通的中国农村劳动妇女的典型形象:①大堰河是勤劳的,她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭、养鸡、喂猪,终日操劳;②大堰河是善良、乐观的,她永远是“含着笑”去做每一件事,乐天安命,质朴乐观;③大堰河是慈爱的,即使终日劳作,仍把“我”抱在怀里,抚摸“我”;④大堰河的爱是博大的,她就像亲生母亲一样,“深爱她的乳儿”;⑤大堰河是悲苦的,贫穷、劳累的生活过早地夺去了她的生命。总之,大堰河是旧社会劳动妇女的缩影,她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱,她是平凡而又伟大的母亲。
拓展——概括大堰河的人物形象
作者通过对自己乳母的回忆和追思,抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情,感激之情和赞美之情。 从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情、对这“不公道的社会”的强烈愤恨。
1、叙事抒情 这首诗几乎通篇用的都是描述意象,它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面,由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句,给人强烈的画面感和情感冲击力。 2、对比、反复、排比、呼告等修辞手法的运用。
阳光在远处 艾青阳光在沙漠的远处,船在暗云遮着的河上驰去,暗的风,暗的沙土,暗的旅客的心啊。——阳光嬉笑地射在沙漠的远处。一九三二年二月三日苏伊士运河上(选自《艾青诗选》)本诗创作精妙,请结合全诗简要赏析本诗的艺术手法。(6分)
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