高中语文人教统编版必修 下册9 说“木叶”集体备课ppt课件
展开说“木叶” 林庚
林庚,福建福州人,1910年2月22日生于北京,2006年10月4日在京逝世,享年97岁。1933年毕业于清华大学中文系。我国现代著名诗人和诗歌研究家。在唐诗研究方面,他提出了著名论点“盛唐气象”与“少年精神”。
林庚先生历任厦门大学、燕京大学北京大学中文系的教授,林庚先生是现代文学史上的杰出诗人,1933年出版了他的第一本自由体诗集《夜》,出版过《问路集》等新诗集及古典文学专著《诗人李白》、《中国文学简史》、《唐诗综论》等。
他首先是一位诗人,是一位追求超越的诗人,超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心,毫不世故;他对宇宙和人生有深邃的思考,所以他总能把握住自己人生的方向。 ——袁行霈
凡是见过林庚先生的人,都说他仙风道骨,从里到外透出一股清气。他的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人,但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中,并形成鲜明特色的大家却很罕见。 ——葛晓音
金钱渲染着人为的乐园,而生命更需要的是精神的气象。
学习任务二 把握核心概念 理清逻辑思路
活动1:找出《说“木叶”》一文的核心概念,用图示的形式梳理这些概念之间的关系;探讨文章是怎样围绕这些概念进行阐述的,用自己擅长的方式画出这篇学术文章的结构思路图。
析“木”的两个艺术特征
艺术领域:一字之差相隔千里
“木叶”为古代诗人所钟爱
活动2:概括“木”在形象上的艺术特征。
明确: 第一,“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这使读者更多地想到了树干,而很少想到叶子,“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外,这排斥暗示着落叶。例如,“秋月照层岭,寒风扫高木”。这里“扫高木”,显然是落叶的景况,显出“落木千山”的空阔。 第二,“木”还暗示了它的颜色,可能是透着黄色,在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的,我们所习见的门栓、棍子、桅杆等,就都是这个样子。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于“落木”,则比“木叶”显得更加空阔,连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。
学习任务三辨析近似概念 体味不同意味
活动1:结合文章有关段落,分析“树叶”与“木叶”“落叶”的区别有哪些,完成下表。
比木叶更显得空阔,连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了
高树多悲风,海水扬其波。
秋月照层岭,寒风扫高木。
活动2:结合“木”的第一个艺术特征和本文诗句,我们再对比体会“木”适合在一个怎么样的意境中,表达一种怎么样的感情。
【答案】 (1)秋月照层岭,寒风扫高木。——吴均《答柳恽》秋月照层岭,寒风扫高木。雾露夜侵衣,关山晓催轴。 “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月与层岭、寒风与高木搭配,营造出凄冷空阔的意境,如此凄清空阔、落叶飘零的景象,正是对友人前路的担忧啊!(2)高树多悲风,海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》高树多悲风,海水扬其波。利剑不在掌,结友何须多?“高树多悲风”四句中,诗人把树叶的摇动比作海水的波涛,表面上描绘了恶劣的自然环境,实际反映了宦海的险恶和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧,表达了诗人对友人遇害的愤懑不平之气,营造了悲壮苍凉的意境。
活动3:林庚先生在文中提出“木”含有微黄、干燥的艺术特征,按照这个理论把“病树前头万木春”换成“病木前头万树春”似乎更恰当,你认为如何?请说出理由。
酬乐天扬州初逢席上见赠[ 唐 ] 刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【答案】 示例一:赞成“病木前头万树春”的理由:“木”字所暗示的颜色更接近黄色,有干燥之感,“病木”搭配更恰当。“树”字中包含着饱满、绵密、苍翠的语言暗示性,“万树春”更能体现出欣欣向荣的春意,符合诗歌想表达的意境。示例二:赞成“病树前头万木春”的理由:“木”和“树”都是仄声,在平仄上来说,可以互换。但从声韵的协调上来说,“万木春”比“万树春”更加和谐。正如杜甫《登高》中使用“无边落木”而非“落叶”或“落树”,“木”字更适合营造一种宏大、开阔的意境,故“万木”的搭配更恰切。
学习任务四活学活用 咀嚼千古名句
活动1:结合课文内容,根据示例,赏析下列诗句中“木叶”意象的作用。
以“木叶”“江波”“云”“山”等景物组成一幅气象开阔、气韵凄清的秋景图,生发出浓重秋思,笔调明净,气氛凄冷。
“木叶”在秋风中纷纷飘落,与洞庭水浩荡的波纹相似,极其委婉地表达了诗人的思念之情。
深秋九月的捣衣声,催落树上枯叶,引发了诗中主人公对远在边关的丈夫的思念。
活动2:《说“木叶”》一文中所说的“暗示性”在古代诗歌中很普遍,“柳”“梅”“月”“鸿雁”等形象都具有比较强的暗示性,带有某些特定的意蕴。品读下列诗句,探究古代诗词中的“柳”经常出现在什么样的场景中,分析“柳”在诗词中的含义,能引起哪些联想,具有怎样的暗示性。
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。(王昌龄《闺怨》)灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。(罗隐《柳》)扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。(郑谷《淮上与友人别》)渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。(晏几道《清平乐》)柳阴直,烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色。登临望故国,谁识、京华倦客?(周邦彦《兰陵王》)
(示例)①忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯:“柳”者,“留”也。杨柳在古人的心目中,不仅仅是“春色”的代替物,同时它又是友人别离相赠的礼物,古人很早便有折柳相赠的习俗。因为那迷茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在的相似。少妇见到春风拂动下的杨柳,她会想到平日里的夫妻恩爱,想到与丈夫惜别时的深情,想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝,而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到,丈夫戍守的边关,不知是黄沙漫漫,还是和家乡一样杨柳青青呢?在这一瞬间的联想之后,少妇心中那沉积已久的幽怨、离愁和遗憾便一下子强烈起来,变得一发而不可收,“悔教夫婿觅封侯”便成为自然流淌出的情感。
②自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人:以柳喻人,感慨飞絮无定和柳条缠人。诗人以“飞絮无定”,暗喻女子自身命运归宿都掌握不住。“垂丝绊路人”,指出她们不能、也不懂得那些过路客人的心情,用缠绵的情丝是留不住的。此诗表面是在调侃这些身不由己、卖弄风情的女子,也是在感慨自己的命运同样不由自主,流露出一种自我解嘲的苦涩情调。
③扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人:即景抒情,点醒别离,读来别具一种天然的风韵。扬子江头,柳丝轻拂,小船待发,友人即将渡江南去。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。
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